中醫(yī)有“虛不受補”一說,末學有此惑“虛”了還會受不了補嗎?是不是補的“方向”錯了?還是補的方藥配伍、劑量的問題?更或是不“虛”的補了,不該補的補了?望同道解惑!
-----------拙見:“虛”了脾胃也受到損害,凡“補”之物,都是些膏肓之物,脾胃無力運作,反而加重胃的負擔。不知對否?請先生指教。
-----------愚見,虛則邪實必入侵。邪實不除,正氣難補。
-----------愚見:此虛者,多因運化不力,或因邪實,或因經(jīng)絡氣血凝滯,凡補者,先恢復運化,運化之功又在后天,脾主運化。因邪實者須防正邪同補,當用內(nèi)經(jīng)子母之法遠邪救母補之則不易留弊。
-----------我認為生活中有很好的例子可以詮釋這個問題:一,快要餓死的人首先不能給他吃干飯,而要給他喝粥。二,冷的要死的人不能先給他烤火,而要先蓋被子,捂熱后再烤火。
-----------邪實不除,正氣難補
-----------上面說的很對,身體虛了后必然會有實邪,這時候你補虛的話不但不會有效果反而助長了實邪。補虛先除邪。如果是純粹的虛,當然需要補了,而且還要看需的程度,需極是補不回來的。比如吸毒的人,到最后身體如柴,能補回來嗎?補不回來的
-----------是在提醒中醫(yī)們,給藥的途徑不要局限于內(nèi)服,還有皮膚給藥等其它方法,需要大家去發(fā)現(xiàn),去研究。
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本帖最后由 lengxeng 于 2011/5/25 17:28 編輯 52667788.cn/hushi/虛不受補,我想這樣來理解。
1、什么是虛?概括來說虛就是生命體征表現(xiàn)很微弱,就像油門踩的馬力不足,電力不足,機器無法運轉(zhuǎn)。
2、什么致虛?各種疾病致虛,可以是勞累,飲食不節(jié),感染,
傷寒,外傷,這個在《傷寒雜病論》中有歸納致病的六大原因。
3、治病求本。治療以《傷寒論》中的汗吐下清等法子,消除病因,身體自然會恢復。
4、補是干什么的?補是扶助人體正氣,調(diào)解身體機能,促進身體恢復。
5、治病的時候可能不適宜補。原因是在用清法功法等治療的時候,補會起到相反的作用。即所謂補會留邪助邪。比如因為長期的疾病,比如說肺
癰,會導致身體很虛弱。但是在剛剛進藥的時候,盡管身體很虛,也不能用補,只能用功法。若邪已去,調(diào)理階段就可以用補。
6、區(qū)分陽虛和陰虛。在張仲景年代沒有陰虛這個說法,只有一種虛,就是陽虛。但是在后來人們假象了一個陰虛。所謂的陰虛不用進補,只需養(yǎng)陰就可。陽虛才用進補,即扶正。
7、扶正是中醫(yī)的重要概念,人在大多數(shù)時候都可以扶正。但是要區(qū)分用藥。有的養(yǎng)陰的藥應該不算補藥。并且藥性之分,很多人也不是很清楚。所以亂補,就回出現(xiàn)虛不受補。補藥作用的機理也不一樣,有的偏腎功,有的偏脾胃,還要分腎陰,脾陽。但是有幾味藥是補陽的,全面的補陽。
鹿茸,
黨參,
人參。這些要能夠增加人體機能。
8、人體真正的健康,不能全依靠藥物。真正的人體自身的修復機能,人體自身的正氣才是病好的最主要的力量。所有的藥物都是起到輔道作用。如果人體自身都沒有機能了,再好的藥物都不起作用。只不過我們要做的是不要老是讓身體暴露在各種致病的因素中,我們就能健康了。同時運動會促進健康。流水不腐戶樞不蠹,身體也是一樣。適量運動能夠促進機體排除垃圾,促進健康和陽氣增加。
9、先天疾病不在討論范圍。
10、結(jié)論是虛不勝補,有時候是符合實際的,有時候是不符合實際的。
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回復 鴻羽80 的帖子你的類比很好 詮釋了虛不受補的原理和應對