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素食山莊:解釋吃素斷肉之疑——海濤法師

http://bbs.foz。cn/thread-23276-1-1.html解釋吃素斷肉之疑——海濤法師
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4 天前 18:05



問:殺害眾生的命,罪固然很大,至于吃肉,應該無罪。而經(jīng)上說吃肉一定會得惡報,則冥間法網(wǎng)太嚴苛!

答:不單單是冥間,就是世間的法律也是如此。殺生就好比放火搶劫的強盜,食肉譬如窩藏贓物,窩主與賊盜,半斤八兩,有何差別?

世尊在《楞伽經(jīng)》上,告訴大慧菩薩說:‘有無量因緣,不應食肉。一切眾生,輾轉常為六親,以親想故,不應食肉。臭穢不凈,不應食肉。諸天厭棄故,不應食肉。令口氣臭故,多惡夢故,不應食肉。人于空閑林中,虎狼聞香故,不應食肉。聽食肉者,無有是處。’所以殺生與食肉都應該禁止。

問:處世當以遠大為期,若拘于不飲酒、不吃葷腥,則接近愚夫愚婦。

答:在愚夫愚婦中,能吃素者,僅一兩個,食肉者卻遍地皆是。豈有吃素者愚笨,食肉者就不愚笨的道理!試問,古往今來的奸惡之人有吃素的嗎?沒有吧!試問,魁創(chuàng)屠兒、市井無賴,有吃素的嗎?沒有耶!如此看來,則持齋者可知矣。

問:有人說我雖不吃素,但勝于吃素破齋的人;有人說我雖然破齋,還勝于不吃素的人,請問誰好誰壞?

答:譬如古時候的官員,不吃素的人,就像考功名未被錄;吃素而被戒者,就好比考上功名卻被罷黜者。暫時吃素而被戒,就好像剛上任就職,就馬上被放逐;吃長素而被戒,就好比久居高官厚祿,忽然想要告老還鄉(xiāng)一樣。

問:我雖然很想吃素,但美食任前,往往不能自主,怎么辦?

答:當作五種不凈觀想,就一定能持續(xù)下去。

1。種子不凈,肉食皆畜生之精血所成故。
2,所食不凈,謂豬、羊所食,無非糟糠糞穢,人類所不食之物。
3。住處不凈,豬、羊終日處于大小便利之中。
4。動物腹中不凈,謂牲畜肚子滿盛骯臟污穢故。
5。死后不凈,謂牲畜腐爛時,與死人無異故。

問:世間五種辛菜,都是從地上所產(chǎn),為何也要戒吃?

答:因為這五辛都有臭味的緣故,能障礙菩提心故,食之諸天厭棄故,煮熟吃會增長yin欲;生吃則容易引發(fā)嗔恚故,邪魔餓鬼聞到五辛的氣味,常舐其唇故。

-----------植物也是生命啊,
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yangsimi 發(fā)表于 2011/7/28 12:19
植物也是生命啊,

為了說明問題,把你的頭發(fā)比喻成植物,把你的肉體比喻成動物,你美發(fā)時,成千上萬的頭發(fā)被理發(fā)師剪掉,你感覺到疼痛了嗎?你的頭發(fā)是否因為害怕和貪生,從理發(fā)師的手中掙脫逃走了呢?你的頭發(fā)是否像待宰的牛羊一樣,臨終前望著自己的幼崽,留下痛苦的眼淚呢?沒有吧?假如理發(fā)師剪掉的不是你的頭發(fā),而是你的手指,你會怎樣?這就是動物與植物的區(qū)別!如果你執(zhí)意認為收割莊稼與宰殺動物是相同的,就如同認為剪掉頭發(fā)和剪掉手指是一樣的,這顯然是愚蠢和錯誤的邏輯。

來源:http://www。daode。org/xyj/107.htm

-----------植物是沒有感情的,吃它它不會產(chǎn)生憎恨心。動物則有眼耳鼻舌身意,有分別、執(zhí)著。
-----------有無量因緣,不應食肉。
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