四澀52667788.cn/zhicheng/者陰也．指下尋之似有．舉之全無．前虛后實．無復(fù)攻序曰澀．主腹痛．女子有孕．胎痛．無孕敗血為病．
澀者．陰金也．何為陰金．夫沉．陰也．澀為陰為里．當(dāng)于沉中候．故指法曰．尋之似有．重手取之而似有．亦不若他．脈之往來分明也．舉之全無．謂浮取則不得也．舉之全無．則前虛矣．尋之似有．則后實矣．脈經(jīng)謂其往來難短且散．即前虛后實之謂也．無復(fù)次序者．即參伍不調(diào)．如雨沾沙之謂也．夫脈者．血之府也．猶溝渠之水．水多則滑．水少則澀．血盛則脈滑．血虛則脈澀．腹痛者．血虛而作腹痛也．血所以養(yǎng)胎者也．若有孕而見澀脈．則為血虛．胎失其養(yǎng)而痛矣．若無孕而見澀脈．則為傷精敗血之證．夫澀屬金．為氣多血少．即下文所云血衰氣旺定無妊．血旺氣衰應(yīng)有體也．
按脈經(jīng)云．澀脈細(xì)而遲．往來難且散．或一止復(fù)來．一曰浮而短．一曰短而止．或曰散也．丹溪心法曰．澀為血虛．為有郁．
【歌曰】
澀脈如刀刮竹行．丈夫有此號傷精．婦人有孕胎中�。疅o孕還須敗血成．
何謂如刀刮竹行．謂其往來蹇澀．中有一止也．諸家論澀脈．謂如輕刀刮竹．但言其往來蹇澀．未盡其如刀刮竹之旨．所謂如刀刮竹者．謂以輕刀刮竹．遇節(jié)而即止．故訣云．澀脈如刀刮竹行也．然丈夫以氣為主．女子以血為主．丈夫而見澀脈．則為傷精之證．以其精生于氣也．至若女子而見澀脈．則有胎病敗血之證．以其胎養(yǎng)于血也．
按脈經(jīng)云．澀而緊痹病．又云小弱而澀骨．及經(jīng)云．滑者傷熱．澀者中霧露．按儒門事親云．修弓杜匠．其子婦年三十．有孕已半歲矣．每發(fā)痛．則召侍媼待之．以為將產(chǎn)也．一二日復(fù)故．凡數(shù)次．乃問戴人．戴人診其脈澀而�。�?dāng)嘀粔K病也．非孕也．脈訣所謂澀脈如刀刮竹形．主丈夫傷精．女人敗血．治之之法．有病當(dāng)瀉之．先以舟車丸百余粒．后以調(diào)胃承氣湯．加當(dāng)歸桃仁．用河水煎．乘熱投之．三兩日．又以舟車丸桃仁承氣湯．瀉青黃膿血雜然而下．每更衣．以手向下推之揉之則出．后三二日．又用舟車丸．以豬腎散佐之．一二日．又以舟車丸通經(jīng)如前．?dāng)?shù)服病十去九．俟晴明．當(dāng)未食時．以針瀉三陰交穴．不再旬．塊已沒矣．此與隔腹視五臟者．復(fù)何異哉．
【又歌曰】
澀脈關(guān)前胃氣并．
關(guān)前．寸脈也．所以候中者．胸為氣海．足陽明之胃經(jīng)．為多氣多血之府．今見澀脈．則為血少．血少則氣乘其虛．而并居之故．曰胃氣并也．
按脈經(jīng)云．寸口澀．無陽少氣．又云．寸口脈澀．是胃氣不足．宜服干地黃湯．自養(yǎng)調(diào)和飲食．針三里補之．
當(dāng)關(guān)血散不能停．
關(guān)所以候中焦者也．營出中焦．澀為氣多血少．當(dāng)關(guān)而見澀脈．則為中焦之血．散而不守．然有氣52667788.cn以行之．故不能停止而復(fù)下也．
按脈經(jīng)云．關(guān)上澀．無血厥冷．又云關(guān)脈澀．血氣逆冷．脈澀為血虛．以中焦有微熱．宜服干地黃湯．內(nèi)補散．針足太沖上補之經(jīng)云．關(guān)上脈澀而堅大．而實．按之不減有力．為中焦實．有伏結(jié)在脾．肺氣塞．實熱在胃中．
注云．澀脈與有力反．今并言者．浮之澀大．按之堅澀．故言有力也．
尺部如斯逢逆冷．體寒臍下作雷鳴．
尺部乃寒水之鄉(xiāng)．得相火以相濟．故一身得以溫暖．澀為陰金．尺部而見澀脈．母藏子宮．則金不畏火．是為金寒水冷．而陽翳無光．故體寒逆冷．冷則生氣．故臍下作雷鳴也．
按脈經(jīng)云．尺中見澀．無陰厥冷．又云．尺脈澀．足脛逆冷．小便赤．宜服附子四逆湯．針足太沖補之．又曰．尺脈澀．下血下利多汗．
