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－－－－－－－－－－－“古人好讀書，不求甚解；現(xiàn)代人，不讀書，好求甚解”
這就是現(xiàn)代的教育結(jié)果。
還沒有讀什么經(jīng)典，就出來挑別人的“毛病”了。
還是回去多讀讀經(jīng)典，契入境界再來發(fā)言不遲。不要急著發(fā)言，還不夠?qū)哟巍?br>－－－－－－－－－－－關(guān)鍵是毛病挑的對不對,不能用讀書多去壓制別人發(fā)言,又來批評現(xiàn)代教育,無理,無力."現(xiàn)代人，不讀書，好求甚解”,既不讀書,還求何解？此話似乎不通.我國乃至全球科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,難道不是現(xiàn)代人的作為嗎！
－－－－－－－－－－－現(xiàn)代科學技術(shù)對全球的破壞已引起廣泛關(guān)注，在我國好象沒多大反省。唯科學主義依然泛濫無制！
－－－－－－－－－－－12分鐘多一點的視頻我都看完了。應該說帥哥的態(tài)度是認證的，不過立點有些不準確。他自己是個大學生了，發(fā)言是站在自己一個年輕人的角度來看問題的。而王教授是站在小孩子讀經(jīng)的角度來闡述他的觀點的。所以王教授才會提出先讀四書五經(jīng)，這個道理跟謝遜叫張無忌背拳譜是一個道理，孩子長大了，有了人生閱歷，自然會慢慢明白里面的道理的，而后再去涉獵諸子百家就能夠融會貫通了。而且，四書五經(jīng)本來就不是一家之言，帥哥自己把四書五經(jīng)歸類為一家之言了。大人讀經(jīng)不是不可以，只是大人讀經(jīng)，大多過目就忘了，不能跟小孩子一樣背兒歌似的融入血脈之中，所以大人讀經(jīng)的效果不如小孩子了。帥哥說大人讀經(jīng)不會囫圇吞棗，可也真是因為如此，大人讀經(jīng)可能會師心自用啊。
總之建議帥哥繼續(xù)深入學習中國傳統(tǒng)文化，博采百家之長而融會貫通之。否則他心中關(guān)于明清讀四書五經(jīng)國衰而西洋搞大炮軍艦強國的疑問永遠也解不開的。
帥哥大學時代回頭來重讀四書五經(jīng)，勇氣可嘉，繼續(xù)努力��！中華文化博大精深，我輩自當努力，不叫文化失傳才是。
－－－－－－－－－－－社會總要進步,科學技術(shù)總要發(fā)展,這是社會發(fā)展的規(guī)律,恁誰也無法阻擋,科技的負效應還得用科技來解決,抱怨阻擋是不可能的,反對更不應該,應有正確的心態(tài)。
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原帖由 w5307806 于 2008/6/27 09:20 發(fā)表
關(guān)鍵是毛病挑的對不對,不能用讀書多去壓制別人發(fā)言,又來批評現(xiàn)代教育,無理,無力."現(xiàn)代人，不讀書，好求甚解”,既不讀書,還求何解？此話似乎不通.我國乃至全球科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,難道不是現(xiàn)代人的作為嗎！
“古人好讀書，不求甚解；現(xiàn)代人，不讀書，好求甚解”此話乃郭沫若所講。
－－－－－－－－－－－日期: 2008/06/20 發(fā)言人: 李太太
主題: Re:一大學生質(zhì)疑王財貴教授
內(nèi)文:
希望這位學生有機會能讀讀牟宗三先生的書.讓思考立體化,讓生命深度化,則能自我解消疑問的,
他的疑問,並不是真正的問題,而是犯了
稻草人的謬誤,因誤解而生出的假問題,並在根本上是思考的平面化,一層化所產(chǎn)生的淺看法,當然,更構(gòu)不上是對王老師的補充.
他的"質(zhì)疑",王老師在很多演講及文章中已做了說明,請李澤輝先生轉(zhuǎn)介這位學生多看王老師的其他演講光盤,及文章.或上全球讀經(jīng)網(wǎng)王財貴空中教室版,他的提問,一聽便知是還未深入及多方了解王老師的說明的.
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原帖由 w5307806 于 2008/6/29 21:06 發(fā)表
社會總要進步,科學技術(shù)總要發(fā)展,這是社會發(fā)展的規(guī)律,恁誰也無法阻擋,科技的負效應還得用科技來解決,抱怨阻擋是不可能的,反對更不應該,應有正確的心態(tài)。
“科技的負效應還得用科技來解決”，科技的負面效應用科技怎么解決？
－－－－－－－－－－－大概就是新的科技解決了原來的負效應，然后再帶來更大的負效應，再以科技進步的名義，再來解決。這樣循環(huán)，說到底，
頭痛醫(yī)頭，和西醫(yī)的治療理念差不多。不會思考，是不是一開始的就歪了。也許當初的出發(fā)點是好的，但結(jié)出的果實未必是好的
