《
傷寒雜病論》是張仲景在廣泛收集整理前人醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的治病實(shí)踐寫成的一部影響中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史的偉大著作。書中有大量的古代的經(jīng)驗(yàn)方及其應(yīng)用說(shuō)明。這些經(jīng)驗(yàn)方形成的歷史相當(dāng)悠久,是古代的中國(guó)人應(yīng)用天然藥物的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶,后世稱之為“經(jīng)方”。仲景原文表述樸實(shí)、凝練、形象,多為直觀的抓手和體征,如
桂枝甘草湯證“發(fā)汗過(guò)多,其人叉手自冒心,心下悸欲得按”勾畫出一位
心悸動(dòng)、冷汗出的
心陽(yáng)虛患者的形象。許多方的適應(yīng)癥是對(duì)于某類疾病或某種疾病或某種體質(zhì)類型的描述。仲景經(jīng)方展示了張仲景這位醫(yī)學(xué)家獨(dú)特的科學(xué)視角,其中所內(nèi)含的認(rèn)識(shí)人體認(rèn)識(shí)疾病的思想方法,成為中國(guó)醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。時(shí)代在前進(jìn),醫(yī)學(xué)在發(fā)展,對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)也在不斷深入。經(jīng)方的應(yīng)用,離不了對(duì)經(jīng)典原文的理解。然而,到受時(shí)代局限,《傷寒雜病論》中的描述為古語(yǔ),有的是當(dāng)?shù)氐姆窖,?duì)于方證的表述也有典型,有不典型,有比較全面,有局部的,有粗略,有較詳細(xì)的,對(duì)后人的理解及臨床的應(yīng)用帶來(lái)困難。本版塊的目的就是希望在方證相應(yīng)思想的指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)傷寒經(jīng)典條文的訓(xùn)詁與臨床詮釋,特別是用一個(gè)個(gè)鮮活的案例,來(lái)為經(jīng)方的現(xiàn)代應(yīng)用、為方證的規(guī)范化提供依據(jù)。
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這條路雖坎坷漫長(zhǎng)但充滿奇趣。。。。。。
愿大家共同努力
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這是一個(gè)永恒的話題,我們經(jīng)方人會(huì)玩味他一輩子。
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好,我以后會(huì)經(jīng)常來(lái)此版塊!