自 序
原夫神醫(yī)秘術(shù),至頤參于道樞,寶餌凝靈,宏功浹于真畛,知關(guān)籬玄牡,駐歷之效已深,留策天機(jī),全生之德為大;邹r(nóng)于紀(jì)錄,資太一而反營魂,鏡軒后于遺編,事岐伯而宣藥力,故能嘗味之績,郁騰天壤,診歟。欽。余幼智蔑聞,老成無已,才非公干、夙嬰沉疾,德異士安,早纏店瘵,所以志學(xué)之歲,馳百金而徇經(jīng)方,耄及之年,竟三余而勤藥餌,酌華公之綠帙,異術(shù)同窺,采葛生之玉函,奇方畢綜,每以生者兩儀之大德,人者五行之秀氣,氣化則人育,伊人稟氣而存,德合則生成,是生日德而立,既知生不再于我,人處物為靈,可幸蘊(yùn)靈心闕頤我性源者,由檢押神秘,幽求今古,撰方一部,號曰《千金》,可以濟(jì)物攝生,可以窮微盡性。行事見諸史傳,撰《千金方》三十卷,辨論精博,囊括眾家,高出于前輩,猶慮或有所遺,又撰《千金翼方》以輔之,一家之書,可謂大備矣。其書之傳于今,訛舛尤甚,雖洪儒碩學(xué),不能辨之。仁宗皇帝詔儒臣校正醫(yī)書,臣等今校定《千金翼方》。謂乎物之繁,必先得其要,故首之以《藥錄纂要》;凡治病者,宜別藥之性味,故次之以本草;人之生育由母無疾,故次之以婦人;疾病之急,無急于傷寒,故次之以傷寒;然后養(yǎng)其少小,故次之以小兒;人身既立,必知所以自養(yǎng),故次之以養(yǎng)性;養(yǎng)性者,莫善于養(yǎng)氣,故次之以辟谷;氣之盈乃可安閑,故次之以退居;退居者,當(dāng)事補(bǔ)養(yǎng),故次之以補(bǔ)益;若補(bǔ)養(yǎng)失宜,則風(fēng)疾乃作,故次之以中風(fēng);風(fēng)者,百病之長,邪氣緣而畢至,故次之以雜病,又次之以萬。挥T疾者,必資乎大藥,故次之以飛鍊;乳石性堅,久服生熱,故次之以瘡癰;眾多之疾,源乎脈證,故次之以色脈;色脈既明,乃通腧穴,故次之以針灸;而禁經(jīng)終焉。總?cè),目錄一卷。臣以為晉有人,欲刊正《周易》及諸藥方,與祖衲論,祖云;辨釋經(jīng)典,縱有異同,不足以傷風(fēng)教,至于湯藥,小小不達(dá),則后人受弊不少,是醫(yī)方不可以輕議也。田等不敢肆臆見,妄加涂竄,取自神農(nóng)以來,書行于世者而質(zhì)之,有所未至,以俟來者,書成繕寫,將預(yù)圣覽。恭惟皇帝陛下,天縱深仁,孝述前烈,刊行方論,拯治生類,俾天下家藏其書,人知其學(xué),皆得為忠本,亦皇風(fēng)之高致焉。 (太子右贊善大夫臣高保衡, 尚書都官員外郎臣孫奇,太常少卿充秘閣校理臣林億等謹(jǐn)上)
目 錄
卷二十六(針灸上)
取孔穴法第—
婦人第二(法四十五首)
小兒驚癇第三(法二十一首)
鼻病第四(法七首)
腳氣第六(法三首、論一首)
諸風(fēng)第七(法六十九首論)
時行第八(法四首)
黃疸第九(法十一首)
瘧病第十(法十三首)
卷二十七(針灸中)
肝病第一(五十一法)
膽病第二(十二法)
心病第三(十八法)
小腸兩第四(八十一法,訣二首)
脾病第五(三十二法)
胃病第六(三十四法)
肺病第七(四十五法)
大腸病第八(二十二法、論—首)
腎病第九(二十四法)
膀胱病第十(二十二法)
卷二十八(針灸下)
消渴第一(十二法,論一首)
淋病第二(二十三法)
尿血第三(七法)
水病第四(二十五法)
癰疽第五(七法、論一首)
痔瘺第六(十八法)
脫肛第七(四十法)
卒死第八(十二法)
雜法第九 針灸宜忌第十
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