《本草》一經(jīng)，撰自炎農(nóng)。其種三百六十五，以象周天之?dāng)?shù)。漢末張仲景悉以《本經(jīng)》撰方，治療疾苦，其效如響。此《傷寒》、《金匱》所由稱方藥之祖也。自唐以降，藥品日增，而性味多未研究，率皆師心自用。沿及宋、元，藥益稱倍，仍相謬誤。即以《本經(jīng)》制方，其精無如耳目所及無多，古今名實(shí)互異，地土殊產(chǎn)，氣味異質(zhì)，一時(shí)難以推測(cè)。故特即諸家增補(bǔ)，擇其稍精詳者，附諸《本經(jīng)》，合為一體，兼為稍斂句法，以便誦讀。其土產(chǎn)形狀，真贗謬誤，悉折衷于李氏《綱目》，如是而已。蓋本草之撰，代有其作，試舉其目，兼約其略。陶氏參《別錄》而名醫(yī)仍舊，（蕭梁陶弘景增補(bǔ)《名醫(yī)別錄》。)徐氏增《藥對(duì)》而雷公悉遵。（北齊徐之才補(bǔ)《雷公藥對(duì)》。)唐之英公，后增修乎通明，而詳定又賴蘇恭；（唐李 撰《英公本草》，長(zhǎng)史蘇恭重訂)。蜀之韓升，重校證夫新唐，而圖說頗詳陶、蘇。（唐偽翰林韓保升撰《蜀本草》。)黑白異跡，《開寶》取唐蜀而更訂，（宋開寶間，劉翰撰《開寶本草》)
。繼踵者，嘉佑之《補(bǔ)注》；（宋嘉佑間，命郎中林億、禹錫撰《嘉佑補(bǔ)注》)。圖說相謬，《圖經(jīng)》繼《補(bǔ)注》而再刊，（宋仁宗命博士蘇洵撰《圖經(jīng)本草》)。參效者，寇氏之《衍義》。（宋醫(yī)官寇宗 撰《本草衍義》。)他若《千金》之食治，（唐孫思邈撰《千金·食治》)。不遺食物；孟、張之《食療》，（唐孟詵、張鼎等撰《食療本草》)。取法食醫(yī)。士良明食品之性，（宋南唐醫(yī)學(xué)助教陳士良撰《食性本草》)。專務(wù)調(diào)養(yǎng)藏器拾藥性之遺，（唐縣尉陳藏器撰《本草拾遺》)。不厭僻怪，采百藥而收單方，《證類》復(fù)改為《大觀》（宋時(shí)蜀醫(yī)唐慎微撰《證類本草》，后改《大觀本草》)。分諸藥而配五行，《補(bǔ)遺》推展乎《衍義》。（元末朱丹溪撰《衍義補(bǔ)遺》。)明 煉熬煮之法，雷公之《炮炙》，（劉宋時(shí)雷著《雷公炮炙》)。僅及三百；辨升降浮沉之義，元素之《珍囊》，（宋時(shí)金易州明醫(yī)張?jiān)刂?a class="channel_keylink" href="/pharm/2009/20090113050652_90381.shtml" target="_blank">珍珠囊》)，未及編評(píng)。東垣祖潔古而成《法象》，（元末元素弟子李杲著《用藥法象》)。師程克遵；海藏習(xí)明之而著《湯液》，（李杲弟子王好古著《湯液本草》)。源淵相授。迨至有明，《集要》循古，（王倫著《本草集要》)�！睹审堋疯従洌惣沃冎侗静菝审堋�)。《發(fā)揮》因循，（徐彥純著《本草發(fā)揮》)�！稌�(huì)編》撮要。（汪機(jī)著《本草會(huì)編》。)盛矣，李氏《綱目》，（李時(shí)珍著《本草綱目》)。統(tǒng)括諸家，引證百氏，萃玉集錦，指謬獨(dú)賴此撰之存。第卷帙太繁，不無濫與，而吳越一家，卒難割分。展如之人，得無登蘭臺(tái)而趑趄也耶。然而詩以約精，筆隨削成52667788.cn/pharm/。述創(chuàng)非勞，悲憫倍切，所謂先天下而憂其憂也。居閑閑而懷濟(jì)世之隱者，得毋類是。于焉，即素日所珍，詮次成編，具陳臆見，以當(dāng)臚言，聊以備億兆疾痛之需，成一部陰騭之書，如是焉耳。
