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中醫(yī)養(yǎng)生學(xué):第六節(jié) 八段錦

八段錦是由八種不同動(dòng)作組成的健身術(shù),故名“八段”。因?yàn)檫@種健身功作可以強(qiáng)身益壽,祛病除疾,其效果甚佳,有如展示給人們一幅絢麗多彩的錦緞,故稱為“錦”。八段錦是我國(guó)民間廣泛流傳的一種健身術(shù),據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載已有八百多年歷史。早在南宋時(shí)期,即已有《八段錦》…

八段錦是由八種不同動(dòng)作組成的健身術(shù),故名“八段”。因?yàn)檫@種健身功作可以強(qiáng)身益壽,祛病除疾,其效果甚佳,有如展示給人們一幅絢麗多彩的錦緞,故稱為“錦”。

八段錦是我國(guó)民間廣泛流傳的一種健身術(shù),據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載已有八百多年歷史。早在南宋時(shí)期,即已有《八段錦》專著。明代以后,在有關(guān)養(yǎng)生專著中,多有記載,如冷謙的《修齡要》、高濂的《遵生八簽》等書(shū)中,都有八段錦的內(nèi)容。清代的潘霞在其所著的《衛(wèi)生要求》中,將八段錦略加改編為“十二段錦”。此外,尚有“文八段”(坐式)和“武八段”(立式)等不同形式。為了便于推廣流傳,還有人將其編成歌訣。由于八段錦不受環(huán)境場(chǎng)地限制,隨時(shí)隨地可做,術(shù)式簡(jiǎn)單易記易學(xué),運(yùn)動(dòng)量適中,老少皆宜,而強(qiáng)身益壽作用顯著,故一直流傳至今,仍是廣大群眾所喜愛(ài)的健身方法。

一、養(yǎng)生機(jī)理

八段錦屬于古代導(dǎo)引法的一種,是形體活動(dòng)與呼吸運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的健身法。活動(dòng)肢體可以舒展筋骨,疏通經(jīng)絡(luò);與呼吸相合,則可行氣活血、周流營(yíng)衛(wèi)、斡旋氣機(jī),經(jīng)常練習(xí)八段錦可起到保健、防病治病的作用。《老老恒言》云:“導(dǎo)引之法甚多,如八段錦52667788.cn/wsj/……之類,不過(guò)宣暢氣血、展舒筋骸,有益無(wú)損”。

八段錦對(duì)人體的養(yǎng)生康復(fù)作用,從其歌訣中即可看出。例如“兩手托天理三焦”,即說(shuō)明雙手托天的動(dòng)作,對(duì)調(diào)理三焦功能是有益的。兩手托天,全身伸展,又伴隨深呼吸,一則有助于三焦氣機(jī)運(yùn)化,二則對(duì)內(nèi)臟亦有按摩、調(diào)節(jié)作用,起到通經(jīng)脈、調(diào)氣血、養(yǎng)臟腑的效果。同時(shí),對(duì)腰背、骨骼也有良好作用。其它諸如“調(diào)理脾胃單舉手”、“搖頭擺尾去心火”等等,均是通過(guò)宣暢氣血、展舒筋骸而達(dá)到養(yǎng)生的目的。八段錦的每一段都有鍛煉的重點(diǎn),而綜合起來(lái),則是對(duì)五官、頭頸、軀干、四肢、腰、腹等全身各部位進(jìn)行了鍛煉,對(duì)相應(yīng)的內(nèi)臟以及氣血、經(jīng)絡(luò)起到了保健、調(diào)理作用,是機(jī)體全面調(diào)養(yǎng)的健身功法。

二、練功要領(lǐng)

(一)呼吸均勻

要自然、平穩(wěn)、腹式呼吸。

(二)意守丹田

精神放松,注意力集中于臍。

(三)柔剛結(jié)合

全身放松,用力輕緩,切不可用僵力。

八段錦是包括八節(jié)連貫的健身法,具體內(nèi)容如下:

雙手托天理三焦;左右開(kāi)弓似射雕;

調(diào)理脾胃需單舉;五勞七傷往后瞧;

搖頭擺尾去心火;背后七顛百病消;

攢拳怒目增氣力;兩手攀足固腎腰;此外,尚有—種坐式的“八段錦”,為明代冷謙所編,具體內(nèi)容是:

叩齒三十六,兩手抱昆侖。

左右鳴天鼓,二十四度聞。

微擺撼天柱,赤龍攪水津。

閉氣搓手熱,背摩后精門。

左右轆轤轉(zhuǎn),兩腳放舒伸。

叉手雙虛52667788.cn托,低頭攀足頻。

河車搬運(yùn)訖,發(fā)火遍燒身。

具體做法及注意事項(xiàng)詳見(jiàn)《中醫(yī)健身學(xué)》。

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