袁了凡是明朝時期江南吳江人。有次他在慈云寺結(jié)識了一位孔姓老先生?桌舷壬玫剿纬劭倒(jié)先生真?zhèn)骰蕵O數(shù),所以精通命數(shù)推算。孔先生替袁了凡推算命里所注定的數(shù)。他說:在你沒有取得功名做童生時,縣考應(yīng)該考第十四名,府考應(yīng)該考第七十一名,提學(xué)考應(yīng)該考第九名。到了第二年,袁了凡果然三處的考試,所考的名次和孔先生所推算的一樣,完全相符?紫壬痔嬖朔餐扑憬K生的吉兇禍福。哪一年考取第幾名,哪一年應(yīng)當(dāng)補(bǔ)廩生,哪一年應(yīng)當(dāng)做貢生,等到貢生出貢后,在某一年,應(yīng)當(dāng)選為四川省的一個縣長,在做縣長的任上三年半后,便該辭職回家鄉(xiāng)。到了五十三歲那年八月十四日的丑時,就應(yīng)該壽終正寢,可惜命中沒有兒子。這些話袁了凡都一一的記錄起來,并且牢記在心中。從此以后,凡是碰到考試,所考名次先后,以及官職升遷等等無不一一應(yīng)驗(yàn),都不出孔先生所推算。袁了凡因此認(rèn)為何時生,何時死,何時得意,何時失意,都有個定數(shù),一切都是天定的,沒有辦法改變。后來袁了凡認(rèn)識了云谷禪師,在云谷禪師點(diǎn)拔下,認(rèn)識到一個人的命數(shù)其實(shí)可以改變。一個極善的人,盡管本來他的命數(shù)里注定吃苦,但是他做了極大的善事,這大善事的力量,就可以使他苦變成樂,貧賤短命變成富貴長壽;而極惡的人,盡管他本來命中注定要享福,但是他如果做了極大的惡事,這大惡事的力量,就可以使福變成禍,富貴長壽變成為貧賤短命。所以如果造惡就自然折福,修善就自然得福。從前各種詩書中所說的,原來都是的的確確,明明白白的好教訓(xùn)。袁了凡原來號“學(xué)海”,但是自從那一天起就改號叫做“了凡”,因?yàn)樗靼琢肆⒚牡览,不愿意和凡夫一樣,所以改叫做“了凡”。他從以前的糊涂隨便、無拘無束,變得小心謹(jǐn)慎、戒慎恭敬,即使是在暗室無人的地方,他也警惕自己不要做錯事而獲罪于天。碰到別人討厭他、毀謗他,他也能夠淡然處之,不與計較。在他見了云谷禪師的第二年,到禮部去考科舉。孔先生算他的命,應(yīng)該考第三名,哪知道居然考了第一名,孔先生的話開始不靈了?紫壬鷽]算他會考中舉人,哪知道到了秋天鄉(xiāng)試,他竟然考中了舉人,這都不是他命里注定的。從此,袁了凡對自己要求更加嚴(yán)格,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。努力自省改過,盡力修身積德行善。結(jié)果真是“斷惡修善,災(zāi)消福來”。袁了凡于辛巳年有了兒子,取名叫天啟。袁了凡后高中進(jìn)士,官位追增到尚寶司卿。五十三歲那年也并無災(zāi)難,甚至連一點(diǎn)病痛都沒有。享壽七十四歲。袁了凡曾寫有四篇短文作家訓(xùn),名“戒子文”,教戒他的兒子袁天啟認(rèn)識命運(yùn)的真相,明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn),改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗(yàn);并且以他自己改變命數(shù)的經(jīng)驗(yàn)來“現(xiàn)身說法”。這就是后來廣傳行于世的《了凡四訓(xùn)》。
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