醫(yī)患雜談:也談《西游》

讀《西游》后有點(diǎn)感想，貼出來請(qǐng)大家批評(píng)指正。

一 真假猴王，真有一個(gè)與悟空功夫不強(qiáng)也不弱，變化不多也不少的六耳彌猴？其實(shí)六耳彌猴就是悟空自己。是悟空心魔所化生出來的。其時(shí)唐僧怨悟空亂開殺戒，悟空本發(fā)愿忠心保唐僧西天取真經(jīng)，但不被唐僧所理解，師徒互生猜忌，悟空此時(shí)已生二心，內(nèi)魔引來外魔，無中生出一個(gè)六耳彌猴。這點(diǎn)如來fo祖已點(diǎn)明，其是每個(gè)人都應(yīng)把握好自己。
二  悟空一個(gè)筋斗云即十萬八千里，背著師傅就到了西天，成就大業(yè)，也得了功果，何苦千辛萬苦走過？非是悟空不愿，實(shí)是背不動(dòng)。需知本性輕清，上天入地，穿山透海，出日入月，命體濁重，如和上得無底船�！哆_(dá)摩祖卷》云：死的托著活的走，蚊蟲銜著稱跎飛。
三 五莊觀。悟空敵不過鎮(zhèn)元大仙易見，全身而退也能辦到，鎮(zhèn)元大仙也知道悟空的變化，捉住唐僧又是打又是炸，無非是看悟空對(duì)師傅的孝心。五莊觀供的不是神仙、菩薩，
而是兩個(gè)字：天地，確是高明。儒釋道醫(yī)武都在天地之內(nèi)。
四 蟠桃園。天女貴在天界，可狗眼看人低，以身份地位看人，也是眼界寬，本身就瞧不起悟空這種毛神，又見悟空自以為是，變出語尖刻，惹惱了悟空。
五 五莊觀遇難關(guān)，悟空想起祖師，回到斜月山師尊道場(chǎng)，可眼前早已物是人非，想起師尊大恩，與師兄第修道玩耍，想起出山后的坎坷經(jīng)歷，為得正果扶佐唐僧取經(jīng)所受委屈，老師慈祥的面容、嚴(yán)厲的眼神，一一就在眼前，晃如隔世，又似轉(zhuǎn)瞬之前，饒是悟空石頭心腸，也忍不住絹然淚下。悟空真情顯現(xiàn)，此生則彼有，此有則彼生，祖師雖肉身不在此，焉能不知，便千里之外元音傳受。悟空得祖師元音指點(diǎn)，心中輕松，想起祖師說永不再見，果然不在見我，又很悵然。想起自己得祖師傳受上乘道法是何姻緣，道理、道路、道德、道法、道果，路還需自己走，不覺釋然。駕云直去南海紫竹林。
六 唐僧師徒西天取到真經(jīng)，一看卻是空的，忙去找彌樂fo祖，彌樂fo祖一笑，換了有字經(jīng)。其實(shí)《達(dá)摩祖卷》有云：有字經(jīng)是假，無字經(jīng)是真。唐僧師徒不識(shí)無字真經(jīng)。
－－－－－－－－－－－《五 五莊觀遇難關(guān)，悟空想起祖師，回到斜月山師尊道場(chǎng)，可眼前早已物是人非，想起師尊大恩，與師兄第修道玩耍，想起出山后的坎坷經(jīng)歷，為得正果扶佐唐僧取經(jīng)所受委屈，老師慈祥的面容、嚴(yán)厲的眼神，一一就在眼前，晃如隔世，又似轉(zhuǎn)瞬之前，........》

書中好象沒有這一節(jié)，這是電視上演的。
－－－－－－－－－－－理解的有點(diǎn)意思！
－－－－－－－－－－－
實(shí)在的土得掉渣，
－－－－－－－－－－－須是空，實(shí)有意，贊

－－－－－－－－－－－西游有神仙家的理解 有世俗的理解