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本草便讀:盛序

張君兆嘉著本草便讀共兩卷.既自序其書.邑侯安仁吳公.同邑惲竹坡大令.皆邃于醫(yī)者.亦序之.而從子宇懷.又為張君問序于余.夫干莫之寶.非張華不能審其氣.篪鐘之操.非鐘期不能識其曲.余不知醫(yī).余烏乎序其書.雖然.固有不能已于言者52667788.cn/rencai/.余自…

張君兆嘉著本草便讀共兩卷.既自序其書.邑侯安仁吳公.同邑惲竹坡大令.皆邃于醫(yī)者.亦序之.而從子宇懷.又為張君問序于余.夫干莫之寶.非張華不能審其氣.篪鐘之操.非鐘期不能識其曲.余不知醫(yī).余烏乎序其書.雖然.固有不能已于言者52667788.cn/rencai/.余自束發(fā)受讀.壯歲挾策都下.歷官皖鄂浙三。眄瑓情T.嘗見通人學(xué)士.著作如林.往往裒古今興衰治亂是非得失之要.與夫律歷方輿行陳戰(zhàn)守之略.中國四裔強(qiáng)弱向背之幾.緯以諸子.旁及稗野.匯為一編.系之論說.見者歡為經(jīng)世才.一旦受事叢脞.立見貽笑后世.其于醫(yī)也亦然.蓋醫(yī)之為道.橐龠于農(nóng)軒.發(fā)揮于岐跗.自是厥后.代有其賢.書亦大備.然而學(xué)人怵然于堂奧之深.津涯之廣.則相與掇拾糟粕以欺世.不復(fù)尋途索徑.由易入難.以幾于神化.是猶經(jīng)濟(jì)家之矜奇好古而不適于用.良可慨也.余夙耳張君名.今歲之初.宇懷年七十.得痛痹疾甚。搜訌埦沃畠稍露鴱(fù).余方以為神.及讀是書.而知張君之為醫(yī).固循循然示人以易者.于 .其易也.其神也.庖丁一日解十二牛不頓芒刃.若張君者.微特善醫(yī).亦可謂善著書矣.若夫是書之用.則前序已言之.余又奚言.

光緒二十有一年.歲次乙未季春之月52667788.cn.武進(jìn)盛康拜撰.時年八十有二.

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