頭痛之證有三∶一太陽頭痛,一少陽頭痛,一厥陰頭痛。太陽之脈,上額交巔絡(luò)腦,而太陽之上,寒氣主之;太陽頭痛,寒痛也。少陽之脈,上抵頭角,而少陽之上,相火主之;少陽頭痛,火痛也。厥陰之脈,上出額,與督脈會(huì)于巔,而厥陰之上,風(fēng)氣主之;厥陰頭痛,風(fēng)痛也。頭痛雖有寒、火、風(fēng)三者之異,尤當(dāng)觀其微劇,察其陰陽。身有他病而兼頭痛,痛之微者也;獨(dú)患頭痛,其痛欲死,痛之劇者也。凡陰血虛而陽熱盛,則痛微;若陽氣虛而陰寒盛,則痛劇。風(fēng)火頭痛,有余則清散之,不足則滋補(bǔ)之。陰寒頭痛,乃陰盛陽虛,所謂陽虛頭痛者是也,非桂、附、參、 不能治之。世遇頭痛之證,便謂外受風(fēng)寒,即與發(fā)散;發(fā)散不愈,漸加寒涼,非芎、防、荊、羌,即芩、連、梔、膏,風(fēng)火頭痛而遇此,不致喪身,若陽虛頭痛而遇此,必致殞命矣?刹簧髟眨
世有三陰無頭痛之說,豈知陰虛頭痛,純屬陰寒,陽幾絕滅,病此者,十無一生。所以然者,一如日不麗天,下沉于海,萬方崩陷也。蓋人與天地相合,天有日,人亦有日,君火之陽,日也;地有四海,人亦有四海,頭為髓海,胸為氣海,胃為谷海,胞中為血海。在天之日,晝行于天,夜行于海;在人之日,既行于天,亦行于海。自頭項(xiàng)至尾閭,如日之行于天也,自血海至髓海,如日之行于海也。今陽虛頭痛,乃陰寒蔽日,逆于髓海,不能上巔至項(xiàng),以行于背,反從陽入陰,以行于腹。是以頭痛不已則心煩,心煩者,陽光逆于氣海也;心煩不已則嘔吐,嘔吐者,陽光逆于谷海也;嘔吐不已則神昏,神昏者,陽光逆于血海也。頭痛至神昏,則入陰之盡,如日沉www.med126.com海底矣。在天則萬方崩陷而大荒,在人則陽光絕滅而身死。不知其源,妄投湯藥,至治之不效。有云肝風(fēng)入腦者,有云客寒犯腦者,有云真頭痛者,其言如是,而散風(fēng)、散寒之藥,終以不免。豈知散之之法,非所以治之,適所以害之,旨哉!《靈樞》四海論云∶得順者生,得逆者敗;知調(diào)者利,不知調(diào)者害。其即日逆于海之頭痛,而醫(yī)者倒行逆施,不善治而致死之謂歟!