為蘿摩科植物
柳葉白前或
芫花葉白前的干燥根莖及根。多系野生。主產(chǎn)于浙江、安徽、福建、湖北、湖南、江西等地。原植物生于灘邊、江邊砂礫處，甚至半浸于水中。喜溫暖濕潤(rùn)氣候，以土層深厚肥沃的的腐殖質(zhì)土壤最宜生長(zhǎng)。味辛、苦，性微溫。歸肺經(jīng)。功效降氣止咳、祛痰。臨床用名有白前、蜜炙白前。
《名醫(yī)別錄》：味甘，微溫，無(wú)毒。主治胸脅逆氣，
咳嗽上氣。
《藥性論》：臣，味辛。兼主一切氣。
《日華子本草》：治賁豚腎氣，肺氣煩悶，及上氣。
《開寶本草》：味甘，微溫，無(wú)毒。主胸脅逆氣，咳嗽上氣。
《本草衍義》：保定肺氣，治嗽多用。以溫藥相佐使，則尤佳。
《湯液本草》：氣微溫，味甘，微寒，無(wú)毒。
《本草》云：主胸脅逆氣，咳嗽上氣，狀似
白薇、
牛膝輩。
《衍義》云：白前保定肺氣，治嗽多用。白而長(zhǎng)于
細(xì)辛，但粗而脆，不似細(xì)辛之柔。若以溫藥相佐使則尤佳。仲景用。
《本草綱目》：白前色白而味微辛甘，手太陰經(jīng)藥也。長(zhǎng)于降氣，肺氣壅實(shí)而有痰者宜之。若虛而長(zhǎng)哽氣者，不可用也。仲景治嗽而脈浮，
澤漆湯中亦用之，方見(jiàn)《金匱》，藥多不錄。降氣下痰。（又名嗽藥)。
《本草經(jīng)疏》：白前感秋之氣而得土之沖味，故味甘辛，氣微溫。蘇恭又謂微寒。性無(wú)毒，陽(yáng)中之陰，降也。入手太陰肺家之要藥。甘能緣，辛能散，溫能下。以其長(zhǎng)于下氣，故主胸脅逆氣，咳嗽上氣二病。皆氣升氣逆，痰隨氣壅所致，氣降則痰自降，能降氣則病本立拔矣。微溫，微寒，見(jiàn)人
參條下。
簡(jiǎn)誤：白前辛溫，走散下氣之藥，性無(wú)補(bǔ)益。凡咳逆上氣，咳嗽氣逆，由于氣虛氣不歸元，而不由于肺氣因邪客壅實(shí)者，禁用�！渡顜煼健分兴�
久咳上氣，體腫短氣脹滿，當(dāng)是有停飲、水濕、濕痰之病乃可用之。病不由于此者，不得輕施。
《本草蒙筌》：味甘、辛，氣微溫。無(wú)毒�？人陨蠚饽芙�，胸脅逆氣堪驅(qū)。氣壅膈，倒睡不得者殊功；氣沖喉，呼吸欲絕者立效。仍治氣塞咽嗌，時(shí)作水雞聲鳴。故古人氣嗽方中，每每用之不遺，亦以其善主一切氣也。又有保定肺氣，溫藥佐使尤奇。
《本草乘雅》：在色為白，在藏歸肺矣。前者坐而至，不行而進(jìn)也，當(dāng)入手太陰、陽(yáng)明，足陽(yáng)明，為治咳之君主藥。經(jīng)云：咳嗽上氣，厥在胸中，過(guò)在手太陰陽(yáng)明。白脈之至也，喘而浮，上虛下實(shí)驚，有積氣在胸中，得之酒使內(nèi)也。藏真高于肺，以行營(yíng)衛(wèi)陰陽(yáng)也；不行焉，則為厥為積矣。大明主奔豚，及腎氣，亦即下實(shí)上虛之象乎。然則白微功力，三因并施，藏府咸入，腠理皮毛，靡不前至，蓋以功用為名也。
《藥性解》：白前，味甘辛，性微溫，無(wú)毒，入肺經(jīng)。主下氣除嗽、氣寒呃上沖不得睡臥、氣逆沖喉、呼吸欲絕、喉中時(shí)時(shí)作水雞聲。忌
羊肉。按：白前色白味辛，故入肺經(jīng)，專主一切氣癥。
《本草備要》：瀉肺，降氣下痰。
辛苦微寒。長(zhǎng)于降氣下痰止嗽。治肺氣壅實(shí)，胸膈逆滿。虛者禁用。似牛膝粗長(zhǎng)堅(jiān)直易斷者，白前也；短小柔軟能彎者，白薇也。忌羊肉。
《本經(jīng)逢原》：甘辛微溫，無(wú)毒。
時(shí)珍曰：白前入手太陰，長(zhǎng)于降氣，肺氣壅實(shí)而有痰者宜之�！督饏T》治咳嗽而脈沉者，用澤漆湯，以中有白前也�！渡顜煛分尉盟陨蠚怏w腫，短氣倚息不得臥，常作水雞聲者，用白前湯。《外臺(tái)》治久嗽
吐血，用白前、
桔梗、桑
白皮、
甘草，皆取其下氣耳。若虛嗽常哽氣者，不可用也。白前較白薇稍溫，較細(xì)辛稍平，專搜肺竅中風(fēng)水。非若白薇之咸寒，專泄肺胃之燥熱；亦不似細(xì)辛之辛竄，能治腎肝之沉寒也。
《本草崇原》：寇宗奭曰：白前能保定肺氣，治嗽多用，以溫藥相佐使尤佳。李時(shí)珍曰：白前色白而味微辛甘，手太陰藥也。長(zhǎng)于降氣，肺氣壅實(shí)而有痰者宜也。若虛而長(zhǎng)哽氣者，不可用。張仲景治咳而脈浮者，澤漆湯中亦用之。愚以澤漆湯方有
紫參，復(fù)有白前，故因紫參而附白前于此也。白前雖《別錄》收入中品，而仲祖方中先用之，則弘景亦因古方錄取，但出處不若《本經(jīng)》之詳悉，學(xué)者須知之。
《本草求真》：［批］搜肺中風(fēng)水。
白前專入肺。甘辛微溫，為降氣祛風(fēng)除痰要藥。緣人氣實(shí)則痰壅，痰壅則風(fēng)作，風(fēng)與痰氣膠固，則肺因爾不寧，而有喘嗽喘促體腫之病矣。非不用此以泄肺中實(shí)痰風(fēng)邪，則氣曷降，而嗽曷止，是以《金匱》用以治咳嗽脈沉，深師白前湯用此以治久咳上氣，《深師方》體腫短氣脹滿，晝夜倚壁不得臥，常作水雞聲者，白前湯主之。白前二兩，
紫菀、
半夏各三兩，
大戟七合，煮取溫服，禁食羊肉、
飴糖。皆取降肺除痰之意。非若白薇氣味咸寒專泄肺胃燥熱，細(xì)辛辛熱專發(fā)腎中寒邪也。此惟實(shí)者用之，虛者不宜用耳。
《得配本草》：忌豬羊肉。
辛、甘，微寒。入手太陰經(jīng)氣分。下胸脅通逆氣，咳嗽上氣，呼吸喉中作水雞聲。痰氣壅盛也。
配紫菀、半夏、大戟，治久咳上氣；體腫、短氣、脹滿，晝夜不得臥，喉中常作水雞聲。配桔梗、
桑皮，治久嗽吐血。佐
蒼術(shù)，治濕腫，焙研為末，溫酒服二錢，治久嗽口叚 呷不得眠。
氣虛，虛痰，二者禁用。
《本經(jīng)疏證》：別錄白前主治，首言胸脅逆氣。夫胸中固肺所治，脅則陰陽(yáng)升降之道路也。次言咳嗽上氣，氣升降之相隨，即陰陽(yáng)之分而合者也。升多降少，則或陰或陽(yáng)皆能病之，如下之真陰不足，即無(wú)以召上之陽(yáng)而氣不降，上之真陽(yáng)不足，即不能生下之陰而氣亦不降，此皆屬虛，固非白前輩所能治。惟后天之病，外邪所感，如痰熱上壅奔豚上沖之類，所謂上實(shí)下虛，下實(shí)上虛者，隨其所主而以是為先導(dǎo)，庶幾近之，此其所當(dāng)然，固如是矣。其所以然，卒未明也。予謂白前與白薇，形本相似，故其功能亦復(fù)相似。但一雖柔軟，以其味咸苦，更加以氣平，故力反能自上抵下；一則粗長(zhǎng)堅(jiān)直，絕似力益猛者，然脆而易折，究竟進(jìn)銳退速，且味甘微溫，自然降力覺(jué)緩，是其形質(zhì)受牽制于氣味，即遂其所欲詣，亦不過(guò)自上及中止矣。雖然，方其胸脅逆氣咳嗽上氣之際，縱使咸苦而平，直達(dá)于下之白薇，終不能參一臂之助，以其柔軟故也。而此則堅(jiān)剛俊爽，一往無(wú)前，不過(guò)不能耐久，乘興而行，興盡即止耳。若如澤漆湯之治咳而脈沉，在上并以生
姜之橫散，紫參之下泄，在下并以
桂枝之止逆，澤漆之收水，偏得成其治下之功，又可謂僅及中乎。剪裁之妙，輔相之宜，原用藥之權(quán)衡也。
《本草分經(jīng)》：辛、甘，微寒。降氣下痰，止嗽，治肺氣壅實(shí)。
【現(xiàn)代藥理研究】
1. 白前有祛痰、鎮(zhèn)咳、平喘作用。
2. 白前有抗炎作用。
