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黃帝內(nèi)經(jīng):古傳中醫(yī)--陰陽(yáng)說

陰的本性是下沉 要使陰能上行到陽(yáng)位 而成離陰,那么就需要?dú)獾耐苿?dòng) 脾即是產(chǎn)生這個(gè)氣的泵
口角生瘡 如果是因?yàn)闅獠荒芡苿?dòng)陰不上行 而陽(yáng)獨(dú)張而發(fā)生瘡 那么就要補(bǔ)充這個(gè)氣 這個(gè)就是黃芪的治療瘡的本源
腰以上為天 即是陽(yáng)位
腰以下為地 即是陰位
陰位又稱為北方 陽(yáng)位又稱為南方
有這個(gè)概念
那么人體的一個(gè)循環(huán)就是:
北方的水要上升達(dá)于南方
南方的氣要下降達(dá)于北方

北方的水要上升達(dá)于南方
用陰陽(yáng)來轉(zhuǎn)述 就是陰位的陰要上升達(dá)到陽(yáng)位
簡(jiǎn)稱:陰入陽(yáng)


南方的氣要下降達(dá)于北方
用陰陽(yáng)來轉(zhuǎn)述 就是陽(yáng)位的陽(yáng)要下降達(dá)到陰位
簡(jiǎn)稱:陽(yáng)入陰

真武湯 是把北方水升入南方
五苓散 是把南方火降入北方

陰脾——脾是推陰上行
陽(yáng)胃——胃是降陽(yáng)下行

陽(yáng)的本性是上升 要讓陽(yáng)下降入陰位 那么就需要水陰的帶動(dòng) 陽(yáng)才能下降

天地之道  是 陰化陽(yáng) 陽(yáng)化陰  就如 水蒸發(fā)化成氣 此為 陰化陽(yáng);
氣受寒而凝結(jié)為水 此為 陽(yáng)化陰。

此為天地之道
但是人居天地之間
不僅有陽(yáng)化陰 陰化陽(yáng)
還有 陰入陽(yáng)  和陽(yáng)入陰

基本概念:
肚臍以下為地 為人體之陰位。肋骨最下端的橫切面以上為天 為人體之陽(yáng)位。
肚臍以上到肋骨橫切面以下區(qū)域?yàn)橹兄,即脾胃之?zé)。

陽(yáng)氣之本性是上升,陽(yáng)氣要下降入陰位而行成坎陽(yáng),那么陽(yáng)氣就要附著在水液和血上,通過水血的下降來輸送陽(yáng)氣下降入陰位入腎。

當(dāng)水的通道受邪熱,水下降受阻,此名水逆。水逆亦會(huì)引發(fā)吸附于水的陽(yáng)氣上逆,此陽(yáng)浮于表即發(fā)熱。此陽(yáng)與離陰作用即為汗,此類發(fā)熱汗出的本源是水道受邪熱阻塞了水的下降。此即是五苓散的陰陽(yáng)原理。

如果是血道受邪熱,此即為血淤。血淤癥亦有發(fā)熱汗出,其理與水一樣。0
兩者之區(qū)別水在表,而血在里。表為陽(yáng)而里為陰。背為陽(yáng)而胸為陰。因此五苓散癥之汗當(dāng)在背部和頭面。血淤癥之汗當(dāng)在胸腹。前數(shù)日治慈航之胸汗如水流,即用血府和膈下逐淤湯服之而胸汗止。


-----------謝謝分享!
-----------陰陽(yáng)水的原理和這個(gè)有關(guān)系么
-----------高人
-----------謝謝分享! 學(xué)習(xí)了
-----------內(nèi)經(jīng) 如此描述陰陽(yáng)的額?
-----------陰陽(yáng)并不是什么本質(zhì)上的東西,陰陽(yáng)是為了區(qū)別不同癥狀而設(shè),并且談陰陽(yáng)是有層次的。
-----------我從上次感冒之后就是早上六點(diǎn)左右上身出汗,是血瘀嗎?
-----------"天人相應(yīng)",贊。
-----------中醫(yī)中的陰陽(yáng)指的就是道法!其他的一切說法都是胡說八道!中醫(yī)有道法和理法之分,寒熱是中醫(yī)理法中的問題,寒絕對(duì)不是陰,熱更不是陽(yáng),把陰陽(yáng)當(dāng)寒熱表示簡(jiǎn)直就在糟蹋中醫(yī)。
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