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養(yǎng)正私塾:世間第一福田

福田,意為可生福德的田地,如行布施就是種福田,施者比喻為農(nóng)夫,施物如種子,受供養(yǎng)者則好比一塊田。布施三寶(fo法僧)、父母、悲苦者,都可稱種福田。fo為出世間最大福田,父母就是世間的最勝福田。
    fo陀在世時(shí),有一年正遇到了饑荒,人們都餓死,尸骨橫遍各地。所有的比丘僧眾很難乞食到食物。于是fo陀等所有的比丘僧眾離開后,才獨(dú)自一個(gè)人進(jìn)城去乞食食物。從早到中午,到各家各戶乞食,都無法乞到食物。fo陀托著空缽回來,第二天再去乞食,也乞不到食物而回,后天再去,又乞不到食物。
    這時(shí)候,有一位比丘,在路上遇到fo陀,看到fo的面相不一樣,好像有饑餓的相狀。就問fo陀說:“fo陀,您已經(jīng)用過齋飯了嗎?”
    fo陀說:“比丘,我三天以來,乞不到一匙的食物,我現(xiàn)在饑餓虛弱,沒辦法和你談話了!”
    比丘聽到fo陀所說的話,悲傷流淚不能自已,在心中默默地自許:“fo陀是最大福田,護(hù)愛加被眾生,我要將這三衣僧服賣掉,買取一缽飯回來,獻(xiàn)給fo陀。”比丘心中作念完畢,就去買到了一缽飯回來,急忙將這缽飯獻(xiàn)給fo陀。
    “比丘,現(xiàn)在正鬧饑荒,人們都餓死,你現(xiàn)在到那里,能得到這一缽純色的飯呢?”fo陀知道這件事后,卻故意問道。比丘就將事情的原委告訴fo陀世尊。
    “比丘,三衣是三世諸fo的莊嚴(yán)像征,這三衣的因緣是極為尊貴、極為恩重,你今天用這三衣?lián)Q這碗飯給我,我領(lǐng)了你的好心好意,但我不能消受這碗飯。”fo陀又說。
    “fo陀是三界中的福田,是圣人中的至尊,尚且說不能消受這碗飯,除fo以外,還有誰能夠消受這碗飯呢?”比丘疑惑地問fo陀。
    “比丘,你有父母嗎?”fo問。
    “有。”比丘回答說。
    “你將這碗飯拿去供養(yǎng)你的父母。”fo告訴比丘。
    “fo尚且不能消受,我的父母那里能消受呢?”比丘更疑惑地問。
    “可以消受,為什么呢?父母生給你身軀,對(duì)你有廣大深重的恩惠,因此可以消受!眆o陀說。
    fo陀接著問:“比丘,你的父母對(duì)fo有信心嗎?”
    “都沒有信心!北惹饝M愧地說。
    “現(xiàn)在你父母就會(huì)有信心了。現(xiàn)在因?yàn)榭吹侥憬o的飯,能生起大歡喜心,因此對(duì)fo產(chǎn)生了信心。先教他們接受三皈依,就能消受這碗飯了!眆o陀教誨比丘說。
于是比丘接受fo陀的教化,憂傷敬仰的離開。
    善導(dǎo)大師在觀經(jīng)四帖疏,談到凈業(yè)三福的“孝養(yǎng)父母”時(shí),特別引用這一則fo教故事,勸告修行凈土的念fo人,莫忘了父母這塊世間第一福田,孝養(yǎng)父母乃是念fo人首要的任務(wù)。(
-----------阿彌陀fo 阿彌陀fo 阿彌陀fo
隨喜師兄
-----------百善孝為先,沒錯(cuò)!
-----------阿彌陀fo!
如果孝字只有學(xué)fo才能懂得時(shí),,我們的教育存在大問題.這個(gè)世界,太需要拯救了.
-----------但愿孝心遍天下,人人孝父母.
南無阿彌陀fo!
-----------好文!頂禮!
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