請問，陰虛和血虛不是一個意思嗎？陽虛和氣虛不一樣嗎？我看書看到心陽虛和心氣虛是分講的，它們有共同點。但是，氣不就是屬陽嗎？心氣虛不就是心陽虛嗎？ 心陽虛和心氣虛為什么分開講?謝謝－－－－－－－－－－－？？？
－－－－－－－－－－－這個。。。有心的話。百度一下都有了吧。
－－－－－－－－－－－我也有這個疑問，一直不明白呀。
－－－－－－－－－－－百度里看過，太籠統(tǒng)，還是不明白呀！不知道有沒有高手指點一下��！
－－－－－－－－－－－這個問題我的老師振蕩中醫(yī)的王永民先生給我講過,下面是我從振蕩中醫(yī)網(wǎng)轉(zhuǎn)貼過來的振蕩中醫(yī)對這個問題的解釋,供參考.
人體能量狀態(tài)分為四種:氣血陰陽,我們又叫氣液(血)陰陽。什么是氣？氣是人體的一種能量流,包括生物電\脈沖\紅外線等。是看不見的無形的，但正在做功的,這種叫氣。氣在做功的時候就象汽油在燃燒一樣,直接能推動我們的一切生理運動,所以叫氣。那什么是液呢？液即體液，也就是處于儲蓄狀態(tài)的能量,就象油沒有燃燒之前的液態(tài)狀.人體不就這樣嗎?我們的體液,如組織液/淋巴液/體液/血液/膽汁/乳汁\眼淚等，不管論是白色的還是紅色的,都是機體的能量,取名為液，因為古代解剖不發(fā)達,他看得到的多數(shù)是血,紅色占大部分,所以干脆叫成血�？偲饋碚f以液態(tài)形式存在的能量叫液,以氣態(tài)形式存在的能量叫氣。
什么叫陰陽呢？我們知道，氣和液是能量的存在形式,陰陽是能量的工作狀態(tài),只要氣血在工作,必然是以陰陽相互作用的形式存在的,如有升有降，有浮有沉,有升溫有降溫，有釋放有儲藏。陰陽就是兩種相互作用力。細分起來的時候可以說挑出來陰陽,實際上它們正常合和一體的時候,就是一種和諧的狀態(tài),是分不出來的。人在正常情況下是分不出來氣血陰陽,有了病才分氣血陰陽來 。就象我們的臉色,明潤含蓄,神采奕奕,這叫什么色呀，說不出來，可是一有病就不行了，青得青，黃的黃,白的白，這就不正常了。所以為什么說無極生太極,太極生兩儀,因為一開始它是渾然的一體。就如六祖所說的：“本來無一物”，也就是氣血陰陽在正常的時候,它不虛也不實，不寒也不熱，是很和諧的．氣血之間可以互相轉(zhuǎn)換，血能生氣，氣能生血．氣血陰陽合和一體就是我們通常所說的健康。古人說:“無水而四體皆潤,無火而百骸皆溫”。就是看不見火，（如上火)手腳都是暖和的，看不見水，（如
水腫)但皮膚都是滋潤的，不冷不熱很舒服．這種是水火既濟、陰陽平衡的效果。風調(diào)雨順,國泰民安，這就是中庸，所以叫中國就是中庸國家，中醫(yī)的中就是中庸之道，其含意就是合理，恰到好處。
如何了解氣血陰陽工作狀態(tài)呢？萬物皆法于陰陽，合于數(shù)術，內(nèi)外是相應的，如何把這個象與本質(zhì)內(nèi)容統(tǒng)一起來呢，這就是我們要研究的，先要把異常狀態(tài)量化，再設法將其糾正過來。糾正異常狀態(tài)的過程叫治療，診斷異常狀態(tài)的過程叫診斷．這就是分析問題和解決問題，那么氣血陰陽無非都是兩種狀態(tài)，一種是氣不夠了；一種是氣太足了；一種是血不夠了；一種是血太多了；一種陰太弱了，一種是陰太盛了；一種陽不足了，一種陽太多了。元氣分為氣液陰陽，異常則呈現(xiàn)出兩極化，一種是不足，一種是有余。氣弱叫氣虛，氣過強了叫氣郁或氣滯，你看“滯”字，拖泥帶水，三點水加一帶字，；血不足了叫血虛，血有余了叫瘀血，陰不足了，陰虛則有熱，叫虛熱，陽不足了，陽虛則生寒，叫虛寒，陽太盛了叫實熱，陰太盛了叫實寒，寒熱表示陰陽失調(diào)的程度輕重．陰陽是相對的，陰不足了相對陽就盛了，就有了相對的熱，而陰盛而有寒就是絕對的寒,內(nèi)寒外寒交織在一起引起氣機淤滯,就是實寒,同樣的道理，陽盛而有熱則是絕對的熱，叫實熱。
－－－－－－－－－－－偶剛開始看書也犯這個暈，謝謝講解~~
－－－－－－－－－－－陰虛和血虛、氣虛和陽虛的區(qū)別聯(lián)系還是沒有說明白。
