上個(gè)星期五,我趁著去江陰出診的空隙,又去瞻仰了徐霞客先生的故居。和以往一樣,我先去看看那顆羅漢松,這是先生當(dāng)年手植,距今四百年,依然虬勁有神。再去先生的冢前默哀,看看那塊字跡有些模糊的墓碑;然后在晴山堂里看祝枝山、董其昌、顧炎武等人的墨跡石刻,最后,來到當(dāng)年先生出游的碼頭。春天的江南,煙雨朦朧,勝水橋下水平如鏡,我似乎看到徐霞客先生出游時(shí)小船的倒影,看到他那清瘦的身軀和堅(jiān)毅的目光。
我欽佩他特立獨(dú)行的人格。明代末年,他不是去留意科舉,而是淡定從容地出游考察,將一生貢獻(xiàn)給了自己鐘愛的地理旅游事業(yè)。我更欣賞先生腳踏實(shí)地的治學(xué)態(tài)度。他一生用自己那雙腳丈量了祖國的大部分名山大川,直到他患病無法下地為止。他考察之后,還有記錄,這些資料就是他的數(shù)十萬字的《徐霞客游記》。用明代文人錢益謙的話說,《徐霞客游記》是霞客畢生“手攀星岳,足躡遐荒”的考察記錄,是“世間真文字、大文字、奇文字”。 先生無意于成名,但先生是舉世公認(rèn)的著名的地理學(xué)家和旅游家,是我家鄉(xiāng)的名片。先生雖不是醫(yī)生,但先生身上的透發(fā)的精神,是為醫(yī)者所應(yīng)該具備的。
我想,我們在診室看病,猶如先生出游考察,面對一個(gè)個(gè)病人,需要如先生那樣細(xì)心觀察,耐心傾聽和解說,每個(gè)病人都是一道不同的風(fēng)景,需要腳踏實(shí)地深入其中,來不得半點(diǎn)空談。徐霞客先生在游歷中曾三次遇盜,數(shù)次絕糧,仍勇往直前,這種精神也是為醫(yī)者所必須的?茖W(xué)猶如探險(xiǎn),臨床上不斷出現(xiàn)的疑難病癥的診治需要 “徐霞客精神”。
我想,我們整理醫(yī)案,猶如先生撰寫游記。需要如先生那樣用細(xì)膩的文筆,要用“真文字”如實(shí)而傳神地記錄下每個(gè)患者發(fā)病的特點(diǎn)和方證識別的要點(diǎn),并分析取效的機(jī)理或失誤的原因。徐霞客游記雖是先生逐日的觀察和記錄,但絲毫不影響其著名地理學(xué)家的地位。醫(yī)案是個(gè)案,但中醫(yī)個(gè)體化治療的基礎(chǔ)就是個(gè)案,一個(gè)個(gè)真實(shí)而典型的個(gè)案,就是中醫(yī)識證用方的樣本和規(guī)范。張仲景《
傷寒雜病論》的條文可以當(dāng)做醫(yī)案來看。吳鞠通的《溫病條辨》是葉天士《臨證指南醫(yī)案》部分醫(yī)案的提煉。讓大塚敬節(jié)先生奠定日本現(xiàn)代漢方家地位的不是他的動物實(shí)驗(yàn)報(bào)告,而是他的醫(yī)案《漢方診療三十年》。這本在日本暢銷不衰的漢方著作中,沒有所謂學(xué)問的概念、定義、原則、范疇諸多理論術(shù)語和冗長的論證,而是先生自1927年至1958年的三十年間臨床醫(yī)案的精華。一冊在手,猶如隨診先生之側(cè),每案都讓你受益良多,猶如讀徐霞客游記,讓人置身于名山大川之間,留戀而往返。
我還想,我們做醫(yī)生,也應(yīng)如先生那樣淡定閑靜,不帶任何功利,只是為了心中的志趣,為了探索真理,為了救死扶傷。如果先生當(dāng)年也沉迷于科舉,那只是江南多一個(gè)秀才舉人而已,而中華民族就少了一位杰出的地理學(xué)家。如果我們醫(yī)生成天為稻粱謀,那只是在生意場中多一批賣藥人,而科學(xué)領(lǐng)域里則少了一批探索者。如果真是如此,那將是中醫(yī)學(xué)的悲哀!
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黃老師強(qiáng)力推薦的《漢方診療三十年》已經(jīng)買了,一定會好好讀的~
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做科學(xué)領(lǐng)域的探索者,不做生意場上的賣藥人。
記述醫(yī)案最好用患者的語言直譯,這樣可以讓讀者更真切的感受癥狀。
看病人要深入進(jìn)去,不是用眼,而是心。
身軀雖清瘦,但目光堅(jiān)毅,特立獨(dú)行。這是一種志向,也是智慧。走自己的路!
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說的太好了,學(xué)習(xí)了。我們中醫(yī)后學(xué)要堅(jiān)定信念,為了理想而學(xué)中醫(yī),不能孜孜汲汲,惟名利是務(wù)。莫為浮云遮蔽眼,風(fēng)物長宜放眼量!
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江陰確是人杰地靈。如徐霞客、曹穎甫、承淡安、劉半農(nóng)、天華、北茂三兄弟、吳文藻、上官云珠、俞敏洪,還有我們的黃老師。
前時(shí)去江陰,大司馬巷內(nèi)曹氏故居門鎖銹駁、滿墻涂鴉,令人心酸落淚!
不遠(yuǎn)處就是現(xiàn)代化“中醫(yī)院”、人民醫(yī)院,而巷內(nèi)清冷,或可為目前中醫(yī)寫照。
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在去南陽開會的火車上,廈門江鴻儒老中醫(yī)對我們說起自己在廈大中醫(yī)班的發(fā)言中激勵(lì)中醫(yī)學(xué)子:現(xiàn)在不要去想賺錢,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)好<傷寒論><金匱要略>,以后就是錢來砸你們..
是啊,你有了真本事,賺錢那是自然而然的。
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如果我們醫(yī)生成天為稻粱謀,那只是在生意場中多一批賣藥人,而科學(xué)領(lǐng)域里則少了一批探索者。如果真是如此,那將是中醫(yī)學(xué)的悲哀!
黃師境界高遠(yuǎn),言語發(fā)人深省啊。
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我們都是黃門弟子黃師寄希望與我們,我們就要像徐霞客一樣對科學(xué)的不斷探險(xiǎn)精神繼承與發(fā)揚(yáng),再次感謝黃師對我們的殷切希望
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每一個(gè)病人就是一道不同的風(fēng)景。
說道極是。我們?yōu)椴∪丝床,?shí)際是病人教我們知識。
每一道風(fēng)景都會讓你感動。
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“也應(yīng)如先生那樣淡定閑靜,不帶任何功利,只是為了心中的志趣,為了探索真理,為了救死扶傷”
這不正是金剛經(jīng)中,應(yīng)無所住而生其心,應(yīng)無住而行于布施嗎?
黃師說的太好了,人真正的痛苦就是因?yàn)橛小拔摇,去掉“我”的辦法就是多想想我以外的東西……
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淡定閑靜,不帶任何功利,只是為了心中的志趣,為了探索真理,為了救死扶傷”