針灸拔罐:排毒拔罐的又一個(gè)理論根據(jù)——衡法理論

就叫衡法拔罐，如何？

中醫(yī)認(rèn)為，氣為血之帥，血為氣之母。 氣與血“密不可分，二者互相依存、互相資生、互相影響。氣為血之帥是指，氣對(duì)血有推動(dòng)、統(tǒng)攝、和化生作用：氣行血亦行，氣虛血亦虛，氣滯血亦滯。血為氣之母是指，血是氣的物質(zhì)基礎(chǔ)，是氣的依附根據(jù)：血虛則氣少，血竭則氣脫，血瘀則氣滯。故在治療上，治血病應(yīng)考慮到行氣，治氣病亦須考慮到活血。在病變發(fā)生時(shí)，不論是氣先受到損傷還是血先受到損傷，也不論是由于內(nèi)因、外因或不內(nèi)外因受到的傷害，都必然會(huì)影響到對(duì)方，而對(duì)方的低落，又會(huì)反過(guò)來(lái)影響到自己，以至使自己更是雪上加霜。這樣就形成了惡性循環(huán)，疾病于是生成。在治病時(shí)，把功夫花在調(diào)理氣血上，使氣血平衡起來(lái)，病也就痊愈了。

顏老的“衡法”也就是平衡氣血的意思。他老人家是用湯藥治病的。用湯藥治病需要辨證，而辨證，這可不是一般人能做得到做得好的。我等不諳醫(yī)道之輩，就只能“望辨興嘆”了。顏老認(rèn)為，一些疑難病和久病，以及人的衰老，多是氣虛血瘀造成的。治療原則是在行氣的同時(shí)，重點(diǎn)用活血化瘀的藥物治療。

我等不諳辨證之輩，用排毒拔罐為之，亦能達(dá)于活血化瘀之效，亦能平衡氣血。因此，我私下很樂(lè)于用“衡法拔罐”稱(chēng)呼這種拔罐方法。人體氣血和平、經(jīng)絡(luò)通暢，就不會(huì)生病。如果說(shuō)經(jīng)絡(luò)之通那種通，叫做縱能的話，人體還有一種“橫通”的功能。排毒拔罐，或者說(shuō)“衡法拔罐”的功效卓著，其中原因之一就是在發(fā)揮縱通作用的同時(shí)，還巧妙地運(yùn)用了人體的橫通功能（這是我樂(lè)于稱(chēng)其為“衡法拔罐”的又一個(gè)原因——在古籍中，“衡”通“橫”)。這就使得排毒過(guò)程簡(jiǎn)便、直捷，不像藥物治療，化解了瘀血，還要通過(guò)代謝，經(jīng)肝腎作用，再由小便排出，這樣一個(gè)復(fù)雜、迂曲的過(guò)程。當(dāng)然，排毒拔罐也不是絕對(duì)不用這條迂曲的通道，至少可以減輕其壓力，減少它的繁忙程度，這也是對(duì)人體健康很有好處的事情。

有道是，“拙守其本，勝于巧為其末”。我們不會(huì)辨證的人，抓住氣血平衡這個(gè)根本，就用排毒拔罐亦即衡法拔罐作為手段加以解決。我們只在總根兒上，在這個(gè)總出入口用足功夫，至于深入到里面的支支叉叉，里面的處理疾病、增進(jìn)健康的諸多細(xì)節(jié)問(wèn)題，我們一概不管，把它交給人體本來(lái)就有的自動(dòng)診療系統(tǒng)，它會(huì)替我們解決好。深入到每一個(gè)細(xì)節(jié)，該如何處理，它自會(huì)自動(dòng)選擇一種最優(yōu)方法。它比人更聰明、更高效、更可靠，任何高明的辨證都比不過(guò)它。這樣，即使你不是專(zhuān)業(yè)醫(yī)生，你也可以用排毒拔罐又叫做衡法拔罐的辦法，自己解決好自己的健康問(wèn)題，而且可以做得游刃有余。也就是說(shuō)，用排毒拔罐或者叫做衡法拔罐的這個(gè)辦法，可以繞過(guò)辨證這一難關(guān)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是不用辨證。這個(gè)辦法可以解決怪病、罕見(jiàn)病問(wèn)題，可以解決現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚無(wú)法解決的慢性病問(wèn)題，還可以延緩衰老，登上壽域。而且其經(jīng)濟(jì)代價(jià)又微乎其微，接近于零。為什么還不趕快去做呢？還等什么？這就是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題了。信不信由你。別人只能把真相介紹給你，不能替你做決定。

下面加兩個(gè)資料，是氣和血的關(guān)系的。來(lái)自《中醫(yī)大辭典》。

請(qǐng)問(wèn)，“笨草”是您的謙稱(chēng)吧？也就是說(shuō)，上述理論是您親自精心研究出來(lái)的，對(duì)吧？能否詳述一下研究此理論的過(guò)程與心得？  又，您所說(shuō)的拔罐，指的是排毒拔罐（就是網(wǎng)友傳承推廣的那種)還是普通的拔罐？謝謝！

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