自然宇宙場(chǎng)、社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)，以它不可抗拒的場(chǎng)力、場(chǎng)能，把生活在自己勢(shì)力范圍之中的人類(lèi)緊緊地抓住，以各種不同的方式施以育化、教訓(xùn)。
自然宇宙以它無(wú)限時(shí)空、無(wú)窮能量、自我安排、不可抗拒的動(dòng)力場(chǎng)作為人類(lèi)的課堂，以人的生命進(jìn)化程序?yàn)榻逃?jì)劃，以力的組合規(guī)律為教師，以人的意識(shí)所及的宇空為黑板，以萬(wàn)千事物為語(yǔ)言，對(duì)人類(lèi)施以不同的育化與教訓(xùn)。這所大學(xué)校極端民主，有教無(wú)類(lèi)，采用復(fù)式教育，永不下課，隨到隨學(xué)，學(xué)不會(huì)下期免費(fèi)再學(xué)。它以人的一生為學(xué)期，以死亡為學(xué)期終結(jié)，以人的肉體生命與精神生命的進(jìn)化程度、適應(yīng)宇宙力場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的程度、認(rèn)識(shí)揭示宇宙力場(chǎng)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的多少來(lái)評(píng)定學(xué)期成績(jī)，以生命遺傳的方式保證生源。
它有嚴(yán)格的升留級(jí)制度，新生入學(xué)便決定其升留級(jí)，標(biāo)準(zhǔn)是從父代那里得到的生命遺傳密碼是否有了質(zhì)的突破——與父代相同的留下繼續(xù)父代進(jìn)化層次的教育，超越父代的進(jìn)入高一級(jí)層次的教育。
科學(xué)資料表明——
全人類(lèi)進(jìn)化的第一次升級(jí)大約用了二千萬(wàn)年（猿古猿)；
第二次升級(jí)用了近一千萬(wàn)年（古猿猿人)；
第三次升級(jí)大約用了二百萬(wàn)年（猿人古人)；
第四次升級(jí)大約用了十萬(wàn)年（古人新人)；
第五次升級(jí)大約用了三萬(wàn)年（新人現(xiàn)代人)；
從人類(lèi)進(jìn)入鐵器時(shí)代（中國(guó)的殷商時(shí)代)算起，距今大約也有四五千年了。這四五千年內(nèi)，現(xiàn)代人類(lèi)發(fā)生了天翻地覆的變化，進(jìn)化的進(jìn)程顯然加快了。目前還沒(méi)有這一階段進(jìn)化級(jí)次的劃分，如果可以現(xiàn)代人類(lèi)科技水平作為智慧進(jìn)化程度標(biāo)準(zhǔn)的話，大致可有：
第六次升級(jí)大約用了四千年（金屬時(shí)代電能時(shí)代)；
第七次升級(jí)用了不到一百年的時(shí)間（電能時(shí)代原子能時(shí)代)；
……
不管這樣劃分是否恰當(dāng)（目前還沒(méi)有出現(xiàn)全人類(lèi)進(jìn)化的質(zhì)的飛躍的跡象)，但至少說(shuō)明全人類(lèi)這個(gè)大自然的學(xué)生還是在不斷進(jìn)步的，可堪造就的。以后人類(lèi)進(jìn)化升級(jí)的年限到底用什么作單位，現(xiàn)在還說(shuō)不清，這要看人類(lèi)的努力程度與運(yùn)氣了。
就上面勉強(qiáng)劃分的升級(jí)情況看，人類(lèi)目前還只是小學(xué)四年級(jí)的水平（加上幼兒園的學(xué)前班、小班、大班，正好是七級(jí))，要達(dá)到博士水平，還有小學(xué)兩個(gè)、初中三個(gè)、高中三個(gè)、大學(xué)四個(gè)、碩士三個(gè)、博士三個(gè)共十八個(gè)級(jí)次待升。也就是說(shuō)，全人類(lèi)進(jìn)化到博士水平還有相當(dāng)于以往進(jìn)化近三倍的歷程。達(dá)到博士水平后，人類(lèi)進(jìn)化到什么樣子？是否達(dá)到頂峰？還會(huì)不會(huì)向前進(jìn)化？這些問(wèn)題確實(shí)是個(gè)難題。可以這樣設(shè)想：如果自然宇宙以現(xiàn)在的速度繼續(xù)膨脹，人類(lèi)將會(huì)繼續(xù)進(jìn)化下去；如果自然宇宙開(kāi)始收縮，人類(lèi)也將繼續(xù)進(jìn)化下去；只有自然宇宙的場(chǎng)運(yùn)動(dòng)停止，萬(wàn)物靜止不動(dòng)，全人類(lèi)進(jìn)化才會(huì)停下來(lái)。第三種設(shè)想的出現(xiàn)，是微乎其微的。這就是說(shuō)，自然宇宙場(chǎng)運(yùn)動(dòng)對(duì)人類(lèi)的訓(xùn)化是無(wú)止境的，人類(lèi)永遠(yuǎn)也改變不了做學(xué)生的地位。
不要說(shuō)人類(lèi)現(xiàn)在只能登上月球，就是將來(lái)能夠游到銀河系、河外星系，游到宇宙的邊緣去，只要撞不破宇宙，進(jìn)入現(xiàn)代人所設(shè)想的那個(gè)反宇宙里去，人類(lèi)也無(wú)法逃脫宇宙動(dòng)力場(chǎng)能量的作用。這樣說(shuō)來(lái)，不管任何人，也不管他愿意還是不愿意，自然宇宙動(dòng)力場(chǎng)內(nèi)的萬(wàn)事萬(wàn)物的形、色、味、聲、性等信息，就一定要刺激他，穿行于自然宇宙的四種基本作用力，就一定要鉆入他的體內(nèi)，非發(fā)揮作用不可！它們時(shí)刻不離我們左右，展示其面目，發(fā)揮其威能，強(qiáng)行撞擊我們的感官，引動(dòng)我們的感知。它不斷地變幻著脾氣，有時(shí)性情溫順，日月虹霓，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，五谷豐登，對(duì)我們似有萬(wàn)般甜情蜜意；有時(shí)大發(fā)雷霆，不是旱蟲(chóng)澇災(zāi)，就是天崩地裂，萬(wàn)物滅絕，似對(duì)人類(lèi)有著千仇萬(wàn)恨，欲把人類(lèi)推向深淵。自然宇宙動(dòng)力場(chǎng)不可捉摸，令人困惑，逼人思考。有人說(shuō)，人類(lèi)進(jìn)化太苦了，他不想再進(jìn)化了。進(jìn)化不進(jìn)化，不是人說(shuō)了能算數(shù)的，不是想與不想的問(wèn)題，而是非進(jìn)化不可，除非你有本事逃離你生活的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的自然宇宙。實(shí)際上，誰(shuí)也逃離不了。冬天要凍你，夏天要熱你，風(fēng)要吹你，太陽(yáng)要照你，雨要淋你……有道是：
天地場(chǎng)力日夜旋，意欲逃離亦枉然。
無(wú)奈宇宙千千手，強(qiáng)避哪如和其弦。
非但自然宇宙無(wú)法逃離，就是全人類(lèi)自己創(chuàng)造出來(lái)的人類(lèi)社會(huì)，人們照樣無(wú)法逃離。何也？因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)是大自然不可分割的一個(gè)組成部分。
進(jìn)入人類(lèi)社會(huì)，我們大家的第一感覺(jué)是，這里是人的海洋，不管是農(nóng)村還是都市，不管是田野還是集市，不管是近郊原野還是遠(yuǎn)海深山，到處都是人，男男女女，老老少少，胖胖瘦瘦，黑黑白白，俊俊丑丑……面目不一。
深入觀察，不要很長(zhǎng)時(shí)間，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這天下的每一個(gè)人，都有自己所歸屬的群體，如一個(gè)個(gè)的家庭、職業(yè)團(tuán)體、民族、國(guó)家、政黨等。社會(huì)個(gè)體從屬社會(huì)，低級(jí)群體從屬高級(jí)群體。
再深入觀察，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一個(gè)社會(huì)個(gè)體，都有著自己獨(dú)特的心理思維場(chǎng)；但在群體活動(dòng)中，卻又表現(xiàn)出驚人相似的語(yǔ)言與行為。這是因?yàn)闊o(wú)數(shù)社會(huì)個(gè)體在共同的活動(dòng)、交往中，個(gè)體心理思維場(chǎng)通過(guò)語(yǔ)言信號(hào)或其它信號(hào)相互溝通，相互影響，相互作用，相互轉(zhuǎn)化，最終形成集體思維場(chǎng)，成為維系群體成員間關(guān)系的精神力量與行為規(guī)范；在高層次的活動(dòng)中，譬如民族解放、國(guó)家獨(dú)立的群體運(yùn)動(dòng)，無(wú)數(shù)個(gè)體思維場(chǎng)與大大小小的的集體思維場(chǎng)之間交互作用，形成更大的思維合力場(chǎng)，即民族思維場(chǎng)或國(guó)家思維場(chǎng)，成為全民族、全國(guó)家成員的共同的精神力量與行為規(guī)范，統(tǒng)一協(xié)調(diào)全民族、全社會(huì)成員行為的準(zhǔn)則。民族思維場(chǎng)、社會(huì)思維場(chǎng)的能量一旦轉(zhuǎn)化為全體成員的外在行為，便會(huì)爆發(fā)出巨大的物質(zhì)力量，凝聚為民族力量與社會(huì)動(dòng)力。
繼續(xù)深入，我們又發(fā)現(xiàn)，群體、群體思維場(chǎng)、社會(huì)思維場(chǎng)的形成與發(fā)展，其基本作用力利益驅(qū)動(dòng)力、社會(huì)經(jīng)濟(jì)力、政治力與思想文化力。社會(huì)個(gè)體、群體、個(gè)體思維場(chǎng)、群體思維場(chǎng)、社會(huì)思維場(chǎng)在這幾種基本作用力的作用之下，交互作用，外現(xiàn)為人的一系列的活動(dòng)與行為，形成個(gè)人意志不能抗拒的社會(huì)綜合力場(chǎng)——社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)，綜合體現(xiàn)出人類(lèi)的本質(zhì)力量。其中經(jīng)濟(jì)力是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互聯(lián)系、相互制約、相互作用產(chǎn)生的社會(huì)推動(dòng)力，決定人們的利益關(guān)系組合的方式；政治力是社會(huì)各種群體間經(jīng)濟(jì)利益組合方式與場(chǎng)交互作用而產(chǎn)生的占主導(dǎo)地位的影響人們的思想、控制人們的行為、調(diào)整社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的制動(dòng)力量，不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)方向；思想文化力是人類(lèi)群體間各種意識(shí)形式交互作用而產(chǎn)生的能夠影響人們心理思維場(chǎng)影響人類(lèi)社會(huì)精神面貌的作用力，它左右人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，影響社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力、政治力的曲折反映，它通過(guò)影響人們的思想意識(shí)與行為而反作用于經(jīng)濟(jì)力、政治力。這幾種社會(huì)作用力在利益驅(qū)動(dòng)原則的作用下，與個(gè)體心理思維場(chǎng)、群體心理思維場(chǎng)、社會(huì)心理思維場(chǎng)相互聯(lián)系、相互作用，在社會(huì)個(gè)體與社會(huì)群體之間，交織出一個(gè)變化無(wú)窮的社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)。社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)與自然宇宙能量場(chǎng)一樣，一旦形成，便具有無(wú)窮能量、自我調(diào)整、不可抗拒等特點(diǎn)，非個(gè)人意志所能控制。
社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)也是一個(gè)不容人們逃離的大課堂。作為社會(huì)個(gè)體，社會(huì)會(huì)根據(jù)你的生理、心理，根據(jù)你的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的情況，把你送入一定的運(yùn)行軌道，強(qiáng)迫你參與社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)。一旦進(jìn)入社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)的特定的運(yùn)行軌道，你的心理思維場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，你的言語(yǔ)與行為，就必然受到群體思維場(chǎng)、社會(huì)思維場(chǎng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)力、社會(huì)政治力、社會(huì)思想文化力合力的制約，就必須無(wú)條件的放棄自治�！靶杏诮�，身不由己”，正是一些人對(duì)社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)威力的深刻感受�！叭豚l(xiāng)隨俗”，什么意思？“入鄉(xiāng)”，就是進(jìn)入群體之中；“隨俗”，就是說(shuō)你的言語(yǔ)與行為一定要順應(yīng)你所進(jìn)入的社會(huì)群體的社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)范。
我們還沒(méi)生下來(lái)，社會(huì)就為我們準(zhǔn)備好了一所充滿刺激力的大學(xué)�！錆M矛盾沖突的社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)。我們一旦進(jìn)入這個(gè)動(dòng)力場(chǎng)，不是為這個(gè)利益群體所吸引或排斥，就是為那個(gè)利益群體所吸引或排斥；自己的心理思維場(chǎng)不是融入這個(gè)群體思維場(chǎng)，就是融入那個(gè)群體思維場(chǎng)。一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力要左右你，決定你的經(jīng)濟(jì)地位；一定的社會(huì)政治力要左右你，決定你的政治傾向；一定的社會(huì)文化力要左右你，決定你的層次。一種事物，或一個(gè)人物，或一種觀念，或一種思潮，一種行為，一個(gè)事件，出現(xiàn)在你面前，逼你判斷，逼你表態(tài)，逼你作出行為表示。
不管我們承認(rèn)不承認(rèn)，情愿不情愿，社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)的能量總是客觀存在著，時(shí)時(shí)刻刻抓住我們，把我們挾裹其中，推著拉著我們隨其運(yùn)動(dòng)，刺激我們的感官，涌進(jìn)我們的心理宇宙，攪起我們心理宇宙的風(fēng)云變幻，撞出我們心理宇宙的霹靂閃電，驅(qū)使我們匯入社會(huì)思潮的汪洋大海，逼著我們顯現(xiàn)自己的本質(zhì)力量，朝著社會(huì)發(fā)展的歷史潮流的方向前進(jìn)。
社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)，與自然宇宙動(dòng)力場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)一樣，具有不可抗拒性，其中一個(gè)鐵律，就是“順昌逆亡”。逃離者看似聰明，實(shí)為愚蠢。逃離，實(shí)際就是采取不承認(rèn)主義，他們一廂情愿地認(rèn)為，只要自己不承認(rèn)，一切都不存在了。這是徹頭徹尾的唯心主義之想，是荒唐可笑的自欺欺人之舉。
是的，人類(lèi)所面臨的動(dòng)力場(chǎng)運(yùn)動(dòng)有兩個(gè)，一個(gè)是自然宇宙能量場(chǎng)，一個(gè)是社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)。它們交叉疊合，一起組成人類(lèi)進(jìn)化的高能對(duì)撞機(jī)。人處其中，受苦受煎熬，那是必然的。然而，人類(lèi)不在這個(gè)高能對(duì)撞機(jī)中接受高能撞擊，就不會(huì)進(jìn)化，人類(lèi)的高智慧就是在這個(gè)高能對(duì)撞機(jī)中撞出來(lái)的。
人一出生，就無(wú)一例外地被裝進(jìn)了自然宇宙能量場(chǎng)、社會(huì)動(dòng)力能量場(chǎng)這個(gè)高能對(duì)撞機(jī)中接受高能撞擊，任誰(shuí)也無(wú)法逃離。我們?nèi)魏我粋�(gè)人，都不會(huì)因?yàn)楹ε逻@個(gè)高能對(duì)撞機(jī)的高能撞擊而要求再回去娘肚里去。
世人難逃場(chǎng)力風(fēng)，無(wú)論白晝或夢(mèng)中。
必欲長(zhǎng)作場(chǎng)外客，自化另類(lèi)非人生。
我們不妨把開(kāi)頭的語(yǔ)再重復(fù)一遍：
自然宇宙場(chǎng)、社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)，以它不可抗拒的場(chǎng)力、場(chǎng)能，把生活在自己勢(shì)力范圍之中的人類(lèi)緊緊地抓住，以各種不同的方式施以育化、教訓(xùn)。
同胞們啊，我們生存于現(xiàn)實(shí)的自然宇宙之中，生存于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)動(dòng)力場(chǎng)之中，猶如
鐵屑運(yùn)動(dòng)于磁場(chǎng)之中，身不由己，必須跟著能量場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)、旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)。想逃離，就如物質(zhì)想逃離引力一樣困難。與其欲逃不得而痛苦，哪如順其軌道旋轉(zhuǎn)而自樂(lè)？
一個(gè)震撼環(huán)宇的大音在回蕩：
讓動(dòng)力場(chǎng)能量來(lái)得再?gòu)?qiáng)烈些吧！
