酒，味苦、甘、辛，氣大熱，有毒。無經(jīng)不達，能引經(jīng)藥，勢尤捷速，通行一身之表，高中下皆可至也。少飲有節(jié)，養(yǎng)脾扶肝，駐顏色，榮肌膚，通血脈。《本草新編》
酒其態(tài)如水，為坎。居子位，以坎為體，以離為用。然坎中一陽獨大，二陰難為之藏。酒之度數(shù)即坎中一陽之力。
其熱為氣，故升散極速，助肝之陽而伐肝之陰。故酒可壯膽而伐肝，肝陽大起，則血脈噴張膽氣大壯。肝陰大伐，故久之肝體殘傷，手足抖而目眩。
其熱為氣，升散極速，直達
心包，其陽極烈，則心跳甚速，此為相火大盛而節(jié)亂。
其熱之速，越心包直逼心，心神為相火所逼，則
神昏而行為亂。
酒，大熱，故酒后身熱大渴而煩，類陽明證。
蒸餾之酒，純陽之氣，其熱為純陽之熱，無陰之斂而陽無所遁，故其熱來速而去亦速，熱后必寒。若陽散甚，則自昏睡以養(yǎng)陰酒熱之去也。而陽無所遁而散，則大寒至，必手足冷，謂之“酒后寒”。
若以低度非蒸餾之酒，其陰未絕，故飲之暖身。故釀造黃酒，飲之暖身，其陽為陰斂，如熱碳覆土，其熱持久。然飲之過度，其醉亦久。
若酒浸
附子，則熱極，飲多則陽大起，散脫而亡。
今有以
仙茅、yin羊藿、
鹿茸等物浸酒飲之，以助宗筋之強，以延勃起之時。此為升肝陽，壯心火，其效甚顯。然透支肝陽且傷陰并竭腎精，實為自殘之道也。
若酒浸
甘草而飲，則暖久，然增濕熱，過量則醉久。
今謂各種解酒之物，如
葛花葛根等，方有葛花解酲湯等，然試過諸友，其“增酒量千杯不醉”云云，皆夸張其辭，唯略減次日難受，蓋此方非增酒量之用，而是消導之劑，解酒毒殘留耳。如有人欲持此方而欲增酒量，徒勞無功也。
至于藥方琳瑯滿目之保健品，如海王金樽等，試之實在無效。
唯有一物，能解酒醉，甚速，與諸友分享，屢試不爽，即普洱熟茶也。雖說酒后忌茶，唯此例外。如飲他茶，無論是綠茶
烏龍紅茶生普洱，皆醉更甚。諸友酒過，泡熟普洱一壺，其恢復甚快，屢試不爽。難解其理，盼高人解之。
=====以上為傳統(tǒng)論法述酒。以期拋磚引玉，歡迎拍磚。
－－－－－－－－－－－個人感覺，酒乃濕熱之品。
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回復 乾輔 的帖子酒增濕熱，此話不假。
何以增濕熱？此為坎水中一陽獨大，借陰而從肝氣升至心包，陰從肝走，若疏泄不及，則水留肝經(jīng)成濕。故而酒增濕熱，皆在肝。
若是酒后大汗出，則濕熱不留，但卻甚傷陰。故而有葛花醒酲湯，屬消導之劑,助疏泄之劑，以去濕行氣溫中。
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回復 周建陽 的帖子說的有理。
－－－－－－－－－－－扯太遠，老張說到用酒送服
腎氣丸，那個酒是啥酒捏？
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回復 bluewolf1982 的帖子漢代尚無蒸餾酒，自然是未蒸餾之低度糧食酒，黃酒也。
－－－－－－－－－－－酒入藥，當可，因為它有偏性。但養(yǎng)生之人莫近酒，酒非糧食之精，實為渾濁糟粕之物，真酒少，易亂性，假酒多，恐傷身！
