傳統(tǒng)中醫(yī)的理論是什么?陰陽五行.
陰陽五行是什么?一種解釋世界由來生化的哲學(xué)理論.
如果這個(gè)理論被證明是對的,那么,與之完全不同的唯物主義哲學(xué)體系該置于何地?大家會(huì)對PRC的立國之本產(chǎn)生懷疑吧,進(jìn)而對........................大家都可以推理出來了,不用我說了.
所以在官方層面,中醫(yī)還將沿現(xiàn)在的所謂中西醫(yī)結(jié)合走很長一段時(shí)間!發(fā)展只可能靠民間中醫(yī).
好的一面也有.大家再想想,劉力紅的思考中醫(yī),十年前這本書能出嗎?主管意識形態(tài)的部門早就把它列為宣傳封建文化的禁書了,里面居然還敢宣傳八字啊\流年之類的東西,哈哈.因此可見,大家的思想還是在一點(diǎn)一點(diǎn)解放的,傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大,揚(yáng)眉吐氣的一天一定會(huì)來的.
－－－－－－－－－－－您的意思陰陽五行是唯心主義？
中醫(yī)不景氣，每一個(gè)熱愛中醫(yī)得人都著急，但是有這樣的言論出來，實(shí)在不幸��！莫非張仲景那個(gè)時(shí)代唯心主義就盛行？？劉力紅說得就一定對？？
－－－－－－－－－－－唯物唯心都是近代才整出來的名詞，受國家教育這么多年的人，能跳出來的很少。跳不出來就難成大醫(yī)。學(xué)中國傳統(tǒng)的儒釋道中醫(yī)盡量不要拿現(xiàn)代MKS主義所選傳的玩意來衡量。放眼世界，只有中國這樣的社會(huì)主義國家才把MKS主義作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，這就是愚弄。
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Last edited by ylliu on 2006/5/2 at 17:53 ]
－－－－－－－－－－－2樓你沒明白我的意思。我是在分析傳統(tǒng)中醫(yī)為何在大陸不受官方提倡，并且在很長時(shí)間內(nèi)也不會(huì)這么做的原因。我從來沒說中醫(yī)是唯心主義，我一向認(rèn)為這種唯心唯物的說法是不科學(xué)的，我只是說中醫(yī)的體系是有別于MKS主義的唯物主義哲學(xué)的。
本來我以為大家能明白我的意思，畢竟有關(guān)政治，我不想說得太明。但現(xiàn)在我覺得需要進(jìn)行一下推理說明，以免有些人看不懂我說的話。下面請?zhí)貏e注意我在中醫(yī)前面加了傳統(tǒng)二字，以示區(qū)別于現(xiàn)代中醫(yī)。
試想，如果官方認(rèn)可傳統(tǒng)中醫(yī)，并且大力提供傳統(tǒng)中醫(yī)，那么意味著官方承認(rèn)傳統(tǒng)中醫(yī)是一種十分有效的醫(yī)療體系，甚至在某些方面比西醫(yī)更有效。顯然，傳統(tǒng)中醫(yī)的醫(yī)療理論毫無疑問也是正確的，甚至與西醫(yī)的機(jī)械唯物主義理論更為接近真理。本來如果在其它領(lǐng)域，這也許沒什么關(guān)系，可是，最要命的是醫(yī)學(xué)卻與生命體的進(jìn)化、運(yùn)作機(jī)制、生命起源、生命本質(zhì)乃至世界本源這些哲學(xué)最基礎(chǔ)的問題緊密相關(guān)。因而，對傳統(tǒng)中醫(yī)理論的認(rèn)可，意味著承認(rèn)生命的本質(zhì)并非是唯物主義哲學(xué)所說的那樣。這樣一來，唯物主義哲學(xué)的體系的基礎(chǔ)就崩潰了。進(jìn)而產(chǎn)生一系列理論的崩潰，先是MKS主義，再是GC主義，后是GCD。。。。。這就不用明說了吧。
基于以上的原因，官方是不會(huì)讓中醫(yī)的哲學(xué)與唯物主義哲學(xué)的醫(yī)學(xué)體系或是說醫(yī)學(xué)哲學(xué)發(fā)生沖突的，否則會(huì)讓官方陷入難以解釋的悖論和尷尬之中，所以，要大力提倡中西醫(yī)結(jié)合，其實(shí)質(zhì)是用西醫(yī)的話語體系（機(jī)械唯物主義話語)來解讀進(jìn)而消解傳統(tǒng)中醫(yī)的體系，使自己免于上述的尷尬境地。
這就是為什么解放后大陸官方一直提倡中西醫(yī)結(jié)合(實(shí)質(zhì)是以西醫(yī)來解讀中醫(yī))的根本原因。
認(rèn)清了這一點(diǎn)，我們就知道自己該怎么做。
第一， 想依靠醫(yī)學(xué)院校來發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)，發(fā)揚(yáng)經(jīng)典，是不可能的，這是院校的官方體制決定了。他們的研究永遠(yuǎn)會(huì)是某某中藥提取物有效成分分析，某某中藥提取物對某某病毒的殺滅能力、某某中藥湯劑對某某生理指標(biāo)的影響等等；
第二， 發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)，最終還是要靠民間的有志之士；
第三， 我們要相信，是真理總會(huì)有被證明的時(shí)間，誰最后對人類健康貢獻(xiàn)大，哪種醫(yī)學(xué)就終會(huì)被認(rèn)可、被發(fā)揚(yáng)。因此，什么醫(yī)什么藥，最后都是不看廣告看療效。
不知道說明白沒有。
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Last edited by 不夜之侯 on 2006/5/2 at 19:34 ]
－－－－－－－－－－－這種說法很牽強(qiáng)，你先是把辨證論治和辨證法相混淆，又把唯物主義拉扯進(jìn)來，哪跟哪兒啊!
－－－－－－－－－－－同意樓主的意見，建國后出版的許多的官方教材和名醫(yī)醫(yī)案都有問題。忘記了在什么地方或書里秦伯未老先生曾經(jīng)說過，大意是，由于各種原因，很多的東西在自己當(dāng)年的書里都不敢寫。實(shí)為后人的遺憾。
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Originally posted by chounan at 2006-5-3 07:01:
有一天我勇敢的滴生吞了5片黑附子，結(jié)果什么反應(yīng)都沒有，跟吃了5片鍋巴一樣。還挺好嚼，比鍋巴稍微硬一點(diǎn)點(diǎn)。
如果這個(gè)還不是藥渣，那世界上就
沒藥渣了。
－－－－－－－－－－－非獨(dú)中醫(yī)，傳統(tǒng)的都受此影響
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Originally posted by chounan at 2006-5-3 07:51:
我拿一片塞嘴里咬，人家小伙子一臉期待的表情
期待你崩掉牙呢。
我如果要處理黑附子，得動(dòng)用中藥粉碎機(jī)，最起碼也得上榔頭；一般的食品加工器都不行。
－－－－－－－－－－－看完諸位的貼讓我如梗在喉不吐不快,諸位是否想過所畏醫(yī)者應(yīng)以何為中心,中醫(yī)真正衰微的原因真的如那位仁兄所講的嗎?眾所周知無論祖國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展均須有賴于患者這一群體的推動(dòng),固而誰得到患者的信任就等于得到了發(fā)展的機(jī)會(huì).
諸位一直講什么國家的政策不好,或者沒有推廣經(jīng)典[我的學(xué)生在本論壇代發(fā)過何謂經(jīng)典,及特異性脈診在此不在多提]諸位是否想過自身的問題,是否能取信于患者.如果所有患者都信服中醫(yī),試問中醫(yī)會(huì)衰落嗎?如果說國家的政策有什么缺陷,只能說過于機(jī)械化.諸位清醒一下吧!
