fo教的三圣樹(shù)：
一、無(wú)憂樹(shù)
fo陀在此種樹(shù)下降生人間。
無(wú)憂樹(shù)又名火焰花，是蘇木科常綠喬木，樹(shù)高5-10米，羽狀復(fù)葉，葉柄非常柔軟無(wú)法支撐葉片，因而嫩葉呈垂?fàn)�，�?xì)看宛如一件被雨打濕了的紫色袈裟。每年3-5月間開(kāi)花，花開(kāi)時(shí)狀如火炬，金色花序覆蓋了整個(gè)樹(shù)冠，遠(yuǎn)眺仿fo一座金色寶塔。無(wú)憂樹(shù)花開(kāi)后花瓣會(huì)變顏色早晨花開(kāi)時(shí)呈黃色，繼而變成橙黃色，到中午時(shí)分變成紅色，類似廣州的木棉花，但比木棉鮮嫩�；ǘ鋾r(shí)常會(huì)散發(fā)出一種特有的濃郁香味，沁人肺腑。香味會(huì)在午后便逐漸消失，但顏色卻依然保持鮮紅，直至晚間凋謝脫落。
傳說(shuō)嬰兒在此種樹(shù)下降生，日后必大富大貴。
二、菩提樹(shù)
fo陀在此種樹(shù)下開(kāi)悟。
菩提樹(shù)有許多別名：沙羅雙樹(shù)、阿里多羅、黃桷樹(shù)、思維樹(shù)、畢缽羅樹(shù)、覺(jué)樹(shù)，與fo教淵源頗深。菩提樹(shù)的梵語(yǔ)原名為“畢缽羅樹(shù)”(Pippala)，因fo教的創(chuàng)始人釋迦牟尼在菩提樹(shù)下悟道，才得名為菩提樹(shù)（梵bodhivrksa)，“菩提”（梵bodhi)意為“覺(jué)悟”。fo教一直都視菩提樹(shù)為圣樹(shù)，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹(shù)，印度則定之為國(guó)樹(shù)。
菩提樹(shù)[1]屬�？崎艑俪＞G大喬木。高25-35m，樹(shù)冠巨大，直徑可達(dá)30m。樹(shù)皮黃白色或灰色，平滑或微具縱棱，冠幅廣展；樹(shù)干凹凸不平。樹(shù)枝有氣生根，下垂如須，側(cè)枝多數(shù)向四周擴(kuò)展，樹(shù)冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。單葉互生，心形或三角狀闊卵形，具葉柄，全緣波狀，革質(zhì)，卵圓形或三角狀心形，表面光滑，先端長(zhǎng)尾狀銳尖，延長(zhǎng)成尾狀，基部寬楔形至淺心形，側(cè)脈8~10對(duì)。全緣或波狀；深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作圣樹(shù)的象征。
傳說(shuō)修道之人若在此種樹(shù)下休止，能很快入定；若在此種樹(shù)下修觀，不出十年您就會(huì)很快開(kāi)悟。
三、娑羅樹(shù)
fo陀在此種樹(shù)下入涅槃。
娑羅樹(shù)（學(xué)名：Shorea robusta)，又名波羅叉樹(shù)，摩訶娑羅樹(shù)、沙羅樹(shù)，為fo教圣樹(shù)之一。這是產(chǎn)于印度及馬來(lái)半島雨林之中，為龍腦香科娑羅樹(shù)屬，多年生喬木。樹(shù)身高大，葉為長(zhǎng)卵形而尖，表面光滑，花淡黃色，萼及花瓣外有灰色剛毛。因?yàn)闅馕斗枷�，木材�?jiān)固，可以用來(lái)制作家具或建材，又可供作藥用或香料。
傳說(shuō)修道之人若在此樹(shù)林中經(jīng)行會(huì)起到事半功倍的效果
