如果從取證成為心理咨詢師,那是一個比較容易的方式,上海目前有九家培訓機構(gòu)可以負責這一培訓。
但取證是否意味著成為可以進入行業(yè)的心理咨詢師呢?那還是有一段距離的?梢哉f,從取證開始,成為一個心理咨詢師的征途剛剛開始。
從一個取證的心理咨詢師,到成為一個被行業(yè)接受的心理咨詢師,有許多要準備。
上海目前大約有二萬左右的人取得心理咨詢師證書,但目前真在心理咨詢第一線工作的存活率大約只有幾千人,至于排除其中在學校等機構(gòu)任職的,獨立在社會上以心理咨詢師維生的大約只有不到上百人。
美國心理咨詢界有一個名言,不要成為孤獨的心理咨詢師。也就是說成為一定群居動物的心理咨詢師才是容易發(fā)展和安全的。
所以取證之后的心理咨詢師,有不少喜歡接手個案,但這往往是不恰當?shù)摹_@時候,最好能夠在心理咨詢師同學或者心理療法進修的同學中找到伙伴,然后組成學習小組。有個二、三年的時間,接手個案就比較穩(wěn)定和安全。
成立小組的心理咨詢師,相對具備了能夠繼續(xù)發(fā)展的動力和支持。在之后的幾年時間中,這一個小組或者幾個小組將支持心理咨詢師走向成熟。
成立怎么樣的學習小組呢?
學習小組的成立宜精不宜濫,這有幾個反映。1.在人數(shù)上最多不要多過八人,如果超過,那么最好別超過十個人;2.在學習態(tài)度上,大家都有比較一致的熱情;3.在喜歡的方向上,大家比較接近比較好;4.在各自的個性上,最好別有太偏激沒有包容力的成員,大家相對比較健康;5.在學習上,大家要有一些適度的學習目標,例如一年中讀什么書,有什么討論;6.在小組中,應該建立一定的規(guī)則,包括遲到、不到、退人、推薦新人等等制度;7.要區(qū)分學習小組和體驗成長小組的區(qū)別,千萬別混淆。
體驗成長小組,最好是由十分有經(jīng)驗的督導級心理咨詢師帶領(lǐng)。也最好在學習小組相互區(qū)分。這樣學習小組就可以開始。
成立志同道合的心理咨詢師學習小組之后,應該干些什么呢?
首先不要在這個小組中來解決個人的心理咨詢問題,這是不恰當。這樣的情況在上海多年之前的學習小組多有發(fā)生,可能在以后也會繼續(xù)發(fā)生。如果這個小組因此最后成為為某一個或幾個人的心理治療小組,那就十分不恰當。一,無法完成學習互助的任務;二,這些需要治療的組員也不可能真正獲得心理治療,有的時候反而會是傷害。
所以小組的目標要明確。一般最好的小組任務是從讀書開始。
讀書要有取向的選擇,選擇可以是各種的,根據(jù)團體的喜歡興趣來選擇,可以提供的四種取向為:精神分析取向的,認知行為療法取向的,人本主義治療取向的,婚姻家庭治療取向的。
有一些想做心理咨詢師的個體,在組織小組時有時候因為興趣,去組織什么靈性成長小組。那么就由于方法走錯而最后目標也無法完成—說白了,就是這種團體通常無法使一個人或者一群人共同成為心理咨詢師。
可以介紹的是,當代中國的心理咨詢界,絕大部分心理咨詢師基本認同這樣一個概念:精神分析是比較基礎(chǔ)的方法,而其他療法相對是基礎(chǔ)于或者是發(fā)展于精神分析的方法。所以選擇精神分析作為一個學習的開始是好的。
學習精神分析是否是從閱讀弗洛伊德文獻開始呢?這通常不適合,因為閱讀弗洛伊德文獻適合更高一級的進修時才進行。
可以推薦的閱讀書目:《精神分析入門》、《精神分析治療指南》、《弗洛伊德及其思想后繼者》、《心理治療實戰(zhàn)錄》、《心理治療入門》、《病人與精神分析家》。
當然,也有選擇家庭治療的。那么閱讀書目可以是,《家庭治療概論》、《家庭與家庭治療》、《薩提亞治療模式》等等。
我以前寫過一個帖子,基本介紹了一下各門派相關(guān)的書目帖,你可以根據(jù)此貼選擇書目,請參閱以下地址:(略)
我突然發(fā)現(xiàn)自己——已經(jīng)夠體貼了。
學習閱讀,大家要互相幫助,每次幾章,可以輪流準備主持,大家準備問題,來進行討論,這樣效果會比較好。但要堅持,每二周一次或者一周一次。這樣堅持個三年就會有成果。
在組織學習小組的同時,要準備一些“銀子”有選擇的參加一些真正主流療法的培訓——請關(guān)注我在其中使用的“有選擇的”、“真正主流療法的”。
有選擇意味著,每個人的銀子有限,通常三、五年內(nèi)參與專業(yè)培訓的銀子如果算著使用,大約需要二萬到五萬。如果不算著用,那十幾萬都可能。我見過很多這些隨便參加培訓的心理咨詢師,但最后他們沒有成為心理咨詢師。參加培訓本身是一種對自己發(fā)展的投資,所以要謹慎和有選擇。有選擇也意味著,尋找與你匹配的療法培訓,而不是與你不匹配的。
為了有選擇,可以在參加各種培訓前利用書籍《心理咨詢與治療的理論及其案例》(第六版或者第七版)來閱讀了解一下你所要參加的培訓——這實際已經(jīng)說到第二條“真正主流療法”。在這本書中找不到說明的療法,基本是旁枝末節(jié)的療法,換句話說就是次要的療法,在國際上比較少有人使用的。
別輕易聽不少培訓機構(gòu)忽悠,有些培訓機構(gòu)是商業(yè)性或者拓展團體,所以他們不是為了給你增加專業(yè)能力來的,而是讓你給他們送錢去的。
所以,參加培訓,你要參加就參加真正主流療法的培訓,這會對你的提升有真正幫助。
同時,真正有用的專業(yè)培訓,通常是系統(tǒng)系列的。例如著名的中德精神分析班,中挪精神分析班,中美認知行為療法班,中英人本聚焦療法班,中國現(xiàn)代精神分析自體心理學研修班,中德家庭治療班,中加情緒聚焦療法班等等。這些一個培訓都通常長達二年到五年。
所以,如果要省錢,除非很特殊,一般一到兩天的培訓參加意義不大。要參加就參加系統(tǒng)的專業(yè)培訓。而且,還有一個好的人脈可以建立,這樣對你今后從事這個行業(yè)是十分重要的。發(fā)現(xiàn)自己說得太露骨了,好像自己以前沒有這么想過。但為了大家的奮斗成功,要全部真實的告訴大家你可能為你自己的職業(yè)目標可以做到的。
另外,一般專業(yè)的培訓,目前就實際來看,平均四百元一天的培訓可以理解和接受,個別的特別好的國外專家的五百到六百一天也可以有。因為培訓成本放在那里。至于再高不少價格的培訓,個人建議就別參加了,因為他們是希望你送錢給他們的。
同時,如果是國外專家,也要謹慎,并非國外來的都是真專家,有許多也是來賺錢的。一般國外專家,你通?梢钥此蛩欠裼性诖髮W心理學背景或者精神科背景,如果沒有的,那看看是否至少有社會工作者的背景,如果還沒有,那就建議別參加了。別輕易被“國際大師” 的商業(yè)噱頭所迷惑。要特別說明的是,真正來華的國際心理學大師,基本對錢不會太看重的,也就是培訓費用反而不貴。
所以參加培訓的銀子要用在刀口上。
參加專業(yè)培訓期間,或者參加完專業(yè)培訓后,作為想成為心理咨詢師的人需要再做什么呢?
一般來說,可以有兩種方式,
第一種是讀書小組集體參加培訓,這樣一可以享受培訓折扣,二可以在培訓期間和培訓后深入小組內(nèi)的討論,如果參加不同方向的培訓,那大家還可以分享到自己沒有參加過的培訓;
第二種方式是在保持自己原來學習小組的情況下,在所參加的系統(tǒng)培訓項目中尋找志同道合的同伴組成新的該培訓療法的第二學習小組?梢哉乙恍┰摨煼ǖ闹骱徒滩膩砩钊雽W習,同時也可以互相交流討論所學習的內(nèi)容。
這樣人脈也開始增加起來,會有不少心理咨詢的工作和合作機遇在這些培訓項目后產(chǎn)生。
這由參加培訓繼續(xù)或成立的兩種方式的小組之一,無論是哪種,千萬記得一件事情。別太崇拜你所參加培訓的培訓師了,許多心理咨詢師在進入行業(yè)的初期會有一個通病,就是過度崇拜自己的培訓師。但一定記住,培訓師無論是培訓方稱為“大師”、“專家”,還是社會名聲為“大師”、“專家”或者諸如此類的稱呼,他們都不過是如我們一樣的凡人而已。只是他們在專業(yè)上是走在更前面一些老師。能夠?qū)@些老師擺正自己的心態(tài),會對自己的發(fā)展有益。
參加培訓除了學習知識,我經(jīng)?吹絽⒓优嘤柕膶W員一字不差的記老師說的每個字,這種精神值得贊賞,但不要學習死了。老師所展示的只是一種療法的框架和啟示,真正要掌握某種療法是需要我們自己繼續(xù)在此基礎(chǔ)上去探索的?梢哉f,老師教學再多,不過也只是一個啟蒙和啟示性的教學,真正要深入掌握這一療法的本質(zhì),需要自己繼續(xù)努力,并且將技術(shù)整合到自己的風格中來才是更有意義的。而且在這樣有老師協(xié)助開始,然后自己更獨立的發(fā)展的道路上行走,你會發(fā)展得更健康和成熟。
在學習小組和參加系統(tǒng)培訓之后,有一個重要的內(nèi)容要開始。那就是尋找體驗師進行自我體驗。這幾乎就是專業(yè)化的真正開始。治療別人之前自己先接受一定的治療或者分析。
我這里所闡述的體驗分析,并不是那些體驗式的培訓、體驗式培訓工作坊,而是真正意義上的精神分析或者精神分析取向的心理治療,也可以是人本主義心理治療等。由于目前認知行為療法一般不設(shè)置體驗,所以沒有參加認知行為療法的體驗。
體驗分析師或者體驗師的尋找十分關(guān)鍵,尋找體驗師不能隨便找一個心理咨詢師就行的。我十多年來遇見過不少抱有這樣的想法尋找體驗師的心理咨詢師,有不少本來挺有前途的心理咨詢師被那些“體驗師”搞糟搞亂了,有的反而體驗出一些嚴重的心理問題來了。
所以,如果找不到合適的體驗師,寧愿不體驗也不要輕易嘗試。因為這件事情是不能開玩笑的,那是你自己打開內(nèi)心給一個人,同時這個人可能會對你今后的一生的生命價值觀都產(chǎn)生影響,這豈能兒戲?
那什么是合適和合格的體驗師呢?這是一個關(guān)于體驗師標準的問題。我這里提供一些標準的看法,希望對你有用。
1.該體驗師十年以上精神分析或者心理治療經(jīng)驗的心理學工作者,有豐富的臨床工作經(jīng)驗。資歷中至少要有一段五年以上,連續(xù)每周工作二十個個案以上的經(jīng)歷的心理咨詢師。
2.該體驗師需要有精神分析或者人本主義療法的系統(tǒng)訓練,這可以由閱讀體驗師的簡歷獲得,一般在中國可以作體驗師的心理咨詢師,通常多會有中德精神分析項目、中挪精神分析項目、國際精神分析訓練的等等專業(yè)精神分析訓練(至少在三年以上的)背景,如果體驗師并沒有這樣的背景(這些背景通常可以在網(wǎng)絡上查到),那么小心了。不管怎么有名,都不要去輕易試驗自己。
3.該體驗師有穩(wěn)定和充分的時間提供你體驗分析。通常有發(fā)生的問題是,有一些需要體驗者尋找到符合以上第一、第二條的體驗師,但發(fā)現(xiàn)體驗師一會跑去東邊講課,一會跑到西邊培訓,或者自身工作很忙,根本無法保證你的體驗分析時間和體驗分析的穩(wěn)定性。那么這樣的體驗師你是不適合找的。穩(wěn)定和充分的體驗時間,對參加體驗分析是十分需要的。
4.了解該體驗師在行業(yè)內(nèi)是否有比較不錯的心理咨詢聲譽,了解該體驗師是否在心理咨詢中是能夠有清晰的心理咨詢設(shè)置。同時也可以從以前在該體驗師處做過體驗分析或者心理治療的朋友處了解一下。
5.當你進入體驗時,建議你先觀察一下體驗師的設(shè)置和分析時間安排是否很混亂,如果是很混亂的,建議小心要早點撤退了,因為設(shè)置和分析時間混亂通常意味著遇見一位不適合做體驗師的體驗師了。
一般體驗師的收費價格也是穩(wěn)定的,開始就要談好。
如果體驗師在和你的體驗咨詢過程中,知道你有某些社會關(guān)系等,要求你能夠協(xié)助他做一些幫助他推廣培訓和組織培訓之類的事情,那你基本知道早點離開這位老兄或老姐比較好。因為這是反移情的付諸行動,對體驗分析是有害的。
合格的體驗師一般也會在體驗期間很注意和你在社會活動中的接觸,他或她絕對不會接受你的社會化的邀請。因為實際體驗分析和心理咨詢的設(shè)置規(guī)定是一樣的。
6.在最早到你體驗師那里,最好感覺個五到六次體驗分析過程,如果你覺得你的體驗師不合適或者感覺不好,那不管對方多么有名,多么有專業(yè)力量,堅決離開是為好。因為這涉及一個心理咨詢的匹配性問題,未必任何一位有名的專業(yè)的體驗師會適合你。
我這里有個量表供你可以評估你的體驗師是否合適你。(略)
7.現(xiàn)在由于網(wǎng)絡的發(fā)展流行網(wǎng)絡的體驗分析。這種方式在國際心理治療界也在嘗試。但就我個人以為,這樣的方式會有用,也方便。但這種網(wǎng)絡的體驗方式我是抱有一定的謹慎態(tài)度的。網(wǎng)絡體驗分析和地面的面對面體驗分析是十分不同的。所以我會建議你,如果你真的想體驗,那么參加地面的面對面體驗分析更有價值和意義。
8.在和你的體驗師工作的初期,了解你的體驗師是否是個涵容別人而不苛刻,工作有原則而不失彈性和幽默,具有一定的人文修養(yǎng)和人本主義信念的人十分重要。如果你的體驗師不太具備這些素質(zhì),那么小心點,如果你發(fā)現(xiàn)這些在初期就影響了體驗,那么早點離開為妙。同時,體驗師的個人生活是有規(guī)則的,而不是很混亂的也是十分重要的。
找到合適的體驗師,無論做二十次,或者五十次,還是幾百次,都是很合適的。那將給你帶來許多人生的回顧和財富。一,他們可以為你親身示范心理咨詢技術(shù)及其作用;二,體驗師本身成熟的人格發(fā)展對自己人格發(fā)展作用會很大;三是對于自身潛意識固著的溶解具有重要意義;四是對精神分析和心理治療中的各種精神現(xiàn)象會有更直觀的感受性把握。而這些能夠幫助你在將來的心理咨詢中發(fā)揮很重要的作用。
雖然不是全部都來自分析師,我自己一直感謝我體驗師Dr. Thomas Pollak的協(xié)助。
在體驗分析之后,我要說起自我分析,至少在我感覺里自我分析對我自己有很多幫助,有的甚至超過精神分析體驗中的,雖然精神分析體驗可以提供自我分析以基石。
自我分析是心理咨詢師十分重要的成長方式。
自我分析有不少方式,我個人以為最好的開始,是慢慢從注意自己的夢做起。這樣容易繞開自己理智化的防御。
我這里介紹關(guān)于夢工作的四步。
在開始夢的分析前,可以告訴自己內(nèi)心,我要開始生命中的終生航行,我會開放地對待潛意識和自然,并且愿意傾聽自己內(nèi)心的聲音,我不害怕。我和潛意識是朋友。
第一步,如果想開始自我分析,可以先開始注意自己的夢,記錄自己的夢。準備個小本子,放在床邊。早上一醒來,就可以記憶關(guān)于夢的幾個關(guān)鍵詞。然后等洗漱完畢后,再根據(jù)關(guān)鍵詞補充清晰。
因為如果醒來不記幾個關(guān)鍵詞,有研究表明一般三到五分鐘后許多夢就會被遺忘,再也想不起來。有的人覺得自己記憶力挺好的,早上一醒來就覺得可以記住夢了,滿懷自信不去記錄,但過一個小時再回憶夢,就會發(fā)現(xiàn)往往不容易回憶起來。
開始記憶自己的夢,最好別做了夢就趕緊好奇著去分析,或者去翻閱書對照象征。其實這么做是很外行的。如果你真想做自我分析,開始記錄夢后,未必要每個夢都分析。而只是先記錄。你這樣做之后會發(fā)現(xiàn)夢會漸漸有變化,或者變清晰。
第二步,開始記錄夢一段時間,如果有某些感受的夢出現(xiàn),例如,某個夢莫名其妙的讓你感興趣,或者讓你念念不忘。就可以慢慢注意這樣的夢。自己未必要理解分析這個夢,而是將此夢放在心里經(jīng)常玩味玩味,感受感受。開始的時候未必有什么領(lǐng)悟或者特別的想法,但這樣做了后,慢慢你會習慣起來。開始能夠漸漸了解自己夢的一部分意義。
但自我分析往往容易被誤解。有時候,由于我們學習了心理學,會用心理學的象征含義來套夢,那是很錯誤的一種做法。因為每個象征的意義就人就背景如果不同,那么他們的意義也會十分不同。例如,你夢里見到一只蝴蝶,你接著想我真厲害,蝴蝶是轉(zhuǎn)化的意義,看來我的自性性過程要完成了。這就是典型的防御性的解夢做法。其實這只蝴蝶在夢中是在什么背景下,而你的生活又是如何的,這些會有許多相關(guān)性,并不是夢中一個事物就代表全部了。不然那就不是解夢的自我分析過程,而是有點自我欺騙的意識過程了。
第三步,有了夢的玩味,可以用身心去體驗體驗夢中的角色或者夢的氣氛,這會引起一定的聯(lián)想或者感受。不管發(fā)生什么,謹記:這都是一種嘗試,以開放的心態(tài)對待這些。是錯是對、是福是禍并不首先重要,重要的是你能夠坦誠對待自己的夢,并且愿意聽取夢的潛意識所想提供給你的東西。
分享我以前一個夢的經(jīng)驗,在夢中我和一個國外的治療師在一起,有人在起訴這位治療師。我當時為這個治療師做律師而辯解。之后開始玩味這個夢,甚至和小組討論這個夢。我當時的聯(lián)想是我會參加這個治療師來華的培訓,而且我會完成她要求的固定課時,而且我堅信這點。但在6個月后我永遠離開了這種訓練,并且對這一療法也抱有謹慎的態(tài)度。那時候我才知道,夢中的起訴者實際就是我自己,而辯解不過是一場偽裝的游戲罷了。從根本上,我是不認同這位治療師的種種做法的。這樣的經(jīng)歷就增加了我的經(jīng)驗。
第四步,當你有了更多經(jīng)驗后,你可以自己圍繞對夢的種種體驗或者幻想或者情感,來做自由聯(lián)想以及嘗試性的自我詮釋。如果不清晰,甚至可以和一些有專業(yè)素養(yǎng)的朋友討論某些點。在這些過程中,你的意識會越來越和你的潛意識友好相處,與自然和諧相處。對于自己的了解也會隨之加深,甚至在一些關(guān)鍵地方去超越自己的局限和盲點。我現(xiàn)在解夢的許多經(jīng)驗就是從自己夢工作的過程中學習來的。
自我分析的過程,也可以用繪畫、沙盤、藝術(shù)、文學作品等方式來進行。
我過去的一位十分資深的國際分析協(xié)會的督導師Dr. Friedrich Markert說起他每個月都會去看話劇,閱讀文學作品。那會給他帶來許多生命的重要體驗。我深以然也。好的文學、藝術(shù)、話劇等,乃至人文或者自然景觀的深度旅行,可以帶給我們許多深度的生命體驗,這會幫助我們理解自己,同時也可以幫助我們?nèi)ンw驗和理解來訪者的生命。在外面的世界看到里面的世界,在里面的世界看帶外面的世界。
自我分析同樣可以在自己的口誤、詼諧、最近的喜好中去體驗、感受和討論,只要能夠去開放自己的心靈,那自我分析就會慢慢帶給自己許多精神財富和生命體驗。理解了自己,然后再去理解別人才變得容易。
自我分析的目標與個人體驗分析的目標是十分類似或者一樣的。在個人體驗分析沒有完成前,做自我分析往往會被自己固有的視角所局限。自我分析與個人體驗是相輔相成的。所以自我分析可以和體驗分析結(jié)合是比較好的開始。
也可以在體驗分析結(jié)束之后自己繼續(xù)終生自我分析,大部分杰出的分析家或者心理治療師都是這樣做的。
當然,如果一時沒有找到體驗分析師,也可以自己先開始。
如果解夢方面想讀一些書,建議可讀佛洛伊德的《夢的解析》第七章(其他的不是最重要的)、《人類夢史》、《用身體解釋夢》(這本我的學生正在翻譯中)三本著作。
同時,我經(jīng)常也鼓勵,認知行為療法的咨詢師也要做一些自我分析,即使他們可以不同意精神分析,但他們同樣可以使用DTR和功能分析的思維方式在自己的認知和行為的過程。這樣的練習會使自己有對療法更深的體會。而幫助自己能夠在個案中協(xié)助來訪者的認知及行為的調(diào)整,對自己的生活管理和情感管理也會有很好的幫助。
有些咨詢師說,那是給來訪者作的,我自己干什么去浪費時間。那只能說明你在的這條路是存在問題的,如果你自己也不愿意實行你所宗的療法來啟發(fā)和管理你自己的生活,你怎么能夠要求來訪者來接受你的咨詢呢?