黃帝問(wèn)于岐伯曰:愿聞衛(wèi)氣www.med126.com之行,出入之合,何如?岐伯曰:歲有十二月,日有十二辰,子午為經(jīng),卯酉為緯。天周二十八宿,而一面七星,四七二十八星。房昴為緯,虛張為經(jīng)。是故房至畢為陽(yáng),昴至心為陰。陽(yáng)主晝,陰主夜。故衛(wèi)氣之行,一日一夜五十周于身,晝?nèi)招杏陉?yáng)二十五周,夜行于陰二十五周,周于五藏。
是故平旦陰盡,陽(yáng)氣出于目,目張則氣上行于頭,循項(xiàng)下足太陽(yáng),循背下至小趾之端。其散者,別于目銳眥,下手太陽(yáng),下至手小指之間外側(cè)。其散者,別于目銳眥,下足少陽(yáng),注小趾次趾之間。以上循手少陽(yáng)之分側(cè),下至小指之間。別者以上至耳前,合于頷脈,注足陽(yáng)明以下行,至跗上,入五趾之間。其散者,從耳下下手陽(yáng)明,入大指之間,入掌中。其至于足也,入足心,出內(nèi)踝,下行陰分,復(fù)合于目,故為一周。
是故日行一舍,人氣行一周與十分身之八;日行二舍,人氣行三周于身與十分身之六;日行三舍,人氣行于身五周與十分身之四;日行四舍,人氣行于身七周與十分身之二;日行五舍,人氣行于身九周;日行六舍,人氣行于身十周與十分身之八;日行七舍,人氣行于身十二周在身與十分身之六;日行十四舍,人氣二十五周于身有奇分與十分身之二,陽(yáng)盡于陰,陰受氣矣。其始入于陰,常從足少陰注于腎,腎注于心,心注于肺,肺注于肝,肝注于脾,脾復(fù)注于腎為周。是故夜行一舍,人氣行于陰藏一周與十分藏之八,亦如陽(yáng)行之二十五周,而復(fù)合于目。陰陽(yáng)一日一夜,合有奇分十分身之四,與十分藏之二,是故人之所以臥起之時(shí),有早晏者,奇分不盡故也。
黃帝曰:衛(wèi)氣之在于身也,上下往來(lái)不以期,候氣而刺之,奈何?伯高曰:分有多少,日有長(zhǎng)短,春秋冬夏,各有分理,然后常以平旦為紀(jì),以夜盡為始。是故一日一夜,水下百刻,二十五刻者,半日之度也,常如是毋已,日入而止,隨日之長(zhǎng)短,各以為紀(jì)而刺之。謹(jǐn)候其時(shí),病可與期,失時(shí)反候者,百病不治。故曰:刺實(shí)者,刺其來(lái)也,刺虛者,刺其去也。此言氣存亡之時(shí),以候虛實(shí)而刺之,是故謹(jǐn)候氣之所在而刺之,是謂逢時(shí)。在于52667788.cn三陽(yáng),必候其氣在于陽(yáng)而刺之,病在于三陰,必候其氣在陰分而刺之。
水下一刻,人氣在太陽(yáng);水下二刻,人氣在少陽(yáng);水下三刻,人氣在陽(yáng)明;水下四刻,人氣在陰分。水下五刻,人氣在太陽(yáng);水下六刻,人氣在少陽(yáng);水下七刻,人氣在陽(yáng)明;水下八刻,人氣在陰分。水下九刻,人氣在太陽(yáng);水下十刻,人氣在少陽(yáng);水下十一刻,人氣在陽(yáng)明;水下十二刻,人氣在陰分。水下十三刻,人氣在太陽(yáng);水下十四刻,人氣在少陽(yáng);水下十五刻,人氣在陽(yáng)明;水下十六刻,人氣在陰分。水下十七刻,人氣在太陽(yáng);水下十八刻,人氣在少陽(yáng);水下十九刻,人氣在陽(yáng)明;水下二十刻,人氣在陰分。水下二十一刻,人氣在太陽(yáng);水下二十二刻,人氣在少陽(yáng);水下二十三刻,人氣在陽(yáng)明;水下二十四刻,人氣在陰分。水下二十五刻,人氣在太陽(yáng),此半日之度也。從房至畢一十四舍水下五十刻,日行半度,回行一舍,水下三刻與七分刻之四。大要曰:常以日之加于宿上也,人氣在太陽(yáng),是故日行一舍,人氣行三陽(yáng)行與陰分,常如是無(wú)已,天與地同紀(jì),紛紛紛紛,終而復(fù)始,一日一夜水下百刻而盡矣。