美國解決世界問題的時間表——再答香港商報
問：何新先生，您曾說，您認為美國似乎有一個解決全球問題的時間表？
答：對。問：您的看法是什么？答：我認為美國當前針對阿富汗以及即將針對伊拉克的戰(zhàn)爭，只是美國意圖重新安排世界的時間表上的第一步。
問：第二步呢？
答：世人皆知，美國英國高度重視伊斯蘭地區(qū)，是具有深遠的地緣戰(zhàn)略考慮的，特別與石油政治有關。而后其打擊目標將轉向東亞的儒教地區(qū)，首先是朝鮮以及中國。美國之所以特別關注朝鮮問題，實際與其關注臺灣問題一樣，因為它們是指向中國的戰(zhàn)略前沿區(qū)域。
問：但布什總統在公開談話中一直認為中國既不是朋友也不是敵人……
答：這只是外交辭令。值得注意的是布什總統在9·11后明確說過：凡不是美國朋友者都是敵人。我認為美國對華既有一個短期的安撫政策，還有一個長期不變的根本性戰(zhàn)略目標：這就是必須遏制中國走向強大�？肆诸D任總統時采取的辦法是實施接觸性遏制，即軟遏制。而布什總統時代的政策則似乎更傾向于硬遏制，即武力遏制。
問：在中國之后呢？
答：然后會輪到俄羅斯。我認為美國對俄羅斯聯邦未來的戰(zhàn)略長期目標是早已胸有成竹的，這就是：孤立它，隔絕它，弱化它，拆解它。最終必須粉碎它。無論俄聯邦對美國實行什么政策，這一目標都要達到。但在時間表上，解決俄羅斯問題則是排在中國問題之后。
問：解決這些國家之后，天下會太平嗎？
答：如果上述目標順利達到，那么美國其后的矛頭會轉向修理那幾個對它一直懷有異心的不穩(wěn)定盟國，法蘭西、德國以及日本。
問：難道美國以后不要盟國了嗎？
答：美國心目中真正的鐵桿盟國，只有兩個，這就是英國和以色列。其它所謂盟國，都只不過是仆從或暫時加以利用的工具。請注意布什總統當今所確定的關于美國敵人的定義："任何持有或謀求對美國具有威脅力的大規(guī)模殺傷性武器的國家都是敵人。"這個定義的潛臺詞是：只有美國有權擁有和獲得大規(guī)模殺傷性武器。其他任何已擁有或謀求擁有殺傷性武器的國家，不論是現在的敵人，潛在的對手或目前的盟國，都是對美國有潛在威脅力的國家�？磥恚绹磥頊蕚鋵θ澜鐚嵤┣厥蓟实恼�。
問：秦始皇？
答：公元前221年，中國的秦始皇下令銷毀民間的所有兵器以及可用以制造兵器的金屬。其實秦始皇也是反恐怖主義的一位旗手。為防止恐怖主義襲擊（如荊軻刺秦以及博浪椎一類)，秦始皇在結束對六國的戰(zhàn)爭之后，立即"收天下兵器，聚之咸陽，銷以為鐘鼎"，并鑄成"金人十二"。
問：你所描繪的似乎是一幅十分令人驚怖的未來景象。那么你認為未來真的具有發(fā)生核戰(zhàn)爭的可能嗎？
答：我在1991年與美國未來學家托夫勒交談時，已設想過在第21世紀可能發(fā)生"核游擊戰(zhàn)"。最近幾年我多次警告人們，當今世界愈來愈逼近走向核戰(zhàn)爭。不久前，美國披露了國防部的秘密核打擊報告。這在全球已成為熱點話題，但對我不會感到是新聞。3月13日，布什總統在白宮新聞會上，又宣布美國將實施新的核戰(zhàn)爭政策。他明確地宣示：對任何國家，包括無核國家，進行核攻擊是"美國必要的選擇之一"。雖然鮑威爾后來又否認這一點，但這只是反映了美國統治層內部的一種戰(zhàn)術性爭論。而從美國近年采取的全面整軍備戰(zhàn)政策看，在美國所認為必要的時間和地點對任何對手發(fā)動突發(fā)性核襲擊，已絕非一種不可設想的神話。
問：你認為，美國準備核戰(zhàn)爭的目的究竟是為了什么？是為了統治全球嗎？答：不。我認為美國與19世紀的古典帝國主義國家不同，它并不想統治現在這樣一個地球。如果根據1995年美國舊金山費爾蒙特飯店全球精英會議的精神，美國理想中的明日世界，是一個只有現在地球人口20%的世界。1/5"精英"對4/5"無賴"的戰(zhàn)爭
問：上次您曾談到美國舊金山舉行的"費爾蒙特飯店會議"，這次會議似乎未在媒體上見諸報道？
答：這次會議非常重要，但至今在媒體很少見諸評論。原因是它是高度保密的。據說，只有3名特選的媒體記者被允許旁聽舊金山會議所有工作小組的討論，所以一般傳媒似乎都不了解關于此會的內情。
問：請您談談您所知道的情況。
答：1995年9月27日至10月1日由美國出資的戈爾巴喬夫基金會，邀集當今世界的500名最重要的政治家、經濟界領袖和科學家，其中包括喬·布什（當時他還不是美國總統)、撒切爾夫人、布萊爾、布熱津斯基以及索羅茲、比爾蓋茨、未來學家奈斯比特等大名鼎鼎的全球熱點人物，在舊金山費爾蒙特飯店舉行高層圓桌會議。討論關于全球化以及如何引導人類走向21世紀的問題。這個會議認為，人類歷史上一個嶄新的時代業(yè)已到來。這個時代將是非工業(yè)文明的時代。工業(yè)時代與它的大規(guī)模福利（社會保障)制度一起，已成為經濟史的短暫瞬間即將不復存在。（奈斯比特語)歐洲模式的福利資本主義已經過時。
問：關于后工業(yè)時代這個話題，人們早些年已不斷地從傳媒中聽到過。
答：是的。但如果沒有認真研究過關于舊金山這次會議的精神，你是絕不會理解所謂"嶄新的文明"、"后工業(yè)時代"等語詞的真正涵義的。問：請問這個會議對此是如何解釋的？答：舊金山會議的與會者把未來簡化"20比80"的一對數字和一個"靠喂奶生活"（tittyainment)的新概念。
問：這是什么意思？
答：據與會者透露，到會的全球精英們認為，在21世紀，僅啟用全球人口的20%就足以維持世界經濟的繁榮。因為目前全世界的價值，主要部分僅是由地球人類中的1/5所生產。換句話說，其余的80%或4/5地球人口，都是不能創(chuàng)造新價值的人類廢物。"越來越多的勞動力將被棄置不用"。因此他們認為，地球上"只有20%的人有權積極
地參與生活、掙錢和消費（此外再加上1%或2%的豐厚遺產繼承人。)"（以上均引自該會紀要，漢斯。馬丁·彼得先生提供。)
問：那么其余的人呢？
答：參與這個會議的精英們似乎認為，人類中多余的80%人口屬于垃圾人口，對于僅占20%的有價值人口，它們是巨大的麻煩同時會制造極大的安全問題。這些垃圾人口多數分布在目前的不發(fā)達國家和地區(qū)。正是這些國家和地區(qū)中的這些垃圾人口成為產生"無賴國家"的根源。一旦這些"無賴國家"持有大規(guī)模殺傷性武器，就會成為反對地球精英的"邪惡軸心"。
問：那么如何解決呢？
答：會議提出了解決問題的兩個方案。一是布熱津斯基提出的喂奶主義："棄置和隔絕那些無用而窮困的垃圾人口。不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由20%精英將一些消費殘渣供給他們茍延殘喘"，這就是所謂"喂奶"（enterainment&tirs)的路線。 布熱津斯基說，"未來人類社會是1/5的社會。在這個社會中，必須讓其余4/5的廢料人口被排擠出局并依靠喂奶過日子"。問：如果其余80%人不愿接受這個方案，或者如果說，1/5的精英已不愿意再對那無用的4/5人渣實施喂奶呢？答：那么就產生另一個方案，就是逐步設法用"高技術"手段消滅他們。被特準參加此會的德國《明鏡》周刊記者漢斯·彼得·馬丁這樣描述這個會議，說它對未來地球上的每一個人所提出的問題是：你將成為地球之宴的就餐者還是將成為食剩的垃圾？
問：太可怕了。這難道是真的嗎？
答：要理解一個國家的政策，首先要了解這個國家是如何看待現實和未來的。因為政策的目的無非是兩點：一是應對現實中的問題和挑戰(zhàn)。二是引領和塑造現實使之達到所期待的未來目標。在后一意義上，遠期政策實際就是導向未來的國家戰(zhàn)略。這次舊金山會議之所以極其重要，其根本意義即在于此。
問：近年人們常談所謂"后現代"、"后工業(yè)文明"、"全球化"，但似乎沒有人考慮你所闡述的這一層意義。
答：近200年以來，英美的統治精英一直深受三種社會哲學的影響。一是馬爾薩斯主義，認為地球資源和環(huán)境無法承載隔代而倍增的人口。二是應用于人類的達爾文主義，主張大自然的天律是優(yōu)勝劣敗，弱肉強食。三是尼采鼓吹"超人"對"群畜"人渣宣戰(zhàn)的精英主義。所以出席這個會議的精英認為，當今地球所負載的無用而劣質的人口垃圾是太多了。當代所面臨的全球環(huán)境以及不可再生資源問題，使人口危機問題變得更加緊迫。必須用戰(zhàn)爭和瘟疫（生物武器)來消滅他們（新馬爾薩斯主義)。由于現代世界財富的絕大部分，僅由20%的優(yōu)秀人口和優(yōu)秀文明（以英格魯撒克遜文明為代表)所創(chuàng)造。所以必須設法消滅和淘汰那些無能力創(chuàng)造新價值的"群畜"（新尼采主義)。人們應當注意到，在客觀上，現代科學技術，包括"干凈"核子技術，遺傳基因武器技術以及生物武器技術已經提供了實現這一目標的高科技手段。也就是說，現在已可以使用較"人道"的方式（而不是維斯康辛集中營的焚尸爐)，非血腥地、大規(guī)模地消滅劣質人口和文明。必須在這一意義上，人們才會真正理解美國何以對任何其他國家擁"大規(guī)模殺傷性武器"如此敏感，同時自己則大規(guī)模地加速研制發(fā)展這一類新式武器。尼采說：就我的本性來說，我是好戰(zhàn)的！攻擊，這就是我的本能。與人為敵，這是我的天性。（參看商務版尼采《權力意義》第18頁)布什總統上臺以來，對世界不斷提出尖銳刺耳的挑戰(zhàn)。有人稱之為"單極主義"，有人稱之為"牛仔斗士"，其實都不確切。布什主義就是尼采主義。
問：尼采哲學近年在國內也很流行。
答：我們國內一些精英總是很樂于對國外流行的東西象
鸚鵡一樣學舌。但僅僅是作為鸚鵡，因為鸚鵡并不理解它所敘述的那些語句的真實意義。"讓超人降生，消滅這些群畜！""必須鏟除衰退的種族！"這是尼采在1889年寫作的《權力意志》中發(fā)出的呼喚。我設想，這個淘汰劣質種族和人口的武力和文化的復合進程，也許會在第21世紀即本世紀之內成為人類最終所將面臨的一種嚴峻生存現實。阿彌陀fo！但愿以上這些預言僅僅只是何新的一種紙上怪論。
