一個(gè)師兄的感悟:
最近看書(shū),忽然明白了一些自己年輕時(shí)候狂妄犯的錯(cuò)誤
我以前看待有些方子和古賢,也受到了旁人對(duì)他們?cè)u(píng)價(jià)的影響,今天再回過(guò)頭去看,才知道大錯(cuò)特錯(cuò)了
現(xiàn)在才真明白,人人均有可取之處,家家方子均好用,從前我看輕幾個(gè)醫(yī)家,如今知道是錯(cuò)了
生命的奧秘,是分層次的
每個(gè)醫(yī)家也許都窺見(jiàn)它某一個(gè)層次的某一些奧妙,但是卻都沒(méi)有徹底明白
最佩服道家祖師和fo陀,他們說(shuō)這個(gè),說(shuō)的最明白了
能以醫(yī)名世者,各有所長(zhǎng),學(xué)其長(zhǎng)可。
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本帖最后由 無(wú)動(dòng)于中 于 2008/12/4 13:39 編輯 52667788.cn/sanji/]
-----------請(qǐng)具體說(shuō)一說(shuō),此問(wèn)題實(shí)在大有文章可做,我也有此想法,但尚未形成系統(tǒng),故不敢冒昧寫(xiě)出,樓主既然提出此問(wèn)題,就請(qǐng)具體的說(shuō)一下,比如何書(shū),何醫(yī)家,何方?當(dāng)洗耳恭聽(tīng).
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原帖由 yeqin 于 2008/12/3 17:59 發(fā)表
請(qǐng)具體說(shuō)一說(shuō),此問(wèn)題實(shí)在大有文章可做,我也有此想法,但尚未形成系統(tǒng),故不敢冒昧寫(xiě)出,樓主既然提出此問(wèn)題,就請(qǐng)具體的說(shuō)一下,比如何書(shū),何醫(yī)家,何方?當(dāng)洗耳恭聽(tīng).
先生既有想法,可以隨便談?wù)劼铮伪胤且鹊酵昝滥且惶彀。最美的東西往往都是不完美的。完美就沒(méi)意思了。
不過(guò),如果先生是打算發(fā)表文章或者出書(shū),那等您拿到版權(quán)后,別忘了來(lái)了送我一個(gè)拷貝啊。
應(yīng)先生之邀,我就把一段“不完美”的聊天記錄拿出來(lái)
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本帖最后由 無(wú)動(dòng)于中 于 2008/12/4 13:08 編輯 www.med126.com]
-----------問(wèn) 10:21:51
最近把醫(yī)理真?zhèn)骱歪t(yī)法圓通通看了一遍,感覺(jué)作者的思想在兩書(shū)中有很大變化,前者以元陰元陽(yáng)理論,后者似乎全是以元陽(yáng)立論了:虛肯定是陽(yáng)虛,陰虛僅限于邪火傷陰之外感癥了
答 10:24:30
也許他到了后期,感受到了一元之盈縮
但是在語(yǔ)言上,還沒(méi)有達(dá)到完全的表白
問(wèn) 10:26:04
一元之盈縮,一元是二氣渾為一氣,這個(gè)怎樣理解?
答 10:27:12
一點(diǎn)先天種子,立命之本
問(wèn) 10:27:49
那一元是指真陽(yáng)呢,還是真陰真陽(yáng)
答 10:28:13
他后期指得元陽(yáng),已經(jīng)追溯到先天一氣了,但是他似乎沒(méi)有在醫(yī)學(xué)實(shí)踐上,完全的實(shí)現(xiàn)
他的元陽(yáng),有時(shí)候更多的是元?dú)?br >
問(wèn) 10:29:32
有同感。所以那個(gè)“扶陽(yáng)講記”就是講的這個(gè)
問(wèn) 10:30:44
鄭氏所講的陰陽(yáng)、水火,全指的是先天,這個(gè)在真?zhèn)髦袥](méi)明說(shuō),圓通中明說(shuō)了
蓋從下而竭于上者,為脫陽(yáng)(坎中之陽(yáng),天體也,故脫從上),從上而竭于下者,為脫陰(離中之陰,地體也,故脫從下)。陽(yáng)欲脫者,補(bǔ)陰以留之,如獨(dú)參湯是也。陰欲脫者,補(bǔ)陽(yáng)以挽之,如回陽(yáng)飲是也。亦有陽(yáng)欲脫者,不必養(yǎng)陰,陰盛而陽(yáng)即滅。陰欲脫者,不必補(bǔ)陽(yáng),陽(yáng)旺而陰立消,此皆陰陽(yáng)之變也。學(xué)者務(wù)要細(xì)心體會(huì),便得一元分合之義矣。
對(duì)君相二火解中這段不理解:君相二火皆弱,肯定是陽(yáng)虛了,何來(lái)陰虛,需要補(bǔ)陰以留之
答 10:33:48
把他和陳修園,張景岳對(duì)著看,覺(jué)得其妙無(wú)窮,往往爭(zhēng)執(zhí)的地方便是關(guān)鍵處。
這段在臨床實(shí)踐中,就是參與附的問(wèn)題
問(wèn) 10:34:53
竭、脫 二字,一開(kāi)始很不理解,后來(lái)看到“萬(wàn)病一氣說(shuō)”發(fā)現(xiàn)都是縮的意思
答 10:35:57
陰陽(yáng)是合抱的,強(qiáng)弱也是相對(duì)的,這段的意思,打個(gè)比方,陰不夠,就像女人留不住過(guò)強(qiáng)老公,補(bǔ)陰留之,另一種,就像過(guò)強(qiáng)女人把過(guò)弱老公趕出門,補(bǔ)陽(yáng)以回之。
-----------蓋從下而竭于上者,為脫陽(yáng)(坎中之陽(yáng),天體也,故脫從上),從上而竭于下者,為脫陰(離中之陰,地體也,故脫從下)。陽(yáng)欲脫者,補(bǔ)陰以留之,如獨(dú)參湯是也。陰欲脫者,補(bǔ)陽(yáng)以挽之,如回陽(yáng)飲是也。亦有陽(yáng)欲脫者,不必養(yǎng)陰,陰盛而陽(yáng)即滅。陰欲脫者,不必補(bǔ)陽(yáng),陽(yáng)旺而陰立消,此皆陰陽(yáng)之變也。
樓主這段話不好理解,愚見(jiàn)是否如此:陽(yáng)脫,有陽(yáng)亢而脫和陽(yáng)虛而脫之分,陽(yáng)亢而脫,必須補(bǔ)陰以制亢陽(yáng);陽(yáng)虛而脫,則必須扶陽(yáng)以挽之.陰虛也如此.對(duì)否候教.
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:陽(yáng)脫,有陽(yáng)亢而脫和陽(yáng)虛而脫之分,陽(yáng)亢而脫,必須補(bǔ)陰以制亢陽(yáng);陽(yáng)虛而脫,則必須扶陽(yáng)以挽之.陰虛也如此.對(duì)否候教.
終于看明白了,一直沒(méi)想起“陽(yáng)亢而脫”。非常感謝!
-----------支持一下!樓主勤學(xué)好問(wèn),是學(xué)習(xí)的榜樣。
-----------幾年來(lái),這些大道理也有點(diǎn)明白了,只是一碰到疾病就抓瞎!如何癥病對(duì)應(yīng),因果相連卻是大問(wèn)題,看名家驗(yàn)方,根據(jù)癥狀描述直接開(kāi)方,或陰盛陽(yáng)虛,或陰陽(yáng)雙虛,藥方亦隨之而出,敬佩,驚嘆!
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原帖由 緣醫(yī)求道 于 2008/12/5 14:05 發(fā)表
幾年來(lái),這些大道理也有點(diǎn)明白了,只是一碰到疾病就抓瞎!如何癥病對(duì)應(yīng),因果相連卻是大問(wèn)題,看名家驗(yàn)方,根據(jù)癥狀描述直接開(kāi)方,或陰盛陽(yáng)虛,或陰陽(yáng)雙虛,藥方亦隨之而出,敬佩,驚嘆!
大醫(yī)精成,恭喜恭喜哦
版主也含蓄地指出了我的努力方向,謝謝!
鄭氏的書(shū),讀起很爽,恨不得一口氣讀完,然而讀完之后,能理解多少就不知道了,感覺(jué)還是很空虛,遇到實(shí)際問(wèn)題就抓瞎了。個(gè)人感覺(jué),這個(gè)屬于高級(jí)心決,基本功不扎實(shí),看了也用不上。就像練功一樣,沒(méi)有扎實(shí)基本功,什么武功秘籍到手也是花架子。
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本帖最后由 無(wú)動(dòng)于中 于 2008/12/5 15:03 編輯 52667788.cn]