《思考中醫(yī)》節(jié)錄:
記得在讀《本草綱目》的時候,談到白術(shù)這一條時,李時珍引了張銳《雞峰備急方》
的一則案例:"察見牙齒日長,漸至難食,名曰髓溢病。用白術(shù)煎湯,漱服即愈。"大家
看到這個案例,你的第一感覺是什么呢?我想很多人會不相信。牙齒長到一定程度就定
型了,怎么會越長越長,以致進(jìn)食都困難呢?這太離譜了。即便有這個髓溢病,牙齒那
么堅硬的東西,怎么用白術(shù)漱漱口就能縮回去呢?簡直太不科學(xué)了。但,我不這么想,
我首先是相信它,然后,再來思考它的道理。首先,這個病名很有意思。牙齒為骨之余,
由腎所主。腎主骨生髓,骨與髓乃是異名同類的東西。牙齒日長,就好像是髓滿了在往
外溢一樣,所以,叫做髓溢病,F(xiàn)在要考慮的是這個牙齒為什么會日漸長長?髓為什么
會往外溢?這一定是約束骨、髓的這個系統(tǒng)出了問題。骨、髓由腎所主,腎為水藏,故
骨髓亦屬水類,明白了這層關(guān)系,就知道對骨、髓的約束功能是由土系統(tǒng)來完成的,這
亦是前面所講的土克水,F(xiàn)在土系統(tǒng)出了問題,土虛了,當(dāng)然就會發(fā)生水溢,當(dāng)然就會
發(fā)生髓溢。髓溢了,牙齒自然會日漸變長。這個道理明白了,用白術(shù)來補(bǔ)土制水,控制
髓溢,就是十分簡單的事了。這是我對髓溢病及其治療的思考過程。1991 年接治一位跟
骨骨刺的患者,患者的雙跟都有骨刺,疼痛厲害,以致足跟不敢落地,要踮起腳來走路,
所以,生活感到很困難。我按常規(guī)的思路,用了補(bǔ)腎的方法,也用了活血、除痛、蠲痹
的其他方法,但,都沒有獲得明顯的療效。正在我感到進(jìn)退兩難的時候,突然想到了上
面的這個案例。骨刺病也叫骨質(zhì)增生,是由于骨鈣流失到骨面,形成·66·思考中醫(yī)骨
性贅生物所致。骨鈣流失形成骨性贅生物,這與髓溢有什么差別呢?應(yīng)該沒有差別。于
是我如法炮制,用白術(shù)煎湯,讓患者浸泡足跟,每日二三次,每次20 分鐘。出乎意料,
不數(shù)日,痛即大減,足跟能夠落地,堅持近月,病即痊愈。問題:為何不是吃藥,而只是漱漱泡泡呢?若直接吃白術(shù)湯藥,會不會顯效更快、療效更佳?
-----------“牙齒日長,漸至難食”。并非齒之長,實乃齦之縮也。如此看,便不難理解為什么“用白術(shù)煎湯,漱服即愈”【既“漱”且“服”】。齒為骨之余屬腎,齦屬陽明胃土。
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原帖由 田野風(fēng) 于 2008/6/16 00:25 發(fā)表
“牙齒日長,漸至難食”。并非齒之長,實乃齦之縮也。
我也是同感,這樣說,作者理解也有偏頗?
那么他的病人,怎么能泡泡腳就病愈了呢?
-----------至少作者的議論是牽強(qiáng)的,臆想的成分居多。
泡腳治療足跟痛是常識,只是不同的患者療效有好有差,存在差異罷了。其作用并不在白術(shù)本身。
-----------此書尚可讀否?
-----------本人未曾拜讀,一般也不愿意讀此類書。
見仁見智,議論只要符合醫(yī)理,符合常識就行。讀者應(yīng)有自己的判斷力。
-----------初叩中醫(yī)門,尚未具備判斷力哦,之前得唐云的《走近中醫(yī)》,深入淺出,很容易看進(jìn)去,理解也不很費(fèi)勁。接觸中醫(yī),還是應(yīng)該有正路的吧,不知《走近中醫(yī)》算不算一條?
-----------是2個概念吧?
我理解,所謂髓溢,是指骨質(zhì)增生吧?而牙齦萎縮與牙齒并無直接關(guān)系?
-----------我已說過,議論只要符合醫(yī)理,符合常識就行。
“髓溢”如果用以描述其他部位骨質(zhì)病變那么理解為骨質(zhì)增生是可以的。問題是牙齒上長出骨刺或贅生物可能嗎?古人的記載有時不一定準(zhǔn)確,“牙齒日長,漸至難食”,用“白術(shù)煎湯,漱服即愈”,理解為牙齦萎縮,是否更合理一些呢?因為牙齦萎縮,牙齒看上去就會變長。牙齦萎縮,導(dǎo)致
牙齒松動,漸至難食。為什么一定要理解出一個牙齒骨質(zhì)增生的怪病呢?
-----------田野風(fēng) (2008-6-24 17:40:37)我已說過,議論只要符合醫(yī)理,符合常識就行。
“髓溢”如果用以描述其他部位骨質(zhì)病變那么理解為骨質(zhì)增生是可以的。問題是牙齒上長出骨刺或贅生物可能嗎?古人的記載有時不一定準(zhǔn)確,“牙齒日長,漸至難食”,用“白術(shù)煎湯,漱服即愈”,理解為牙齦萎縮,是否更合理一些呢?因為牙齦萎縮,牙齒看上去就會變長。牙齦萎縮,導(dǎo)致牙齒松動,漸至難食。為什么一定要理解出一個牙齒骨質(zhì)增生的怪病呢?
同意如上觀點,盡信書不如無書......