網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護(hù)士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學(xué)考研
醫(yī)學(xué)論文
醫(yī)學(xué)會議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應(yīng)中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學(xué)下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:失傳千年的“絡(luò)、谿、谷”三套針穴——來自道家秘藉
    

針灸拔罐:失傳千年的“絡(luò)、谿、谷”三套針穴——來自道家秘藉

本帖最后由 我是游客 于 2011/3/17 17:14 編輯 52667788.cn/hushi/


幾年前在北京認(rèn)識了一個道人,針灸術(shù)很厲害,取穴少,穴位亦奇。所用穴位與現(xiàn)代醫(yī)家通用的迥然不同,但療效很好。但就是他一般不出手給病人針灸。經(jīng)過了解,他針灸用的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“絡(luò)”穴!饵S帝內(nèi)經(jīng)》最晚成書于春秋戰(zhàn)國時期,是上古醫(yī)術(shù)的精華。《內(nèi)經(jīng)》記載人身經(jīng)脈有四套體系,即“經(jīng)、絡(luò)、谿、谷”,這四個系統(tǒng)的經(jīng)脈經(jīng)緯人身陰陽,使榮衛(wèi)氣血上下澆灌,共同護(hù)衛(wèi)人體健康。經(jīng)過二千多年的流傳,現(xiàn)在得以傳承下來的僅存“經(jīng)”的一個系統(tǒng),即通常所稱的“經(jīng)絡(luò)”三百六十穴。其他三套系統(tǒng)“絡(luò)、谿、谷”的720個穴位及其應(yīng)用理論在傳承流變中湮沒無跡了。而現(xiàn)代醫(yī)書上人各自秘的某些“奇穴”,其實(shí)就是化源于“絡(luò)、谿、谷”系統(tǒng)中的某些穴位,只是人不知其端。有幸的是,上古經(jīng)絡(luò)學(xué)的薪火得以在民間保存著她的余脈,這位道士從他師門那里繼承了上古針灸術(shù),就包含“絡(luò)、谿、谷”三套經(jīng)脈體系。為了不使上古秘術(shù)再次失傳,道人現(xiàn)在已將“絡(luò)、谿、谷”三套體系公之于眾,使這套秘傳千年的上古針法得以再現(xiàn)人間。


感慨現(xiàn)在中醫(yī)學(xué)習(xí)者茫昧于所學(xué)之無門無徑,也為了中華傳統(tǒng)文華不至在我輩手中湮滅,我現(xiàn)將道人公布出來的部分經(jīng)文轉(zhuǎn)帖在這里。我的電郵是chenseen#gmail。com ,與同學(xué)者共進(jìn)!






經(jīng)曰:絡(luò)三百六十五穴,亦以應(yīng)一歲,以溢奇邪。以通榮衛(wèi),榮衛(wèi)稽留,衛(wèi)散榮溢,氣竭血著。肉之大會爲(wèi)谷,肉小爲(wèi)谿,肉分之間,谿谷之會,以行榮衛(wèi),以會大氣。邪溢氣壅,脈熱肉敗。榮衛(wèi)不行,必將爲(wèi)膿。內(nèi)銷骨髓,外破大膕,留於節(jié)腠,必將爲(wèi)敗。積寒留舍,榮衛(wèi)不居,肉卷筋縮,肋肘不得伸,內(nèi)爲(wèi)骨痺,外爲(wèi)不仁,命曰不足。大寒留於谿谷也。


谿谷三百六十五穴會,亦應(yīng)一歲,其小痺yin溢,循脈往來,微針?biāo),與灋相同。經(jīng)曰:孫絡(luò)之脈別經(jīng)者,其血?dú)?氣火)盛而當(dāng)瀉者,亦三百六十有五脈,並住於絡(luò),傳注十二經(jīng)絡(luò)脈,非獨(dú)十六絡(luò)脈也,內(nèi)解瀉於中者十脈。


經(jīng)穴三百六十有五,絡(luò)俞三百六十五穴,及谿穀三百六十有五,計(jì)之一千零九十有五穴。故經(jīng)穴之與孫絡(luò)穴別矣,然其谿穀之穀穴,從乎肌理也。


經(jīng)之穴三百六十有五,之所以主其運(yùn)也。絡(luò)之穴三百六十有五,之所以主其傳也。谿之位一百二十有五,營其筋肌也。穀之竅二百四十有奇,之所以澤其筋骨也。


鍼道維生之衷矣。故經(jīng)病者調(diào)之以絡(luò),絡(luò)病者調(diào)之以谿。血病者調(diào)之以經(jīng),氣病者調(diào)之以穀。氣血之病也,調(diào)之於谿穀。

經(jīng)曰:經(jīng)者,動氣之徑也。絡(luò)者經(jīng)脈之偶也。谿者經(jīng)絡(luò)節(jié)持之驛也。穀者筋骨氣脈經(jīng)之彙也。故經(jīng)有其穴,絡(luò)有其竅,谿有其脈,穀有其空是也。經(jīng),輸也。絡(luò),注也。谿,交也。穀,合也。故經(jīng)有十三,奇之有八,絡(luò)有十六,谿有十四,穀之有七。十四谿者,肌肉筋經(jīng)之隙也,尺脛,肱股,腰渺(月少),脊頸肌分肉腠及經(jīng)絡(luò)諸穴。谷者,氣節(jié)之會也,部有七。踝,腕,肘尺,肘肱,膝脛,膝股,少腹之下極。


督之絡(luò)者,起於骶閭之角而終於椎上,自中傍開半目。左右各一十有八穴,主陽神志久疾。其穴在脊節(jié),名曰百勞刺。

骨之絡(luò)者,起於骶閭之翼而終於髃,兩傍各開一目,左右二十有三穴,主勞異怪。其穴在脊翼節(jié)中,名曰俠脊刺。


膀胱足太陽之絡(luò),起於腦中,出瘂門而終於承扶,自中傍開一叩,左右各二十有三穴,主背脇臟腑。其穴在背絫外肋橫結(jié)處,名曰鈹風(fēng)刺。


膽足少陽之絡(luò),起於風(fēng)池循胛 環(huán)而下緲(月少)至股際;上自中傍開一握。其一支自五樞京門而上,循肋至鳩尾。左右各二十有五穴,主損傷勞苦。其穴在胛肋緲(月少)髂中,名曰紴?zāi)A刺。


肺手太陰之絡(luò),起於中府,出俞環(huán)胛而循,支者橫貫中府自經(jīng)而下,絡(luò)於大腸者左右各六穴,循經(jīng)前而下者九穴。主風(fēng)寒時疫,癳癧勞嗽。


肝足厥陰之絡(luò),起於本臟,自期門循季脇端,環(huán)肋內(nèi)陷上膻中,尋膈入背俞會於杼,直上者貫翳會人迎,其支自大敦循經(jīng)前而上,至期門而終。上者左右各二十有六穴,下者左右各十有一穴。主氣血男女。


心手少陰之絡(luò),起於心中,下絡(luò)小腸。循脇而上,自極泉橫貫胛內(nèi)過俞,自天宗循頸上入腦。循經(jīng)前而下會於勞宮。上者九穴,下者十有七穴,主動靜血脈。


脾足太陰之絡(luò),起於脾中,循脇環(huán)撓經(jīng)而下,回曲骨貫箕門,循膝會陰陵上,下魚至邱,環(huán)踝而散。上者十有八穴,下者十七穴,主抑鬱積滯婦腸。


腎足少陰之絡(luò),起於腎中,下絡(luò)膀胱,臍上俠少陰,俠臍而界陽明,下坤谷俠太陰。三環(huán)相交,叩叩於腹。左右各二十有四穴,至橫循經(jīng)前而下跟。左右各七穴,主虛損勞弱,腰股腫脹。


九陽之絡(luò),起於彊間,循紋至顱厭,過耳前空關(guān)至牖、井、外髎垣,環(huán)七椎間。自間至牖各十有一穴,下者各十有七穴,主諸風(fēng)神志。


任之絡(luò),起於承漿;下突翼中,終於下極,自中傍開一目。左右各二十有五穴,主陰血積滯。


沖之絡(luò),起於陰骶中,撓陰器,循氣沖、腹結(jié)氣海、天樞外直上至血俞脾樞,會鳩尾、自傍半目上行、挾突喉、會承漿環(huán)唇交水溝、迎香過目散腦中。左右各十有九穴,主臟腑鬱滯。其穴不內(nèi),名曰倚刺。


陽明手大膓之絡(luò),起與大膓;自本腑上絡(luò)肺至突端。出陽關(guān)至俞、循六陰環(huán)骨至橫端上脇。其支者自俞側(cè)直下循髎;本絡(luò)穴左右各一十有七穴,主二陰腹腰。


胞之絡(luò),起於腎臟,出關(guān)元中極間;上絡(luò)神闕,其支者自氣海循太乙入肝,自肝循帶外下行五樞,至生氣橫行生門天鍚入胞係。左右各六穴,主男女生成。其穴循經(jīng)肌間,其鍼深淺以知度,故曰淵刺。


胃之絡(luò)起於中脘,上行膻中,綻鳩端內(nèi)循而環(huán),歴章門,至太乙入胃係。左右各十穴,主反胃嗝噫食不下。


六陰之絡(luò)起於氣俞,循髎側(cè)至?xí),歴四俞至關(guān)俞,循髂脊內(nèi)緣至二沖上,下循會陰,貫氣水穴間。左右各十有八穴,本經(jīng)有八。主癃閉,瘕疝,痿痺,血?dú)?氣火)諸疾。其穴去經(jīng)皆五分臀肌中,名曰颰腱刺。



絡(luò)者,網(wǎng)也。絡(luò)於十二經(jīng),合其經(jīng)脈筋肌者也。經(jīng)之爲(wèi)幹,絡(luò)之爲(wèi)枝,谿之爲(wèi)莖,穀之爲(wèi)葉。本爲(wèi)一元之體也,運(yùn)用豈有二般?故經(jīng)之所以通滯者也,絡(luò)之所以消積者也;谿之所以袪瘀者也,穀之所以化氣(氣火)者也。


絡(luò)脈者,一十有六。膻中手厥陰伏其絡(luò),倚於心與九陽也。小膓手太陽伏其絡(luò),倚於腎與胞也。何謂也?其爲(wèi)玄牝之府故耳,始生氣之從來也。


故督之絡(luò)於脊椎隙間者,氣閫骨也。其自骶閭而始,直行而上者,終於椎上合風(fēng)府。其合臟腑,其主神志氣力,爲(wèi)骨輿陽道之督導(dǎo)矣。故絡(luò)其俞十有八穴,骶閭至脊中六穴,名曰六合,脇脘諸氣,脊以上十一穴,名曰十一關(guān),主臟諸氣痛也。


故骨之絡(luò)脊翼上突者,骨之生導(dǎo)氣機(jī)也。是以起骶閭之翼,而終於椎上,上合彊間。其支者,合於風(fēng)池。其合氣於臟腑,其主機(jī)動,其爲(wèi)閫,爲(wèi)諸勞諸傷諸氣之彙也。故絡(luò)其俞二十有六穴,主百勞諸損傷,故其名曰百勞刺。上治上,下治下。刺五分,灸以年?duì)?wèi)壯。


故膀胱足太陽之絡(luò),始於腦中,自瘂門上出而下至肩中俞。其支絡(luò)天髎,自肩井而散。其絡(luò)自肩中俞直下。經(jīng)急風(fēng),氣輸,熱俞,心機(jī),智關(guān),督關(guān),膈門,氣屈,肝育,陽俞,垣宮,滎門,無邪,水宮,元門,後倉,子彊,陽光,水儲,自宴,五馬,環(huán)止,絡(luò)泉,橫絡(luò)會陽,上絡(luò)秩邉,下走承扶而終也。其穴二十有三,所過八穴,主頭項(xiàng)背,臟腑熱,脇弩痛。陽宮垣俞二穴不可刺,夏刺則即日死,春刺失精,冬刺水枯。下治上,上治下。刺五分,灸七痏。


膽足少陽之絡(luò),始於風(fēng)池,循肩俞,經(jīng)天髎傍五分翼熮穴,背儝,魄門,膏肓俞,僂風(fēng),息痛,(病頭員)門,結(jié)氣,臃門,死戶,勞俞,厭氣,僂宮,(凥兀)戶,尻俞,臀關(guān)會於環(huán)跳。其支者,自五樞,結(jié)氣,腹滎,歷京門,上季脇,循肋外而上,天合,端門,龢陽,木宮,膽舍,胃倉,厭氣,會於鳩尾。又支者,自日月循於縷風(fēng)。其絡(luò)穴二十有五,所過十穴,主弦脹。氣滿不得食,腹痛如豁。忌直刺,灸五七壯。


肺手太陰之絡(luò),始於中府,從肺繫出膈俞,經(jīng)譩譆,魄關(guān),氣門,少泉。循太陽絡(luò)之熱俞,氣輸,急風(fēng),至厭肩,會雲(yún)門,上交息肩,袪風(fēng),俠天府而下,歴嗌滿,尺關(guān),氣屈,終於列缺。支者自肺繫,出俞府,氣戶直下,逆滿,膺俞,太宴,雲(yún)宮,噫滿,倂不容,承滿,木宮,膽舍,天樞,終於蘭門。本絡(luò)十五穴,所倂十四穴,主氣滿不得息,逆嗌不食,脘滿背閫痛。本絡(luò)勿直,灸三七壯。


肝厥陰之絡(luò),始於本臟。繫期門,金火木水土,五宮五穴至季端,循脇內(nèi)陷天焦穴上行,石滿,星垣,脾樞,血愈,離氣,天燥,厭門,食關(guān),天鉞,入膻中。又支者,自章門後五分曲脇而上者一十二穴,天剛,地怒,人怨,志滯,姑妄,意會,肓髎,烏蒙,戶牖,天怨,赤宮,天淵,經(jīng)大包傍上極泉。其循經(jīng)前而上者,始蠡溝前上行,天鬭,氣承,疝門,交太陰經(jīng),撅都,蠱舍,溫市,會曲泉,血府,幽都,串陰器,上氣街,交太陰陽明,至水滿,地癉,疉門,會章門。本絡(luò)三十七穴,所交六穴,主蠱脹瘕疝,滿不得食,陰陽二痿,目弦頭暈嘔嗌者。


心手少陰之絡(luò),始於心中,出乎靈墟內(nèi)三分之本主,下循九衢,雲(yún)端,交三經(jīng)過期門,日月間至神營,下長街,域間,宇門,急腹入絡(luò)小膓。其上者自神營,玉都,天荒,天蒼,會極泉。貫內(nèi)胛絡(luò)俞,會天宗,秉風(fēng),肩井,天牎,入舌繫嗌,支者自天宗會於腦。循經(jīng)前而下者,內(nèi)肱,扶正,亢陽,上榮,天官,極曲,貙邪,臍滿,脘會,膺淵,郄中,咸炅,胃都,通滎,腕中,天闕,精極,會少府絡(luò)勞宮,與小指次指出其端。本絡(luò)二十有六穴,所過十有三穴,心胷脘腹。


脾足太陰之絡(luò),始於本臟,出上繫,當(dāng)乳根步廊下於鳩尾平處,名曰中峊。自中峊,液井,引緃,天衡,會於大包,入寅溟,肺墟,蒙光而下,倚陽,相使,青菀,厭會,中樞,太葆,谷關(guān),天寐,從星,流光,動風(fēng)至帶脈後一寸,下入承尻,環(huán)樞,從承,坤谷,於沖門下一寸沖會過經(jīng),循之下。經(jīng)炅門,爽光,胞會,高榘,榮髖,鶴膝,蛇目,入陰陵泉,上機(jī),五疝,下機(jī),秘關(guān),緃谷,入三陰交環(huán)踝而散。本穴三十有五,所過四穴,主情抑志鬱,臟腑積滯,婦膓結(jié)瘕流疝。


腎足少陰之絡(luò),起於本臟,下絡(luò)膀胱,自膜而上,出建裏下五分之陽宗穴,陽明,三陰,八會,聽門,牙關(guān),於肓俞上五分之少抉,交闕會中,左走右,右走左,入肓俞,肩門,息肩,於外陵上五分取中肱,五正,肘關(guān),曲雲(yún),水道上五分屈脇,會氣穴,交關(guān)元,左走右,右走左。走水道,(凥兀)關(guān),精宮(子戶),歸來,大赫,交中極,左走右,右走左。急氣,腹直,飍裏,縚頂,舍次,沖次,靈交,過陰廉。至溺矢俞循經(jīng)而下,吢呂,古光,合陰谷,陽邱,鯤陽,脬佑,溺陽,合復(fù)溜,走太鐘,水泉而散。本絡(luò)三十一穴,所過十五穴,主諸虛損,勞弱,腰股腫脹,足膝不利。


九陽之絡(luò),起於彊間,循風(fēng)癯,天羅,陽空,一陽,寂天,至束,炅陽,過縣顱,下厭眥,外髎會,(風(fēng)劦)風(fēng),頷俞,經(jīng)天牖,池下寸半之頸俞,剛風(fēng),痙癎,痙風(fēng),歴肩井,承彊,至肩中俞,急風(fēng),氣輸,熱俞,風(fēng)關(guān),氣會,命營交至陽,於至陽靈臺間一口寸尋神府,上靈臺,延骨絡(luò)上行,於神道身柱間尋逆天俞上直,清靈,氣緃,天池,意怡,宴椎,行風(fēng),上會風(fēng)府入腦間。本絡(luò)二十有八穴,所過十有一穴。主諸風(fēng)癎痙,厥逆不用,神恖恍惚息寐弗力。


任脈之絡(luò),始於承漿,傍開一目下循,終於下極。從孔厭,俠嗌,喉絡(luò),天突翼,以下九膺九穴至鳩尾下翼,翼以下八宮六穴至神闕翼,以下下元六龢至下極俞者,本絡(luò)俞二十有五,其主陰血腹膓,玄牝寒熱血癥。所過有九穴,主氣滿厭食,嗌逆浮虛,諸邪妄行不歸。


沖脈之絡(luò),起於陰極之會裏前導(dǎo)中,俠會,囊邸,走氣沖,疝俞,自中傍開二寸半循根柢,精宮,腹五里,精舍,三合,仳樞,齏端,靈醓,祭壇,循脾樞,血愈,會鳩尾,嗌門,自中傍開半目上行,陷突,膻會,明堂,紫宛,重雲(yún),寶蓋,挾突喉,會承漿環(huán)唇,交水溝,迎香,過目散腦中。本絡(luò)一十有九穴,所過七穴,主臟腑鬱滯,犇豚嗌噫。


陽明手大膓之絡(luò),起於大膓,絡(luò)於肺間心突中上天突,自大膓出陽關(guān)至本俞,環(huán)尻骨端循六陰絡(luò)之五衟,四窬,平蹊,步常,步恒,鶴翅,絡(luò)氣街,環(huán)尻端下寸半走無名六穴至氣街,自鶴翅上行,走(皮丸)(月少),帶脈,氣弩,腋眇,臂緃,倂巨骨,散於天鼎。其支者自本俞外五分之爡筋下行,寅洩,還陽,聚痍,七塞,閫關(guān),至極底入膓中。本絡(luò)俞一十七穴,所過一十有三穴,主嗌乾氣痛,二便腰腹。


胞之絡(luò)起於腎臟,出關(guān)元中極間之靈彙,自任脈上行神闕,其支者,自氣海,中注,俞,天樞,滑肉門,太乙入絡(luò)於肝,自肝下循五樞五穴,至生氣,鎬陽,元宮,生門,天錫,絡(luò)胞中(男子曰元田宮)。本經(jīng)六穴,所過一十有五穴,主男女生成氣血之事。


胃足陽明之絡(luò),繫於脾,出中脘,沿沖脈任絡(luò)上行膻中。出鳩突,膨鬆,脘元,吅門,焭氣,龍門,稽水,歴章門,絡(luò)帶脈,循脾葏,太乙入胃繫,出膜絡(luò)脾。其支者,自脾葏,沿大橫,腹結(jié),府舍,沖門,從陽明之外而下行,巽戶,沓泣,伏風(fēng),承髀,陽全,臨關(guān),承氣,膝兌,鶴隘,脘宿,愈膓,胷舍,經(jīng)豐隆,肺門,達(dá)解谿而散。本絡(luò)俞二十有一穴,所過九穴,主反胃嗝噫,食不下。胷中滿悶,滯利水洩。


六陰之絡(luò)者,地氣之絡(luò)也。走關(guān)俞,腰俞,會陽,長彊,循五衟,四窬,平蹊,步常,步恒,鶴翅,絡(luò)沖門,氣街,下循會陰,絡(luò)二陰。本俞有八穴,所絡(luò)十穴。主癃閉痿痺,女子諸病。










-----------現(xiàn)在正在努力學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)走向什么的基礎(chǔ)知識,看起來很比較費(fèi)勁,先謝謝了
-----------記得看過一位得道道士說通過內(nèi)觀搞清楚了經(jīng)脈,不知道和這個有無沖突。如果真的如此,那么內(nèi)觀也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)不是?
-----------回復(fù) 黃昏暗暗512 的帖子

可是有內(nèi)觀功力的萬里無一   還是這樣直觀   LZ又做了一件善事
-----------所謂的偏奇都是我們一時沒有找到合理的解釋,中醫(yī)文化保羅萬象,我們所能見到的只是滄海一粟而已。古人智慧的結(jié)晶不能悉數(shù)傳承,實(shí)在遺憾!
-----------出自三申道長公布的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,感興趣的可到以下網(wǎng)址下載。http://www。med126。com/forum/thread-114826-1-1.html
-----------郵箱沒密碼進(jìn)不了
-----------上古在人自身的研究上的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)在。這是一種進(jìn)步還是退步
-----------沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí),不敢用也
-----------
autoshania 發(fā)表于 2011/4/12 14:55
上古在人自身的研究上的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)在。這是一種進(jìn)步還是退步

對于上古智慧的繼承和發(fā)揚(yáng)上,我們一直在退步,道家修行是不可能出現(xiàn)老子那樣高度的人了,
...
醫(yī)學(xué)全在線 版權(quán)所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖I(lǐng)CP備06007007號
百度大聯(lián)盟認(rèn)證綠色會員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗(yàn)證