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宜麟策:精血盛衰之驗(培原一)

褚尚書曰∶飲食五味,養(yǎng)髓骨肉血肌膚毛發(fā)。男子為陽,陽中必52667788.cn/shouyi/有陰,陰中之數八,故一八而陽精升,二八而陽精溢。女子為陰,陰中必有陽,陽中之數七,故一七而陰血升,二七而陰血溢。陽精陰血,皆飲食五味之秀實也。方其升也,智慮開明,齒牙更始,…

褚尚書曰∶飲食五味,養(yǎng)髓骨肉血肌膚毛發(fā)。男子為陽,陽中必52667788.cn/shouyi/有陰,陰中之數八,故一八而陽精升,二八而陽精溢。女子為陰,陰中必有陽,陽中之數七,故一七而陰血升,二七而陰血溢。陽精陰血,皆飲食五味之秀實也。方其升也,智慮開明,齒牙更始,發(fā)黃者黑,筋弱者強,暨其溢也。凡充身肢體手足耳目之余,雖針芥之瀝,無有不下52667788.cn/sanji/。凡子形肖父母者,以其精血嘗于父母之身,無所不歷也。是以父一肢廢,則子一肢不肖其父,母一目虧,則子一目不肖其母。精未通而御女以通其精,則五體有不滿之處,異日有難狀之疾。陰已痿而思色以降其精,則精不出內敗,小便道澀而為淋。精已耗而復竭之,則大小便道牽疼,愈疼則愈欲大小便,愈便則愈疼。女人天癸既至,逾十年無男子合則不調,未逾十年思男女合亦不調,不調則舊血不出,新血誤行,或漬而入骨,或變而之腫,或雖合而難子,合男子多則瀝枯,虛人產乳眾則血枯殺人,觀其精血,思過半矣。

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