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醫(yī)旨緒余:十六、問(wèn)心包絡(luò)何以不得為藏

或有曰∶《難經(jīng)》言藏有六,心、肝、脾、肺、腎,五而已,余一藏乃右腎也。手厥陰心包絡(luò)既是十二經(jīng)中之一經(jīng),與少陽(yáng)為表里矣,乃不以包絡(luò)為藏,而以右腎當(dāng)之何也?生生子曰∶心包絡(luò)乃包心之脂膜,實(shí)不離乎心也,雖其經(jīng)起止有二,余絡(luò)出入屈折相同,觀《靈樞·邪客篇》有…

或有曰∶《難經(jīng)》言藏有六,心、肝、脾、肺、腎,五而已,余一藏乃右腎也。手厥陰心包絡(luò)既是十二經(jīng)中之一經(jīng),與少陽(yáng)為表里矣,乃不以包絡(luò)為藏,而以右腎當(dāng)之何也?生生子曰∶心包絡(luò)乃包心之脂膜,實(shí)不離乎心也,雖其經(jīng)起止有二,余絡(luò)出入屈折相同,觀《靈樞·邪客篇》有曰∶少陰無(wú) ,心不病乎?岐伯曰∶外經(jīng)病而藏不病也。蓋“心者,五臟六腑之大主,精神之所舍,其藏堅(jiān)固,邪弗能52667788.cn/sanji/容,容之則心傷,心傷則神去,神去則死矣。故諸邪之在于心者,皆在于心之包絡(luò)。包絡(luò)者,心主之脈也,故獨(dú)取其經(jīng)于掌后銳骨之端,其余脈出52667788.cn/jianyan/入屈折,其行之疾徐,皆如手少陰心主之脈行也。”非若右腎之有形質(zhì)者比也。以其質(zhì)無(wú)特形,是故不得為特藏也。

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