黃帝問于歧伯曰:凡刺之道,必通十二經(jīng)絡(luò)之所終始,絡(luò)脈之所別處,五俞之所留,六腑之所與合,四時之所出入,五藏之所溜處,闊數(shù)之度,淺深之狀,高下所至,愿聞其解。
歧伯曰:請言其次也。肺出于少商,少商者,手大指端內(nèi)側(cè)也,為井木。溜于魚際,魚際者,手魚也,為滎。注于太淵,太淵,魚后一寸陷者中也,為腧。行于經(jīng)渠,經(jīng)渠,寸口中也,動而不居為經(jīng)。入于尺澤,尺澤,肘中之動脈也,為合。手太陰經(jīng)也。
心出于中沖,中沖,手中指之端也,為井木。溜于勞宮,勞宮,掌中中指本節(jié)之內(nèi)間也,為滎。注于大陵,大陵,掌后兩骨之間,方下者也,為腧。行于間使,間使之道,兩筋之間,三寸之中也。有過則至,無過則止,為經(jīng)。入于曲澤,曲澤,肘內(nèi)廉下陷者之中也,屈而得之,為合。手少陰也。
肝出于大敦,大敦者,足大指之端及三毛之中也,為井木。溜于行間,行間,足大指間也,為滎。注于太沖,太沖,行間上二寸陷者之中也,為腧。行于中封,中封,內(nèi)踝之前一寸半,陷者之中,使逆則宛,使和則通,搖足而得之,為經(jīng)。入于曲泉,曲泉,輔骨之下,大筋之上也,屈膝而得之,為合。52667788.cn/shouyi/足厥陰也。
脾出于隱白,隱白者,足大指之端內(nèi)側(cè)也,為井木。溜于大都,大都,本節(jié)之后,下陷者之中也,為滎。注于太白,太白,腕骨之下也,為腧。行于商丘,商丘,內(nèi)踝之下,陷者之中也,為經(jīng)。入于陰之陵泉,陰之陵泉,輔骨之下,陷者之中也,伸而得之,為合。足太陰也。
腎出于涌泉,涌泉者,足心也,為井木。溜于然谷,然谷,然骨之下者也,為滎。注于太溪,太溪,內(nèi)踝之后,跟骨之上陷中者也,為腧。行于復留,復留,上內(nèi)踝二寸,動而不休,為經(jīng)。入于陰谷,陰谷,輔骨之后,大筋之下,小筋之上者,按之應手,屈膝而得之,為合。足少陰經(jīng)也。
膀胱出于至陰,至陰者,足小指之端也,為井金。溜于通谷,通谷,本節(jié)之前外側(cè)也,為滎。注于束骨,束骨,本節(jié)之后陷者中也,為腧。過于京骨,京骨,足外側(cè)大骨之下,為原。行于昆侖,昆侖在外踝之后,跟骨之上,為經(jīng)。入于委中,委中,腘中央,為合,委而取之。足太陽也。
膽出于竅陰,竅陰者,足小指次指之端也,為井金。溜于俠溪,俠溪,足小指次指之間也,為滎。注于臨泣,臨泣,上行一寸半陷者中也,為腧。過于丘墟,丘墟,外踝之前,下陷者中也,為原。行于陽輔,陽輔,外踝之上,輔骨之前,及絕骨之端也,為經(jīng)。入于陽之陵泉,陽之陵泉在膝外陷者中也,為合,伸而得之。足少陽也。
胃出于厲兌,厲兌者,足大指內(nèi)次指之端也,為井金。溜于內(nèi)庭,內(nèi)庭,次指外間也,為滎。注于陷谷,陷谷者,上中指內(nèi)間,上行二寸陷者中也,為腧。過于沖陽,沖陽,足跗上五寸陷者中也,為原,搖足而得之。行于解溪,解溪,上沖陽一寸半陷者中也,為經(jīng)。入于下陵,下陵,膝下三寸,胻骨外三里也,為合。復下三里三寸,為巨虛上廉,復下上廉三寸,為巨虛下廉也,大腸屬上,小腸屬下。足陽明胃脈也。大腸、小腸皆屬于胃,是足陽明也。
三焦者,上合手少陽,出于關(guān)沖,關(guān)沖者,手小指次指之端也,為井金。溜于液門,液門,手小指次指之間也,為滎。注于中渚,中渚,本節(jié)之后陷者中也,為腧。過于陽池,陽池在腕上陷者中也,為原。行于支溝,支溝,上腕三寸,兩骨之間陷者中也,為經(jīng)。入于天井,天井,在肘外大骨之上陷者中也,為合。屈肘乃得之。三焦下腧,在于足大指之前,少陽之后,出于腘中外廉,名曰委陽,是太陽絡(luò)也。手少陽經(jīng)也。三焦者,足少陽、太陰之所將,太陽之別也,上踝五寸,別入貫月專腸,出于委陽,并太陽之正,入絡(luò)膀胱,約下焦,實則閉癃,虛則遺溺。遺溺則補之,閉癃則瀉之。
手太陽小腸者,上合于太陽,出于少澤,少澤,小指之端也,為井金。溜于前谷,前谷在手外廉本節(jié)前陷者中也,為滎。注于后溪,后溪者,在手外側(cè)本節(jié)之后也,為腧。過于腕骨,腕骨在手外側(cè)腕骨之前,為原。行于陽谷,陽谷在銳骨之下陷者中也,為經(jīng)。入于小海,小海在肘內(nèi)大骨之外,去端半寸陷者中也,伸臂而得之,為合。手太陽經(jīng)也。
大腸上合手陽明,出于商陽,商陽,大指次指之端也,為井金。溜于本節(jié)之前二間,為滎。注于本節(jié)之后三間,為腧。過于合谷,合谷在大指歧骨之間,為原。行于陽溪,陽溪在兩筋間陷者中也,為經(jīng)。入于曲池,在肘外輔骨陷者中也,屈臂而得之,為合。手陽明也。
是謂五藏六府之腧,五五二十五腧,六六三十六腧也。六府皆出足之三陽,上合于手者也。
缺醫(yī)學考研網(wǎng)盆之中,任脈也,名曰天突。一次任脈側(cè)之動脈,足陽明也,名曰人迎。二次脈手陽明也,名曰扶突。三次脈手太陽也,名曰天窗。四次脈足少陽也,名曰天容。五次脈手少陽也,名曰天牖。六次脈足太陽也,名曰天柱。七次脈頸中央之脈,督脈也,名曰風府。腋內(nèi)動脈手太陰也,名曰天府。腋下三寸,手心主也,名曰天池。
刺上關(guān)者,呿不能欠。刺下關(guān)者,欠不能呿。刺犢鼻者,屈不能伸。刺兩關(guān)者,伸不能屈。足陽明挾喉之動脈也,其腧在膺中。手陽明次在其腧外,不至曲頰一寸。手太陽當曲頰。足少陽在耳下曲頰之后。手少陽出耳后,上加完骨之上。足太陽挾項大筋之中發(fā)際。
陰尺動脈在五里,五腧之禁也。
肺合大腸,大腸者,傳道之府。心合小腸,小腸者,受盛之府。肝合膽,膽者,中精之府。脾合胃,胃者,五谷之府。腎合膀胱,膀胱者,津液之府也。少陽屬腎,腎上連肺,故將兩藏。三焦者,中瀆之府,水道出焉,屬膀胱,是孤之府也。是六府之所與合者。
春取絡(luò)脈諸滎,大經(jīng)分肉之間,甚者深取之,間者淺取之。夏取諸腧?qū)O絡(luò),肌肉皮膚之上。秋取諸合,余如春法。冬取諸井,諸腧之分,欲深而留之。此四時之序,氣之所處,病之所舍,藏之所宜。轉(zhuǎn)筋者,立而取之,可另遂已。痿厥者,張而刺之,可令立快也。