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望診遵經(jīng):推展望色大意

竊謂脈之理微.色之理愈微.蓋有可以意會(huì).難以言傳者.然病癥不同.氣色當(dāng)異.茍推而廣之.?dāng)U而充之.觸類而長(zhǎng)之.則雖難以形容者.亦可以擬議焉.如風(fēng)色當(dāng)青.寒色當(dāng)黑.暑色當(dāng)赤.濕色當(dāng)黃.風(fēng)令脈緩.寒令脈急.暑令脈虛.濕令脈澀.脈緩者.尺之皮膚亦緩.脈急者.…

竊謂脈之理微.色之理愈微.蓋有可以意會(huì).難以言傳者.然病癥不同.氣色當(dāng)異.茍推而廣之.?dāng)U而充之.觸類而長(zhǎng)之.則雖難以形容者.亦可以擬議焉.如風(fēng)色當(dāng)青.寒色當(dāng)黑.暑色當(dāng)赤.濕色當(dāng)黃.風(fēng)令脈緩.寒令脈急.暑令脈虛.濕令脈澀.脈緩者.尺之皮膚亦緩.脈急者.尺之皮膚亦急.脈滑者.尺之皮膚亦滑.52667788.cn/wszg/脈澀者.尺之皮膚亦澀.脈大者.尺之皮膚亦賁而起.脈小者.尺之皮膚亦減而少氣.合色脈皮膚而參觀.則風(fēng)令脈緩者.當(dāng)色青而皮膚緩.寒令脈急者.當(dāng)色黑而皮膚急.暑令脈虛者.當(dāng)色赤而皮膚減而少氣.濕令脈澀者.當(dāng)色黃而皮膚澀.夫如是而風(fēng)寒暑濕之色.難以形容者.不亦心解矣乎.不寧唯是.又如喜則氣散.怒則氣逆.思則氣結(jié).恐則氣下.悲則氣消者.亦可因其氣之變.而擬議之也.何也.喜色油然以出.怒色厲然以侮.欲色嫗然以愉.懼色薄然以下.憂悲之色.瞿然以靜也.色者氣之華.有諸內(nèi)必形諸外也.更進(jìn)而推展之.如經(jīng)言風(fēng)寒中于人.使人毫毛畢直.皮膚閉而為熱.夫皮膚既閉.則其面色亦閉矣.此可因經(jīng)言皮膚閉.而知其面色閉.又可因病患面色閉.而知其皮膚閉.即可因面色閉.皮膚閉.而知其傷于寒也.傷寒一日.太陽(yáng)受之.太陽(yáng)主表.其證頭項(xiàng)痛.腰脊強(qiáng).惡寒無(wú)汗.夫惡寒無(wú)汗.則其皮膚閉也52667788.cn/zhuyuan/可知.皮膚閉則其面色閉也又可知.此可因惡寒無(wú)汗.而知其面色閉.即可因面色閉而知其惡寒無(wú)汗.又可因惡寒無(wú)汗而知其頭項(xiàng)痛.腰脊強(qiáng).即可因頭項(xiàng)痛.腰脊強(qiáng).惡寒無(wú)汗.而知其太陽(yáng)。畟诤樱畟撛疲(yáng)。蛞發(fā)熱.或未發(fā)熱.必惡寒體痛嘔逆.斯時(shí)也.未發(fā)熱者.色或慘然而黑.此外寒之色也.已發(fā)熱者.色或怫郁而赤.此表熱之色也.若未得汗.其色當(dāng)閉.若已得汗.其色當(dāng)開(kāi).若將汗未汗.則色當(dāng)有閉而欲開(kāi)之象矣.匪直此也.更可因其赤色之微甚.而知其熱之輕重.因其赤色之浮沉.而知其熱之進(jìn)退.因其赤色之散摶.而知其病之聚散.因其赤色之澤夭.而知其癥之成。擦渴ǎc夫四時(shí)五色.莫不可推.傷寒如此.諸病亦然.神而明之.存乎其人.難以筆楮形容矣.

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