作者:張鳴
人們對(duì)某一事務(wù)或者某個(gè)人群的判斷,往往受自身經(jīng)驗(yàn)的影響。上某個(gè)機(jī)關(guān)辦事,受到冷遇,從此對(duì)這類機(jī)關(guān)都沒好印象,被某個(gè)地方的人坑了,也會(huì)導(dǎo)致對(duì)這個(gè)地方的所有人,都失去了信任。生病找了中醫(yī),治好了就一輩子篤信,如果攤上是西醫(yī),治好了,也一輩子篤信,甚至愛屋及烏。前些年研究晚清教案的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)很多人入基督教,往往是碰巧生病被傳教士醫(yī)生治好的緣故,入教時(shí)對(duì)基督教一無(wú)所知,入教之后也不甚了了,但對(duì)教會(huì)的虔誠(chéng),卻至死不渝。不過,有兩個(gè)大大有名的人,卻不是這樣,一個(gè)是梁?jiǎn)⒊,一個(gè)是胡適。
很多人都知道梁?jiǎn)⒊?0世紀(jì)20年代末死于協(xié)和醫(yī)院一次失敗的手術(shù)。當(dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊砘寄I疾,主刀醫(yī)生卻誤把梁?jiǎn)⒊】档哪I割掉,結(jié)果導(dǎo)致不治。這個(gè)醫(yī)療事故,在梁?jiǎn)⒊膱?jiān)持下,其家人一直諱莫如深,直到很久以后,才被披露出來(lái)。在此之前,胡適先生也生過一場(chǎng)不小的病,巧得很,也是腎炎,在西醫(yī)束手無(wú)策的情況下,找到當(dāng)時(shí)上海的著名中醫(yī)陸仲安,幾副藥下去,居然治好了。奇怪的是,胡適先生對(duì)此也諱莫如深,雖然在開始的時(shí)候?qū)懥宋恼,?jiǎn)單提到過,然后就開始含糊其辭,始終不肯痛快承認(rèn)此事,那篇文章也不收進(jìn)《胡適文存》,到了晚年,甚至抓住有關(guān)報(bào)道中的枝節(jié)錯(cuò)誤,矢口否認(rèn)。害得胡適先生最忠實(shí)的門徒羅爾綱先生,大惑不解,不明白一直痛恨說(shuō)假話的先生,為什么自己要說(shuō)假話。(參見羅爾綱《師門五年記·胡適瑣記》)
一個(gè)被西醫(yī)治壞了不肯聲張,一個(gè)被中醫(yī)治好了,也不肯聲張,療效雖殊,但用心卻一,都是為了給西醫(yī)留面子,生怕敗壞了西醫(yī)的名聲。一個(gè)不惜以身相殉,一個(gè)不怕背上負(fù)義之名,就西醫(yī)而言,委實(shí)令人感動(dòng)。無(wú)論后人對(duì)此有何評(píng)價(jià),二人此舉,畢竟標(biāo)志著他們是有信念之人,不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的個(gè)人遭際,就放棄或者懷疑自己的信念。
不用說(shuō),他們的信念是科學(xué)主義。盡管二位基本上沒有受過多少科學(xué)的教育和訓(xùn)練,研究的對(duì)象,也不過是中國(guó)自家老店里的舊貨色,梁?jiǎn)⒊皇亲约嚎戳藥妆敬譁\的科學(xué)啟蒙書籍,胡適到美國(guó)留學(xué),開始學(xué)農(nóng)學(xué),被一個(gè)
蘋果難倒,隨即轉(zhuǎn)成哲學(xué)了,但他們對(duì)科學(xué)的信念,卻堅(jiān)定得令人咋舌。從某種意義上說(shuō),那個(gè)時(shí)代大部分提倡西學(xué)的人,骨子里都是科學(xué)主義者,認(rèn)可西學(xué),就是因?yàn)槔锩嬗锌茖W(xué)的道理,而這個(gè)道理,恰是具有驗(yàn)效而且能征服國(guó)人的。20世紀(jì)20年代著名的所謂科學(xué)和玄學(xué)論戰(zhàn),其實(shí)所謂的“玄學(xué)”未必沒有一點(diǎn)道理,卻被一邊倒地批倒批臭,將之混同于扶乩、請(qǐng)神之類的迷信,科學(xué)主義在學(xué)界高奏勝利凱歌。其中,雖說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬,鑒于第一次世界大戰(zhàn)之后,歐洲學(xué)界對(duì)西方文明的反思,思想有所回歸,但科學(xué)主義的虔誠(chéng),卻依然沒能因此而動(dòng)搖。原因很簡(jiǎn)單,他畢竟是中國(guó)比較早震撼于西方先進(jìn)科技成果,進(jìn)而追求維新之人。
盡管在今天看來(lái),科學(xué)主義并不那么令人信服,但就當(dāng)時(shí)的情景而言,他們對(duì)西醫(yī)的維護(hù),確有道理。在20世紀(jì)20年代,雖然科學(xué)已經(jīng)沒有多少人敢出來(lái)說(shuō)半個(gè)不字,但西醫(yī)在中國(guó)還處在幼苗階段,偌大的國(guó)家,四億多人口,像樣的西醫(yī),滿打滿算,也不足萬(wàn)人,系統(tǒng)受過教育的中國(guó)醫(yī)生更是少得可憐。梁?jiǎn)⒊氖中g(shù)事故,的確是某個(gè)西醫(yī)的錯(cuò),但并不代表整個(gè)西醫(yī)體系全錯(cuò)了,盡管這個(gè)錯(cuò)發(fā)生在中國(guó)頂尖的協(xié)和醫(yī)院,也并不奇怪。中醫(yī)治好了胡適西醫(yī)治不好的病,也不代表整體上西醫(yī)不如中醫(yī),F(xiàn)代的醫(yī)療衛(wèi)生防疫體系,主要得依賴西醫(yī),才能建立起來(lái),這是不爭(zhēng)的事實(shí)。盡管這兩位大學(xué)者不會(huì)以個(gè)體案例否定全體,但這個(gè)國(guó)家的大多數(shù)人,卻不可避免地有著這樣的習(xí)慣,恰好這兩個(gè)案例,又發(fā)生在這樣兩個(gè)酷愛科學(xué)。推崇西醫(yī)的大名人頭上,如果炒作出來(lái),其影響所及,給西醫(yī)造成的麻煩,肯定是難以預(yù)料的。反過來(lái),中醫(yī)也一樣會(huì)有失誤和事故,甚至草菅人命地胡治,如果以概率計(jì)算,中醫(yī)出的問題肯定更多。翻一下過去的筆記,這種虎狼之醫(yī)的記載,還是很多的,如魯迅先生那種個(gè)體體驗(yàn),拿破鼓皮和
墨水來(lái)治病的中醫(yī),實(shí)在不乏其人,所以,單就一個(gè)方面的個(gè)體事件來(lái)說(shuō)事,肯定是不夠公平的。
不過,歷史走到今天,中西醫(yī)的位置已經(jīng)倒過來(lái)了,顯然是具有寶貴價(jià)值的中醫(yī),已經(jīng)處于奄奄一息的狀態(tài),如果今天的人們,還跟當(dāng)年的梁?jiǎn)⒊秃m一樣,恐怕這二人死后有知,也未必會(huì)贊同的。
本文摘自:《大歷史的邊角料》
-----------論壇中的網(wǎng)友經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)抬高中醫(yī)貶低西醫(yī)的文章,這其實(shí)沒必要。這就好像練武術(shù)的你說(shuō)八卦好還是形意好。西醫(yī)有事故,難道中醫(yī)沒有嗎?中醫(yī)有高人難道西醫(yī)沒有嗎?西醫(yī)有庸醫(yī)難道中醫(yī)沒有嗎?不要非此即彼。平時(shí)養(yǎng)生保健確實(shí)中醫(yī)好(但是西方的鍛煉身體的書也有參考價(jià)值),另外如果得了心梗、闌尾炎等病,無(wú)論你再相信中醫(yī),估計(jì)也得乖乖的去看西醫(yī)。言直勿怪。
-----------2樓朋友的心意還不錯(cuò),出發(fā)點(diǎn)也不差。只是對(duì)中醫(yī)還是門外漢。中醫(yī)不用說(shuō)全通,就是半通(不是半桶)的中醫(yī)對(duì)老百姓來(lái)講也算神醫(yī)了。心梗、闌尾炎等病也是小菜一碟的啦。
自己研究幾年就知道啦。
-----------問題是作為普通人去哪里找全通半通的中醫(yī)大夫。我自己也利用業(yè)余時(shí)間看過兩本中醫(yī)書,越看越覺得那玩意復(fù)雜。
其實(shí)我想,健康問題或是看中醫(yī)西醫(yī)的問題,這個(gè)皮球最終要踢到我們自己的腳下。學(xué)習(xí)一點(diǎn)中醫(yī)知識(shí)和西醫(yī)知識(shí),對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)是個(gè)無(wú)奈的選擇或者說(shuō)是必要的選擇。
-----------中醫(yī)這個(gè)東西,說(shuō)容易也簡(jiǎn)單的很,說(shuō)繁雜一輩子也可能不入門。作為非專業(yè)醫(yī)生,了解基本常識(shí),主要是基本原則幷嚴(yán)格做到,就不會(huì)有什么病了。而其最根本之處在于一心,所謂病由心生是真理。傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”“孝悌忠信禮義廉恥”能夠做到也會(huì)不得病,即使有病也會(huì)自動(dòng)痊愈?傊孀诮淌谙聛(lái)的“傳統(tǒng)文化”(儒道釋、醫(yī)命相卜)各支各派各宗各教是相通的,是一回事,就按孔子的四書五經(jīng)去做也就完全夠用了。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槿宓泪屖窃谡摰啦⑶叶颊撏,只是在?cè)重點(diǎn)的發(fā)揮上有所不同,醫(yī)命相卜是道之用、道之分枝。所以醫(yī)書看不懂就看其它的書 ,會(huì)有觸類旁通的現(xiàn)象發(fā)生。最終把所有的東西一歸總,應(yīng)用方面就完全抽象到“八卦、五行、陰陽(yáng)、太極“---以至于終結(jié)到”無(wú)極”,這些是總綱領(lǐng)總方程式。慢慢學(xué)慢慢研究慢慢就明白了。
-----------五樓的真金朋友的回帖看了,本來(lái)不想多說(shuō),但是沒忍住請(qǐng)指正:
1.病有內(nèi)因、外因、不內(nèi)不外因,“仁義禮智信”“孝悌忠信禮義廉恥”做的再好,也就是解決了七情致病的內(nèi)因,也可以再加上所謂的因果病,外因、不內(nèi)不外因并沒有解決,離法于陰陽(yáng)境界差的還遠(yuǎn)。
2、儒道釋境界不同,可以互參但不相同。醫(yī)道儒或者可以抽象到“八卦、五行、陰陽(yáng)、太極“---以至于終結(jié)到”無(wú)極,但fo家不行。
3、醫(yī)書看不懂就看其它的書 ,會(huì)有觸類旁通的現(xiàn)象發(fā)生很有道理受教了,作為業(yè)余愛好者,我的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)這些東西得慢慢來(lái),不斷熏陶,太松了太緊了都不好。
-----------4、中醫(yī)簡(jiǎn)單嗎?這要看從哪個(gè)角度說(shuō),作為業(yè)余愛好者,看看書,改變一下自己的行為方式、生活方式,這其實(shí)挺簡(jiǎn)單,而且我本人也是一個(gè)收益者。但是作為專業(yè)人員,中醫(yī)很難,因?yàn)橐粋(gè)病人的生命、生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)狀況等都有可能被一個(gè)醫(yī)生的無(wú)意的判斷或決定而改變,用fo教的說(shuō)法叫造了惡業(yè)。所以我想籠統(tǒng)地說(shuō)中醫(yī)簡(jiǎn)單或復(fù)雜可能并不恰當(dāng)。
-----------你愛看西醫(yī)干嘛上中醫(yī)網(wǎng)來(lái)呀,你不理解中醫(yī)的內(nèi)涵就來(lái)看看走好了,西醫(yī)好你去上西醫(yī)網(wǎng)好了;你愛辯論就當(dāng)律師好了。人家真金說(shuō)的多好,你非要再列個(gè)1.2.3來(lái)反駁,最最受不了1.2.3.了
-----------看來(lái)民間中醫(yī)網(wǎng)的網(wǎng)友一聽西醫(yī)就過敏。我在上面說(shuō)過健康問題或是看中醫(yī)西醫(yī)的問題,這個(gè)皮球最終要踢到我們自己的腳下,我不想把自己局限在中醫(yī)或西醫(yī)里。至于說(shuō)我理解不理解中醫(yī)內(nèi)涵?怎么說(shuō)也看過兩年中醫(yī)書,可是我也只是認(rèn)為我依舊不能理解中醫(yī)的內(nèi)涵。最后我雖然經(jīng)常上這個(gè)論壇,但是感覺自己水平不夠,不怎么敢發(fā)言,結(jié)果發(fā)了兩次就被批了。論壇里發(fā)言我只是想討論道理,不想意氣用事,至于123只是為了表達(dá)清楚。
今后潛水了,多去其他中醫(yī)論壇吧。
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原帖由 6315436 于 2009/9/23 19:50 發(fā)表
論壇中的網(wǎng)友經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)抬高中醫(yī)貶低西醫(yī)的文章,這其實(shí)沒必要。這就好像練武術(shù)的你說(shuō)八卦好還是形意好。西醫(yī)有事故,難道中醫(yī)沒有嗎?中醫(yī)有高人難道西醫(yī)沒有嗎?西醫(yī)有庸醫(yī)難道中醫(yī)沒有嗎?不要非此即彼。平時(shí)養(yǎng) ...
確實(shí)認(rèn)識(shí)問題,還有點(diǎn)意氣用事。
如果真的按照正統(tǒng)的中醫(yī)理念來(lái)養(yǎng)生和治病,又怎么會(huì)導(dǎo)致心梗和闌尾炎呢?
這兩個(gè)病,基本都是中西醫(yī)誤治導(dǎo)致的。老實(shí)說(shuō),很多病都是一個(gè)
感冒亂打點(diǎn)滴導(dǎo)致的,尤其闌尾炎。