黃帝內(nèi)經(jīng):中國(guó)針灸起源與經(jīng)絡(luò)的本質(zhì)

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其實(shí)中醫(yī)針灸(經(jīng)絡(luò)穴位)的起源就是“神明”。
勞動(dòng)人民不會(huì)隨便跌一交就正好跌在穴位上，更不會(huì)生病亂吃草才發(fā)現(xiàn)的中藥。可以承認(rèn)有部分藥和穴位是經(jīng)驗(yàn)的積累，但這絕不是主流。但是，難道一對(duì)雜亂無章的經(jīng)驗(yàn)堆積在一起，就是中醫(yī)嗎？跌交、烤火就產(chǎn)生針灸么？
“神明”是什么？道無鬼神，為什么會(huì)承認(rèn)神明？因?yàn)樯衩魇撬�有生物都具有的元�(dú)�，是生命的本能。中醫(yī)和針灸的產(chǎn)生，有人操縱，這類人就是大祭祀，又稱原始部落的巫師。各位可以討論下，其他民族有針灸么？尤其是懂得經(jīng)絡(luò)穴位么？如果世界其他民族或者說中國(guó)其他民族都不會(huì)針灸，那這些跌交、烤火發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)穴位的概率都落漢族身上了？這合理么？如果說他們有部分會(huì)？那他們是怎么會(huì)的？原始部落，大家都有圖騰，都有巫師，現(xiàn)在各民族其實(shí)都有自己的醫(yī)學(xué)。那如果經(jīng)絡(luò)穴位是漢民族獨(dú)樹一幟的發(fā)現(xiàn)，卻可以通用世界其他人類，這是為什么？是誰發(fā)現(xiàn)了經(jīng)絡(luò)穴位？
按我所知，世界上有些民族，比如中國(guó)的一些少數(shù)民族有砭石。但是，放眼全世界，所有我可以得到的資料來看，沒有任何一個(gè)地區(qū)和民族如同華夏一樣形成了獨(dú)立完整的經(jīng)絡(luò)穴位系統(tǒng)，這是為什么？包括印度的瑜伽等等所了知的，都和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)相去甚遠(yuǎn)，而和解剖學(xué)相距較近。
其實(shí)說來也簡(jiǎn)單，因?yàn)楣糯�中�?guó)，秦漢，春秋戰(zhàn)國(guó)，乃至周殷商…… 推及文明之始，均能少量出產(chǎn)一種特殊類型的人，這些特殊類型的人，就是通神明者，或者可以說修道者，或者修道的先行者。據(jù)各種記載可以得知，這種人在秦漢及秦漢以前的中國(guó)，不是偶然出現(xiàn)，而是師徒相傳，精工生產(chǎn)，有一定數(shù)目的，馬王堆發(fā)現(xiàn)的帛書，記載的正經(jīng)已經(jīng)是十一條——《陰陽十一脈灸經(jīng)》，這從一個(gè)側(cè)面更加證實(shí)，針灸的起源一小部分靠經(jīng)驗(yàn)或者補(bǔ)充，但是，最主題和重要的部分，是一次成型。而且，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，是先有經(jīng)后有穴，不是靠一個(gè)個(gè)的穴連成經(jīng)，而是經(jīng)上布穴。
那種跌倒、烤火偶然發(fā)現(xiàn)穴位，連成經(jīng)絡(luò)的說法，真是無法自圓其說。反問一下，為什么這些穴位要這樣連而不那樣連呢？跌倒發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)穴位的幾率，實(shí)際比師徒相傳，培養(yǎng)出通神明者的概率低多了。
這些通神明者，或者說完全達(dá)到了反觀內(nèi)視之人，發(fā)現(xiàn)并記錄和描述了經(jīng)絡(luò)穴位系統(tǒng)，醫(yī)的起源也正是這些通神明者的發(fā)現(xiàn)，雖然他們現(xiàn)在被貶低成巫了，但是我們可以看看，秦漢以前的巫是何等智慧而重要的存在。中華文明的開創(chuàng)者，黃帝本身就是一位大巫。過去，巫的意思是溝通天地人，所以是個(gè)美稱。
什么能使天地人溝通，是神明！而神明不是什么離奇的東西，正相反，它是天地萬物都具備的元真之氣。過去一切的道書，前賢口水說干，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要保真、保元、復(fù)真、歸根…… 無非是為此。
神明，元真，元?dú)�，陽神…�?說到底，為的還是這個(gè)，然后復(fù)歸于天地未開之初，全德同道。
經(jīng)絡(luò)的發(fā)現(xiàn)，是修煉中的副產(chǎn)品之一而已�，F(xiàn)在，國(guó)家曾經(jīng)花了N多錢，幾乎很多中醫(yī)學(xué)校都曾經(jīng)有研究“經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)”的項(xiàng)目。結(jié)果是什么？是一堆含糊其辭，說什么和血管神經(jīng)電生理都有相關(guān)云云…… 騙了國(guó)家的錢錢不了了之。最后有些人沒招了，干脆說經(jīng)絡(luò)是空間結(jié)構(gòu)，然后一定要找到組成經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)性管道壁……
經(jīng)絡(luò)不是玄學(xué)，是很簡(jiǎn)單的事情，但是因?yàn)槔砟畹腻e(cuò)誤，使得那么簡(jiǎn)單的東西，變成了難理解的玄學(xué)。實(shí)際上，很多人想錯(cuò)了，方向錯(cuò)誤，一切皆錯(cuò)。古人一句話就說清楚的事，他們要去瞎忙活。
明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《奇經(jīng)八脈考》中曾這樣記載:“內(nèi)景隧道,唯反觀者能照察之。大家可以看看，有不少人紅口白牙說經(jīng)絡(luò)就是血管，神經(jīng)干，淋巴結(jié)等等，實(shí)際可以看看，經(jīng)絡(luò)的走向和這些都有差距，傳導(dǎo)和神經(jīng)的分布更加有區(qū)別。
經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)絕對(duì)不是說理工具�？梢杂靡痪湓捄芎�(jiǎn)單的來概括經(jīng)絡(luò)：經(jīng)絡(luò)是氣運(yùn)行而成的“氣道”，是能量流。它流行不息，如同血液之流行，所不同的是，它雖然流過神經(jīng)，血管，肌肉，淋巴等等，它卻并沒有壁，就好像天地之間都充盈著氣，但是沒有人可以為氣定義壁。而且這種流行不是單向的甚至也不是雙向的，至少是三向的。
經(jīng)絡(luò)上有一些分布較淺的 “節(jié)”。 “節(jié)”是人體與天地之氣交互往來的竅。
這里的氣，簡(jiǎn)單地說，是能量。神的本質(zhì)是氣，精氣神三者的本質(zhì)都是氣，都是不同能量態(tài)的氣�？瓷先ザ际菤�，實(shí)際氣的能量值不同。所以道書上對(duì)氣有至少三個(gè)寫法 “炁”、“氣”,（氣火)。
經(jīng)氣的流行至少有三向，因?yàn)樗�不是流過去又流回來。下面這句，大家就當(dāng)我是瞎說，宣傳迷信，哪怕一個(gè)普通的人，他的身體也時(shí)刻在向周圍散發(fā)著氣，而修行有一定成就的人，他周身都可以吸入和呼出氣。
在現(xiàn)代攝影技術(shù)下，它們一個(gè)是強(qiáng)光點(diǎn)，而一個(gè)是弱光點(diǎn)。有時(shí)看見就是那些亮晶晶的小點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)軌跡好像沒有規(guī)律，有時(shí)候又聚為一個(gè)小棒狀的各種形狀，運(yùn)動(dòng)也不規(guī)律，估計(jì)是兩種類型的氣。
關(guān)鍵是西方科學(xué)試圖就人類這個(gè)個(gè)體認(rèn)識(shí)自身，而不是以天人合一的觀點(diǎn)來看人自身。只是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)不一樣，其實(shí)不見得不可以進(jìn)步，其實(shí)西方現(xiàn)在已經(jīng)開始注意整體觀了，但那種方法研究的是尸體，我知道，氣和氣有別  但是都是能量，只是這些能量的運(yùn)行方式好像不太一樣，我們目前利用各種高科技測(cè)出來的那謝氣估計(jì)只其中的一部分。是的，能量在不同值（狀態(tài))之下，運(yùn)行方式是不相同的。
其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單的東西。古書也是講了很多，但是現(xiàn)代人一定要問，經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)是什么？氣是什么？XX又是什么？這是人的內(nèi)心試圖用所謂現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)來解構(gòu)中醫(yī)和道學(xué)，那只有等科學(xué)足夠先進(jìn)再來吧，因?yàn)楦�本上，科學(xué)連最簡(jiǎn)單的生命實(shí)質(zhì)是什么這個(gè)問題，都沒有回答。
所以如果想知道經(jīng)絡(luò)到底是什么，想要“看見”經(jīng)絡(luò)，最靠譜的辦法就是實(shí)證，目前沒有比這個(gè)更好的辦法。
翻翻書堆，搞搞儀器，做做試驗(yàn)，是沒有辦法令一個(gè)人得知生命真相的。就個(gè)人所知，可以去參加王力平老師的學(xué)習(xí)班，但他每年的地點(diǎn)不一樣。
至于我個(gè)人，我和高人們不能比，我就是個(gè)螞蟻，自己還被水泡著呢。
西方國(guó)家還進(jìn)行過“生命實(shí)質(zhì)的研究”。真的很傻，當(dāng)一個(gè)人一定要用自己狹隘的知識(shí)、見解、心胸來解構(gòu)非范疇的東西，就是這么傻，就是一個(gè)彎一層紙而已。其實(shí)，西方有很多不錯(cuò)的人，有些比中國(guó)人還更有一顆中國(guó)心，比如《空谷幽蘭》的作者，比如很多求道修行的人。道不分南北東西，而且有些人來中國(guó)學(xué)中醫(yī)，學(xué)的很棒。
為什么那些特殊類型的人，都產(chǎn)生在中國(guó)呢？說中原難生的背景是什么呢？首先，有那么久遠(yuǎn)歷史的（國(guó)家)不多，其次，貌似中國(guó)地理特殊，再有，師之所在道之所在，傳承必須要有源，才能有流。而源，正好選擇了中國(guó)。
這個(gè)地理特殊也是的，聽高人說，某些修行步驟，非要在中國(guó)的某些地方才OK（12福地，36洞天？)
源，說的是什么？源，觀天地而自悟的圣人啰，師祖中的師祖。
對(duì)了，祝華英道長(zhǎng)的《人體十二經(jīng)絡(luò)揭密》，要是出版，一定要拜讀一下，我這樣的愚人庸才，自己證不到，全靠少少學(xué)習(xí)高人們的言行了。

祝道長(zhǎng)照片下：
自習(xí)中醫(yī) 理繁眩迷
感通天地 方獲真機(jī)
皈依武當(dāng)悟玄機(jī) 專研天人合一理
今向世上獻(xiàn)真言 但愿人類共勉力

祝華英道長(zhǎng)：如想醫(yī)學(xué)升華，必須明白人體十二經(jīng)脈的運(yùn)行規(guī)律

我們中國(guó)歷代相傳，有“十道九醫(yī)”的言論。這即是說：一個(gè)超凡脫俗出家的修道之人，一定深明本體的五臟、六腑、陰、陽十二經(jīng)脈和五行、四象及奇經(jīng)八脈的生理知識(shí)，才能胸有定見的而修煉自己。既明白了人體之內(nèi)的臟、腑、陰、陽和經(jīng)絡(luò)學(xué)等生理結(jié)構(gòu)，便具備了一般的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，兼懷著慈悲濟(jì)苦治病救人的思想，故或多或少就能夠給患者們解除一些疾苦。這即是“十道九醫(yī)”淵源流傳至今的因由。

作為世界上唯一未中斷的文化與文明古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史中我們的祖先創(chuàng)造了許多值得我們思考學(xué)習(xí)的文化，如道家的自然觀、辯證法、環(huán)保思想、人本思想以及對(duì)人的終極關(guān)懷。

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－－－－－－－－－－－在現(xiàn)代攝影技術(shù)下，它們一個(gè)是強(qiáng)光點(diǎn)，而一個(gè)是弱光點(diǎn)。有時(shí)看見就是那些亮晶晶的小點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)軌跡好像沒有規(guī)律，有時(shí)候又聚為一個(gè)小棒狀的各種形狀，運(yùn)動(dòng)也不規(guī)律，估計(jì)是兩種類型的氣。
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不是很相信啊，有么有原始的文獻(xiàn)出處。
－－－－－－－－－－－祝道長(zhǎng)的書我還真有，五六年前他還沒有出名的時(shí)候，買一送一的，還和他通過電話，呵呵。聽起來不錯(cuò)的一個(gè)老頭子。
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運(yùn)氣不錯(cuò)。
－－－－－－－－－－－不過后來就沒聯(lián)系了，那時(shí)從候他名氣也沒那么大。
祝道長(zhǎng)的書還是說出一些東西的。古典典籍口口相傳一半，要從經(jīng)典里面得出隱藏的東西，或者靠傳承，或者靠自身機(jī)緣倒推。
而且內(nèi)證的透徹效率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過讀書。

我倒是出個(gè)小東西，是我自己悟出來的，太極拳里面把人身劃成陰面 陽面，相信來自于道家或者中醫(yī)。請(qǐng)問大家，為什么1這樣劃分的。
小小東西，僅供各位娛樂，呵呵。
－－－－－－－－－－－樓主說得很有道理。我個(gè)人觀點(diǎn)，如果能把經(jīng)絡(luò)的秘密研究出來，應(yīng)該跟靈魂的研究相結(jié)合起來才會(huì)有突破。但是我們號(hào)稱自己“實(shí)事求是“，但是遇到這個(gè)問題的時(shí)候不是回避就是迷信。一點(diǎn)也不像國(guó)外，瞧瞧人家多少個(gè)機(jī)構(gòu)在專業(yè)的研究這個(gè)課題了。而我們呢？
也可能是我們太窮了，想研究這個(gè)課題人沒有錢吧。比如我。
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有那些正規(guī)機(jī)構(gòu)在研究呢？很好奇的問一下。
據(jù)我所知，超心理學(xué)感知在主流學(xué)術(shù)圈子不是被認(rèn)可的東西。
－－－－－－－－－－－按照中國(guó)中醫(yī)研究院黃龍祥的理論，經(jīng)絡(luò)最初是脈搏有異處和病痛處的連線，之後在連線上逐步擴(kuò)展。這是和上古時(shí)期脈診的高度發(fā)達(dá)有關(guān)的。我認(rèn)為這一理論較為可信。
－－－－－－－－－－－道不輕傳
－－－－－－－－－－－贊成樓主的這種說法，可惜現(xiàn)在的中醫(yī)課本把古人說得太笨了，現(xiàn)代人的觀點(diǎn)很可怕，他們老覺得時(shí)代在進(jìn)步，一切都在進(jìn)步，現(xiàn)代人就比古人強(qiáng)。其實(shí)呢，一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就是另一個(gè)時(shí)代的沒落，有很多東西反而退步了。