王正龍以元氣為基本出發(fā)點來治病,甚至
感冒也可用
四逆湯(元氣不足時)。
本人感冒時也確實遇到過這種問題,明明受了風(fēng)寒,打噴嚏流鼻涕,但沒有“脈浮汗出”,又不
發(fā)熱,即非
桂枝又非
麻黃,我也不管那么多,就喝
桂枝湯,一喝,鼻涕馬上就沒了,人也舒服許多,可是過了兩個小時,又來了。后來開始渾身像被“裹住”一樣,骨節(jié)還痛,舌大齒印厚白膩胎,看樣子寒濕厲害,此時也不管感冒了,直接就喝了
附子湯,第一碗下去,一股暖流散布出來,尤其是上半身,嘿,鼻涕沒了,噴嚏沒了,
咳嗽也好了大半。我一直就納悶這件事,前兩天看到王正龍的理論,算是有了解釋,這是否能說明,這元氣論應(yīng)該是正確的呢?
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-----------學(xué)習(xí)了個把月,現(xiàn)在有點眉目了。
王正龍的元氣為根論沒錯;“身體的老天爺”,就是“人神”乃真正的治病者沒錯;治療的思路,大方向沒錯,但在“扶陽”的度上或許有點過,他說吃四逆湯一定要吃到“陰寒散盡方可加滋陰藥”,但可能出現(xiàn)這種情況:即陰寒長期吃四逆卻總不盡,而腎陰精卻被耗散太多,結(jié)果是陽生了,陰卻沒長那么多。有言:陽可以速生,而陰不可速長,這就是有些人扶陽也扶不活的道理。好像一顆小樹,你給他再多的陽光,他也不可能一夜就長成大樹。
如此我們就知道該怎么治病了,那就是,給點陽光再給一點水,長大一點后,給多一點陽光再給多一點水,F(xiàn)在可以理解,為什么
傷寒論之
虛勞,要用
腎氣丸了,那里面就是有一點陽光(桂附)還有一些水(
地黃),而且還用丸劑。
-----------我也覺得王正龍先生的理論沒錯,但不排除稍有偏激的嫌疑,但總體是值得我們深入學(xué)習(xí)和信任的。
-----------我也覺得王正龍先生的理論沒錯,但不排除稍有偏激的嫌疑,但總體是值得我們深入學(xué)習(xí)和信任的。
-----------我也覺得王正龍先生的理論沒錯,但不排除稍有偏激的嫌疑,但總體是值得我們深入學(xué)習(xí)和信任的。