在臺大校長李嗣涔先生”人生極機(jī)密”一書中記載了一個”入魔”的案例，值得大家省思。
我在前帖發(fā)表過”以α波定義的兩種氣功態(tài)”就是出自李校長的創(chuàng)見，在李先生書中說道有一位協(xié)助腦波實(shí)驗(yàn)的密宗高手賴師父，後來”入魔”腦部受損，後來檢討，發(fā)現(xiàn)他練功時的腦波”在開始打坐三分鐘後，腦α波突然增加了五倍，進(jìn)入了氣功共振態(tài)，但是僅僅維持了一分鐘後，腦α波又突然消失不見，進(jìn)入氣功的入定態(tài)。
李校長推測賴師父在該放棄共振態(tài)，而專注於入定態(tài)的修為階段，仍保留了部份共振態(tài)的歷史，把高低階的特徵混在一起，造成日後的”入魔。
這同時也突顯了”師父”的重要性，也說明了新創(chuàng)功法與雜學(xué)各派的危險性，尤其是fo道不分。
我在此也勸告初學(xué)者要慎選師父，同時若未對功法有全面的認(rèn)識，足以糾偏，勿輕易敎功，以免助人反成害人。
由”共振態(tài)”轉(zhuǎn)入”入定態(tài)”，恰與”止火”相似，很多知名氣功師後來出偏都是出在這，已練氣功的朋友，注意一下貴師父是否有傳”止火”的功夫，或者他根本不會，要注意一下。
練功貴在”一門深入”
－－－－－－－－－－－看來還是應(yīng)該多讀一些書，再來分辨功法和“師傅”。不過對于初學(xué)者來說很難對一個功法有一個全面的認(rèn)識，不是嗎？一門深入是應(yīng)該可以做到的，前提條件是對這“一門”有絕對的信心，知道是個正確的門。
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