是非無謂吾人豈獨(dú)生
人體的共時(shí)性
好,我們來上講義的第一個(gè)段落。
第一個(gè)段落叫作「人體的共時(shí)性」。其實(shí),這里我寫「共時(shí)性」是有些用字不當(dāng)。我用「共時(shí)性」,是因?yàn)榈谝粋(gè)段落,想講的是人類生命所共同擁有的一個(gè)生命周期,可是共時(shí)性「Synchronicity」這個(gè)字,在學(xué)術(shù)上,嚴(yán)格而論,不盡然是我要講的這個(gè)意思。英文的「Synchronicity」本來是容格心理學(xué)用的一個(gè)字,直譯是「同步同調(diào)」,但,它的意思,其實(shí)就是中國人說的「感應(yīng)」。
因?yàn)槿莞竦纳杏蟹浅6嗟那珊烯ぉた赡苣骋粋(gè)東西要到他手上之前,已經(jīng)在他生活中會有一些預(yù)兆,讓他覺得將要發(fā)生這樣的事情──到后來,心理學(xué)家常常會用這樣的說法,希望他的患者能夠重拾對宗教的信仰,譬如說某個(gè)患者一直堅(jiān)決說他覺得生命里面應(yīng)該是沒有上帝的,因?yàn)樗畹浇裉,他不覺得有什么神賜給他的恩惠。那個(gè)心理學(xué)家就勸他說「你不要這樣想啊」或怎樣,剛好他們的話題講到說,那個(gè)患者昨天夢到埃及的金
龜子圖案。然后那位心理學(xué)家一開窗,就「啪!」一只金龜子飛進(jìn)來。他就跟患者講:「其實(shí),大宇宙就是有這樣一種冥冥之中的聯(lián)系的,你不能把自己看作是宇宙間的一個(gè)孤島……」這種類型的「感應(yīng)」,才是容格所定義的「共時(shí)性」。
那,我們中國人說「感應(yīng)」,當(dāng)然說到更多層面啦,譬如說什么「銅山西崩,洛鐘東應(yīng)」,如果有一個(gè)銅礦在遙遠(yuǎn)的西邊崩塌了,在洛陽銅做的鐘,會跟它的母礦起共鳴,所以隱隱有震動。
其實(shí)中國人還真相信這個(gè),而且我們的中醫(yī)也有很多很多基于感應(yīng)所發(fā)展出來的信念。譬如說,「
臍帶」,你不能夠把它燒掉,否則小孩子會有某種灼熱的感覺,我們認(rèn)為,即使離開了你的身體,它跟你的身體還是有一定的聯(lián)系。除了臍帶,還有胎盤的去處也是很被注重的。因?yàn)槟歉闶峭粋(gè)基因的東西,它的下場會讓你的身體有感覺。
我們中醫(yī)認(rèn)為,如果你哪里化膿,那個(gè)擦了你的膿的紙,全部都要放在一個(gè)竹簍子,放在屋檐底下陰干,等到你的傷口全部復(fù)原之后,再一起拿去丟掉或者燒掉。如果在你的傷口還沒有復(fù)原之前,你的擦膿的紙,被太陽曬到,傷口就會很容易發(fā)炎;如果丟到臭水溝,就會很容易腐爛。即使是離開你身體的膿,都仍與你的身體有一定的共鳴存在。
這是中醫(yī)的一種傳統(tǒng)觀念,是一種「感應(yīng)」的論點(diǎn)。這個(gè)論點(diǎn),我沒有特別把它歸納成我們的一段課,在我們課程「人體之共時(shí)性」跟「陰陽與養(yǎng)生」之間的地方,我們會講到一些人體跟大自然周期之間「同步同調(diào)」的規(guī)律性。為我把「共時(shí)性」這個(gè)字用錯(cuò)地方了,所以多費(fèi)一些唇舌來糾正自己的講義。
之前說過,這個(gè)班呢,我們要從中醫(yī)的歷史開始,穩(wěn)扎穩(wěn)打地講,那中醫(yī)最早的人是誰。咯ぉび幸粋(gè)神農(nóng)氏,他非常會醫(yī)病。然后又有個(gè)黃帝,聽說黃帝傳下了《
黃帝內(nèi)經(jīng)》──可是,我們現(xiàn)在要讀的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》,是什么時(shí)候成書的呢?它是漢朝的時(shí)候成書的。那你說,漢朝的時(shí)候匯編成的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》,真的就是有一個(gè)黃帝,然后留下這樣一套偉大的情報(bào)嗎?不盡然。漢代成書的這部《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其實(shí)比較像是一個(gè)檔案庫,把那個(gè)時(shí)代中國人擁有的醫(yī)學(xué)知識,收集起來,而編成這樣一本書。不見得是一人一時(shí)一地之作。所以,雖然它每一章的標(biāo)題都寫得很整齊:什么黃帝問什么啦,岐伯答什么啦……可是,你仔細(xì)看,就會發(fā)覺:里面所有的章節(jié),都略有矛盾參差,理論有許多不統(tǒng)一的地方。這些不統(tǒng)一的地方,會讓人看得出來:這當(dāng)然不是同一位作者寫的啦。
那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》是不是一本完美、絕對正確的書呢?其實(shí),也不是。因?yàn)閺奶艜r(shí)代流傳下來的醫(yī)理,傳到漢朝的時(shí)候,多少會有所扭曲。這種口耳相傳的東西,傳到有一天發(fā)明文字了,才用文字紀(jì)錄下來,光是在這漫長的傳遞過程中,你就不能說連一點(diǎn)情報(bào)劣化的可能性都沒有。
所以,《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面有非常偉大的觀點(diǎn)跟洞見,可是,它同樣存有不一定正確的地方。因此,我們讀中醫(yī),往往會把《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)作是我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的最后一塊糖果,留待最后再來品嘗它的味道。一開始學(xué)中醫(yī),你要百發(fā)百中,你就得學(xué)《
傷寒論》,因?yàn)閺堉倬斑@部書是臨床驗(yàn)證的東西,所以幾乎沒有瑕疵,到達(dá)「絕對」的領(lǐng)域。等到你把《傷寒論》跟它的另外一半《金匱要略》,這兩本書學(xué)完了、用熟了、有醫(yī)術(shù)了,這個(gè)時(shí)候你再去看《黃帝內(nèi)經(jīng)》,你才能夠從里面發(fā)掘出它真的能夠啟發(fā)你的部分。否則的話,就算《黃帝內(nèi)經(jīng)》整本背下來,其中仍有許多話語是我們不能理解的。它本身就有一種斷簡殘篇的味道──雖然編的人很努力把它抝得很整齊了。
不過,教中醫(yī)基礎(chǔ)理論,我覺得還是可以稍微帶大家看一點(diǎn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,從中認(rèn)識一些我們非;镜膶W(xué)理論證。
我們來看《黃帝內(nèi)經(jīng).素問》第一篇〈上古天真論〉的一個(gè)節(jié)錄:
《素問.上古天眞論篇第一(節(jié)錄)》:
帝曰:人年老而無子者,材力盡邪?將天數(shù)然也?
岐伯曰:女子七歳,腎氣盛,齒更發(fā)長;二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子;
三七腎氣平均,故眞牙生而長極;四七筋骨堅(jiān),發(fā)長極,身體盛壯;五七陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮;六七三陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白;七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。
丈夫八歳,腎氣實(shí),發(fā)長齒更;二八腎氣盛,天癸至,精氣溢寫(瀉),陰陽和,故能有子;三八腎氣平均,筋骨勁強(qiáng),故眞牙生而長極;四八筋骨隆盛,肌肉滿壯,五八腎氣衰,發(fā)墮齒槁;六八陽氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白;七八肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極;八八則齒發(fā)去。腎者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能寫。今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故發(fā)鬢白,身體重,行歩不正,而無子耳。
帝曰:有其年已老而有子者,何也?
岐伯曰:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有余也。此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。
帝曰:夫道者,年皆百數(shù),能有子乎?
岐伯曰:夫道者,能卻老而全角,身年雖壽,能生子也。
〈上古天真論〉一開始是講:遠(yuǎn)古時(shí)代的人,沒有像我們現(xiàn)代的人那么多煩惱,所以都活得很久,現(xiàn)代的人心情都很差了,心靈環(huán)保不好,所以身體環(huán)保也很爛,于是,頂多活一百歲就算了不起了。我們現(xiàn)在是已經(jīng)墮落的人種,于是,人體觀,也就得重新洗牌,再教一個(gè)現(xiàn)代(黃帝時(shí)代)的新版本──因?yàn)檫@個(gè)世代的人類,生命周期不再與古人一樣。古時(shí)候那種活幾百歲甚至千歲的人類,已經(jīng)不復(fù)存在了。
我們講義節(jié)錄的,是后續(xù)的內(nèi)容:黃帝問岐伯說:「人老了生不出孩子,是怎么回事?」
岐伯就回答啦:「那是因?yàn)槿说纳袀(gè)普徧性的周期啊,過了那個(gè)周期,人體的某些機(jī)能就停止了。」于是,他就舉出女子跟男子的生命周期:
他說,女生的生命周期,基本上以七年作一個(gè)單位;而男子的生命周期,以八年當(dāng)成一個(gè)單位。所以男生的青春期,比女生的晚兩年,是正常,因?yàn)榕纳芷诟猩牟灰粯印?br >他說:「女孩子七歲的時(shí)候啊,因?yàn)槟I氣比較旺盛了,所以呢,她可以把乳牙丟掉,再長新的,這是因?yàn)樗哪I氣開始活動了!
這個(gè)「腎氣」是什么東西呢?我們到時(shí)候講到五臟的時(shí)候,會特別就這個(gè)腎氣的來龍去脈作一個(gè)專題,不過,我們現(xiàn)在至少可以有一個(gè)基本的觀念:就是「腎氣」好像是你這一輩子來到世上,隨著你的靈魂來到你的肉身,帶著的一個(gè)類似電池的東西,讓你能夠在這一輩子里面,把那里面的能量慢慢拿到肉身來用。這個(gè)能量,是不屬于這個(gè)人世間的,是你的靈魂帶來的──大概是這樣的觀念。
但是,如果小孩子在懷胎的時(shí)候,媽媽太不保養(yǎng),這小孩子先天不足,那他腎氣會不會比較弱?那當(dāng)然還是會比較弱。因?yàn)檫@只是一個(gè)概念,主要是在說:你剛出生的時(shí)候,就擁有一種預(yù)備讓你用一輩子的東西。而那個(gè)東西,真的要稱作「能量」嗎?其實(shí)也未盡然,最近的西方研究都發(fā)現(xiàn),成人的身體里面,只有腎上腺中還存有干細(xì)胞。也就是說,你的身體這一輩子受到什么不可修補(bǔ)的缺損,都要靠你腎里面預(yù)存的那個(gè)東西來修補(bǔ)它。腎養(yǎng)得好的人,即使是中風(fēng)都有辦法長回來,因?yàn)槟I上腺中的干細(xì)胞可以支持你的腦細(xì)胞去修復(fù)它自己?墒且话闳藭酗L(fēng)的時(shí)候,腎已經(jīng)很差了,所以才會又要什么臍帶血啊、又要什么亂七八糟的東西,那是因?yàn)闆]有養(yǎng)腎的關(guān)系。腎上腺里有未分化的組織,這個(gè)要先曉得。
那等到女人二七,就是十四啦,天癸至。癸,「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」之中,壬癸屬水。因?yàn)榧滓沂悄韭,然后丙丁是火嘛,「木火土金水」這樣一個(gè)周期。那這個(gè)「天癸」就是「天上的水」,在這個(gè)時(shí)候,上天又幫你灌溉了一次了,于是呢,你的任脈通了,任脈就是身體前面這一條啦,從舌尖到下體。太沖脈,是人體里面在正中間的那條脈。當(dāng)這兩條脈開始通的時(shí)候,女性的朋友就會開始有月事了。
那到了二十一歲,腎氣已經(jīng)均勻分布了,腎氣穩(wěn)定了以后,就會長智齒,「真牙」是智齒。
然后,四七二十八歲,這個(gè)時(shí)候,是身體最壯的時(shí)候。
到了五七三十五歲,就很可憐了,人的足陽明胃經(jīng),走在人的臉部,是關(guān)系到人的美容最重要的經(jīng),因?yàn)樗谀橆a上繞得最多。那如果你的脾胃開始衰了──其實(shí)西醫(yī)的研究也說,人的衰老,是從消化器官開始老,因?yàn)橄鞴俚暮膿p最大──當(dāng)你消化器官的力量不夠好的時(shí)候,你的足陽明胃經(jīng)的脈氣就不夠啦,不夠了的時(shí)候,臉會怎么樣?就變「黃臉婆」喇,臉開始枯黃了。
到六七四十二歲的時(shí)候,那不只足陽明脈衰啦,三陽脈都衰了,三陽脈是陽明、少陽跟太陽,于是呢,頭部越來越失去了美艷動人的光澤。因?yàn)槿说氖肿懔鶙l陽脈都會上到頭,所以當(dāng)陽氣不太能通到頭的時(shí)候,你的頭自然就看起來沒有那么漂亮了。
那等到七七四十九歲的時(shí)候,比較根本的任脈跟沖脈都不夠了,于是她的MC就沒有了。
那男生也是一樣哦,十六歲的時(shí)候開始具有生殖的能力;然后二十四歲的時(shí)候,身體比較強(qiáng)健,然后長智齒;然后三十二歲的時(shí)候最壯;四十歲的時(shí)候腎氣衰,男生的話不注重美貌,于是就說他牙齒跟頭發(fā)不行了;等到六八四十八的時(shí)候,就更難看了;那到了七八五十六的時(shí)候,肝氣衰──我們中國人認(rèn)為肝主筋,筋就是那種好像肌肉之外像是橡皮筋一樣勒在你身體的東西──到五十六歲,都松了。再之后,腎臟衰,然后就整個(gè)人都不行了。
接下來,它講:「腎者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能寫(瀉)。」它說,其實(shí)腎這個(gè)東西,就等于是你其它的臟的一個(gè)好像是銀行的東西,所以你的人從開始機(jī)能旺盛到機(jī)能完全衰退掉,主導(dǎo)權(quán)都在你的腎。
再后面就講一些多余的話:「那有些人,七老八十,還生出孩子,那是怎么樣?」那是特例哦──叔叔有練過,小朋友不要學(xué)──就不是我們一般人的周期了。也就是說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》并不以「絕對」自居,先大概說一個(gè)最大公約數(shù)的正確,再來告訴你:凡事,總是有例外的。
講這樣一段,它對我們的意義是什么呢?
第一,原來,中國人認(rèn)為,從生到死,支撐你生命的力量,是你的「天癸」,也就是你的腎氣。所以呢,是不是我們要再強(qiáng)調(diào)一次本課程的廣告詞。骸秆a(bǔ)腎是很重要的!雇饷娴膹V告說什么「如果肝不好,你的人生是黑白的」,那腎不好,可能是更加地不堪,大概不是「黑白」,而是「全黑」的吧,所以我們一定要學(xué)會怎么樣補(bǔ)腎。
腎的力量這么大,它這「先天之氣」帶動了整個(gè)人的榮盛跟衰萎。至于「后天之氣」你們知道是什么嗎?「后天之氣」就是脾胃之氣,也就是你消化吸收營養(yǎng)所得到的東西,那是出生之后才開始攝取而得到的,所以我們稱為「后天」之氣。
那么,后天之氣,跟人的衰老有沒有關(guān)系呢?還是有關(guān)系的啊,就像我們說人會變成黃臉婆,就是因?yàn)橄到y(tǒng)的衰弱顯現(xiàn)在經(jīng)脈上面。而在很多中國人跟日本人的觀點(diǎn),都會覺得,男人老了,最代表性的特征,就是「啤酒肚」啦。我們中醫(yī)認(rèn)為,脾胃是要把營養(yǎng)輸布到它該去的地方,如果你脾胃的能量差了,營養(yǎng)就不能夠好好地送到該去的地方,于是,該長肉的地方不長肉,不該長肉的地方,肥油堆在那邊。
而,先天之氣的腎,和人的身材有沒有關(guān)聯(lián)?其實(shí)也很有關(guān)聯(lián)。……比如說在健身房,或者說你知道某某人在健身,你去注意一下他的后腰:男生的肌肉,有兩塊肌肉是練不到的,就是剛好在腎臟側(cè)邊這兩塊肌肉,所以有不少很努力練健身的人,練得很多肌肉都很大塊,可是就是后腰這兩塊肉是肥肥的,這就代表他「外強(qiáng)中干」,他雖然營養(yǎng)很好,而且也很努力運(yùn)動,乍看很強(qiáng)健,可是其實(shí)他腎氣是不夠的。那,這樣子練肌肉的人,是不是真正的健康?這就比較值得懷疑了。
我覺得男生過了三十歲以后哦,這個(gè)地方的肥肉就不太容易消掉了。大家都是越來越走下坡。這要補(bǔ)先天之氣才會改善。
從這些事情,我們也會曉得,人「陽虛」才會肥胖。那些多出來的肉,其實(shí)都算得上是一種「陰實(shí)」了。很多外面的減肥藥,都盡是一堆瀉熱瀉水的藥,我個(gè)人覺得,那或許是一種「魔道」,不曉得會不會很容易復(fù)胖哩?你不要說
決明子很溫和,天天喝都有人瞎掉的!更何況那些更猛的。法國女人年輕時(shí)三餐吃減肥藥,一到中年,不是都變大象腿了嗎?──腎都搞壞了。清朝陳士鐸的《石室秘錄》里有個(gè)治肥的方,叫「補(bǔ)氣消痰飲」,都是些補(bǔ)脾補(bǔ)腎陽的藥,我目前比較認(rèn)同的是這種作法。
那么,第二點(diǎn),這一段告訴我們,人的身體,是有一個(gè)自然的周期存在的。比如說女生的MC,如果妳是一個(gè)正常的人,差不多它四十九歲收工是很好的。如果你五十四歲五十五歲還有MC,第一個(gè)可能性,是妳先天腎氣非常旺,那這是值得恭喜。可是,另外一個(gè)不值得恭喜的可能性,就是可能身妳體里面有長東西。因?yàn)橛虚L東西的人,他的周期會被凝滯住,會變得比較慢,所以MC到很老都沒有消失的人,有可能是身體好,有可能是腫瘤。這樣好像在講廢話哦?說了等于沒說。
至于中國人說的這種周期,還有沒有例外呢?例外的例子是很多的。
就好比說,清朝初年有一位很有名的女科的醫(yī)者,叫作
傅山,傅青主。傅青主聽過嗎?有部武俠小說叫《七劍下天山》,那個(gè)第一劍就是傅青主。他是跟明朝皇室交情很好的人,所以常常要反清復(fù)明?墒,我們學(xué)醫(yī)的人就會覺得:傅山跟明朝皇室很好這件事情,是不是意思是說他「后宮走得很透」呢?因?yàn),他的女科的成就,令人感到好像如果沒有看過很多很多很多的女人,不可能練出那等功力。他的醫(yī)書里面有講過一種女性,叫作「有仙人骨」的女性,就是天生是練武奇才那種有慧根的女性。他說那樣的女人MC來了之后,會以「季」為單位,一年只有四次,那如果這樣具有慧根的女性,她不小心動了凡心──就是動了什么yin念──那就會變成像一般女性一樣,一個(gè)月一次了。但是這樣子對那種女性來說,不叫作「正常」,叫作「破功」,所以要用一種補(bǔ)藥,只能吃一次,吃了那種補(bǔ)藥之后,就會回復(fù)成一季一次,讓她修復(fù)她的「道基」,不要因?yàn)榉查g的這些情欲而被破壞。
事情是這樣子的:我的妹妹在四歲的時(shí)候──我比她大九歲,我那時(shí)候十三歲──因?yàn)槲疫@個(gè)不肖兄長迷上了看武俠小說,于是呢,就拿一些練功圖譜跟我妹妹說:「妹妹啊,妳把妳的氣運(yùn)在丹田,然后運(yùn)到哪里哪里去好不好?」因?yàn)槲易约旱纳眢w是沒有氣感的,我這方面很鈍,自己玩不起來,所以就叫小朋友這樣子:「有沒有感覺?有熱哦?那這樣子運(yùn)上來哦,好,那再走過來哦……」就這樣子叫她導(dǎo)氣走來走去。我妹妹小時(shí)候就這樣子被我惡整。其實(shí)我并不認(rèn)為我妹妹是有慧根的人啦,她的慧根是我小時(shí)候這樣子亂搞的「人工慧根」哦。那,造出這種「人工慧根」的結(jié)果,就是她后來青春期來得很晚,而且來了以后,她是以「季」為單位的。小時(shí)候有練過內(nèi)功的人,身體就會有另外一個(gè)周期出現(xiàn)。那,她也好好的啊,也不會痛也不會怎么樣。然后等到她上了大學(xué),有一次跟我講,她暗戀上了隔壁系的一個(gè)男生,然后,過了不久,她就變成一個(gè)月一次了。這樣子的例子在人生中其實(shí)不太常見,可是傅青主連這樣子的例子都有寫到他的書里面。
我說這個(gè),一方面是在講「周期有例外」這件事;一方面是講,中國人的醫(yī)術(shù)還真是了不起,有很多很多特殊的案例,都寫在書里。
就像早上班的課,有一次我在那邊算,說:「怎么中國人醫(yī)
咳嗽有五十幾種方法?」要看這個(gè)咳嗽是哪一臟受什么氣造成的,比如說,是肝受風(fēng)還是肝受寒,還是肝受濕……五臟跟六腑加起來,然后各乘以五(風(fēng)暑濕燥寒火六氣,
中暑不算,扣掉,剩五種),像九九表一樣,非常的復(fù)雜。我們中醫(yī)可以辨證到極精確,就是因?yàn)檫@樣,因?yàn)槲覀冋娴陌阉诸惙值椒浅<?xì)。這些都是西醫(yī)不曾觸及的領(lǐng)域。
從漢朝到今天,這個(gè)周期,是不是還會有所改變呢?
當(dāng)然是在變啦。黃帝的時(shí)候在感嘆「人心不古、人肉不古」了──上古時(shí)候的人都可以活那么久,黃帝時(shí)代只有一百歲。那,到了今天呢?
這件事,又有一個(gè)故事可以講:在民國初年的時(shí)候……不曉得有沒有人聽說過太極拳的領(lǐng)域里面,有一個(gè)很厲害的人叫作鄭曼青?他的外號是「永嘉五絕」,其中一絕就是「醫(yī)」,他的中醫(yī)很強(qiáng)。在他年輕時(shí)代學(xué)中醫(yī)的時(shí)候,他的師父宋老師,就跟鄭曼青說:「我們從前中醫(yī)這些古書里面,治女人的方,現(xiàn)在都沒有用了。」
他說:「因?yàn),從前古時(shí)候的人,是認(rèn)定女人的病只發(fā)于血分!供ぉと梭w氣的部分叫「氣分」,血的部分叫「血分」──古代女人血比較多、氣比較少。為什么呢?「因?yàn)楣艜r(shí)候的女人,都是一天到晚關(guān)在房子里面,都沒有出來運(yùn)動的機(jī)會,全身的血都凝滯在那邊,所以女人的病都在血中找病因,開藥也在血中找應(yīng)該用什么藥去醫(yī)?墒悄,現(xiàn)在不得了了,五四運(yùn)動了,解放了,女人都上洋學(xué)堂,然后跑來跑去,跟男人一樣生活,所以『血比較多、氣比較少』的狀況,已經(jīng)開始在女人身上消失了。所以女人生病,再也不像古時(shí)候說的『病因在血分里面』了。我們古時(shí)候用于女性的藥,因?yàn)榕远喟胧顷幒Y(jié),所以我們都要用一些
川芎、
桂枝、
香附、
當(dāng)歸這種辛熱走竄的藥幫她活血,可是,現(xiàn)在的女生,你再開這些藥,就會把人燒干掉。因?yàn)樗呀?jīng)沒有那么多血了,相反的卻是氣比較多!挂虼四兀卫蠋熅驼f:「現(xiàn)在女性已經(jīng)開始血液沸騰了,這種風(fēng)氣再繼續(xù)下去的話,豈不是我們下一代會一代比一代更脾氣暴躁,然后人類就進(jìn)入一個(gè)更糟糕的狀況了嗎?」
那么,宋老師擔(dān)心的事情,有沒有發(fā)生呢?其實(shí)有欸。比如說像我們臺灣,現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)了,家家有冰箱,因?yàn)榕员裙艜r(shí)候更容易血液沸騰、口干舌燥了,所以就更會吃些什么?冰涼飲料!那,喝冰涼飲料會怎么樣?會把你的陽氣沖刷掉,于是就變成:古時(shí)候的女人是血太多、氣不足;后來,民國以來,血變得少了,氣顯得相對而言的多了;然后我們現(xiàn)在又用冰涼飲料把那個(gè)氣沖刷掉了……那,剩下來的女人是什么?就是一個(gè)很虛的,既沒有氣、也沒有血的女人。所以現(xiàn)在的女生可能活得比古時(shí)候的女生更不舒服,因?yàn)樯眢w感方面會覺得比較辛苦吧。
-----------JT的新文章嗎?
非常喜歡JT。
先頂再看。
-----------好文章,結(jié)合實(shí)際生活指導(dǎo)養(yǎng)生保健,謝謝!