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難經(jīng)集注教程:廿八難

二十八難曰:其奇經(jīng)八脈者,既不拘于十二國家醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)經(jīng)。皆何起何繼也。然。督脈者,起于下極之俞。并于脊里。上至風(fēng)府。入于腦。(別本入下有屬字。)  丁曰:督脈起于下極之俞者。長強(qiáng)穴在脊 。腎脈絡(luò)任脈絡(luò)會之所。并于脊里上至風(fēng)府。穴在發(fā)上一寸。腎脈陽維所會!

二十八難曰:其奇經(jīng)八脈者,既不拘于十二國家醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)經(jīng)。皆何起何繼也。然。督脈者,起于下極之俞。并于脊里。上至風(fēng)府。入于腦。(別本入下有屬字。)

丁曰:督脈起于下極之俞者。長強(qiáng)穴在脊 。腎脈絡(luò)任脈絡(luò)會之所。并于脊里上至風(fēng)府。穴在發(fā)上一寸。腎脈陽維所會。奇經(jīng)之一脈也。呂曰:督脈者、陽脈之海也。

楊曰:督之為言都也。是人陽脈之都綱。人脈比于水。故呂氏曰陽脈之海。此為奇經(jīng)之一脈也。下極者、長強(qiáng)也。

虞曰:經(jīng)言督脈起于下極。上入屬于腦。呂氏曰。諸陽之海也。楊氏曰。 陽脈之都綱。據(jù)其督脈流行。起自會陰穴。循脊中上行至大椎穴。與手足三陽之脈交會。上至喑門穴。與陽維會其所。 上至百會穴。與太陽交會。下至于鼻柱下水溝穴。與手陽明交會。準(zhǔn)此推之。實(shí)謂為諸陽之海。陽脈之都綱也。 任脈者,起于中極之下。以上毛際。循腹里。上關(guān)元。至咽喉。

丁曰:中極者、穴名也。在齊下四寸。其中極之下者。曲骨穴也。是任脈所起。其循腹里上關(guān)元至咽喉者。天突穴也。是任脈之所會。奇經(jīng)之二脈也。

楊曰:任者、妊也。此是人之生養(yǎng)之本。故曰位中極之下。長強(qiáng)之上。此奇經(jīng)之二脈也。

虞曰:據(jù)針經(jīng)推尋。任脈起于會陰穴。上毛際者。乃是曲骨穴。在少腹下毛際。與足厥陰會于此。上至關(guān)元。乃 齊下二寸也。至咽喉。與陰維脈會也。素問曰:女子二七天癸至。任脈通。沖脈盛。月事以時下。故能有子也,故楊氏 曰。生養(yǎng)之本。良由此也。 沖脈者,起于氣沖。并足陽明之經(jīng)。挾齊上行。至胸中而散也。

呂曰:沖脈者陰脈之海。

丁曰:沖脈起于氣沖。并足陽明之內(nèi)。挾任脈之外。上行至胸中而散。皆起于兩間。此者 是三焦行氣之府也。故呂氏云。一本曰沖者。此之謂也。

楊曰:經(jīng)云沖脈者,十二經(jīng)之海也。如此則不獨(dú)為陰脈之海。 恐呂52667788.cn/zhicheng/氏誤焉。沖者、通也。言此脈下至于足。上至于頭。通受十二經(jīng)之氣血。故曰沖焉。此奇經(jīng)之三脈也。

虞曰:素問曰。沖脈起于氣街。難經(jīng)曰:起于氣沖。又針經(jīng)。穴中兩存其名。沖街之義俱且通也。素問曰:并足少陰之經(jīng)。難經(jīng)卻言并足陽明之經(jīng)。況少陰之經(jīng)。挾齊左右各五分。陽明之經(jīng)。挾齊左右各二寸。氣沖又是陽明脈氣所發(fā)。如此推之。則沖脈自氣沖起。在陽明少陰二經(jīng)之內(nèi)。挾齊上行。其理明矣。大體督脈任脈波脈此三脈。皆自會陰穴會合而起。一脈分為三岐。行于陰陽。部分不同。故名各異也。 帶脈者,起于季脅;厣硪恢堋

丁曰:季脅下一寸八分。是其帶脈之穴也。回身一周。是奇經(jīng)之四脈也。

楊曰:帶之為言束也。言總束諸脈。使得 調(diào)柔也。季脅在肋下。下接于 骨之間是也;亍⒗@也。繞身一周。猶如束帶焉。此奇經(jīng)之四脈也。 陽蹺脈者,起于跟中。循外踝。上行入風(fēng)池。

丁曰:陽蹺脈起于跟中。循外踝者、中沖穴也。上入風(fēng)池穴者。項(xiàng)后發(fā)際陷中。是奇經(jīng)之五脈也。

楊曰:蹺、捷疾也。言此脈是人行走之機(jī)要。動足之所由。故曰蹺脈焉。此奇經(jīng)之五脈也。 陰蹺脈者,亦起于跟中。循內(nèi)踝。上行至咽喉。交貫沖脈。

丁曰:陰蹺脈亦起跟中。循內(nèi)踝者、照海穴也。上行至咽喉。交貫沖脈。其又至目下承泣穴。是陰蹺脈始終也。是奇經(jīng)之六脈也。

楊曰:其義與陽蹺同也。此奇經(jīng)之六脈也。

虞曰:陰蹺者、起于足然骨之后。上內(nèi)踝之上。循陰股入陰。 而循腹上胸里。入缺盆。出人迎之前。入 內(nèi)廉。屬目內(nèi) 。合于太陽陽蹺而上行。 陽維陰維者。維絡(luò)于身。溢蓄不能環(huán)流。灌溉諸經(jīng)者也。故陽維起于諸陽會也。陰維起于諸陰交也。

丁曰:陽維者。維絡(luò)諸陽。故曰陽維。起于諸陽會也。陰維者、維絡(luò)諸陰。故曰陰維。起于諸陰交也。

楊曰:維者、維持之義也。此脈為諸脈之綱維。故曰維脈也。此有陰陽二脈。為奇經(jīng)八脈也。 比干圣人。圖設(shè)溝渠。溝渠滿溢。流于深湖。故圣人不能拘通也。而人脈隆盛。入于八脈。而不環(huán)周。故十二經(jīng)亦 不能拘之。其受邪氣。蓄則腫熱。砭射之也。

丁曰:凡八脈為病。皆砭射取之。

楊曰:九州之內(nèi)。有十二經(jīng)水以流泄地氣。人有十二經(jīng)脈以應(yīng)之。亦所以流灌身 形之血?dú)。奉以生身。故比之于溝渠也?p>虞曰:十二經(jīng)隆盛。入于八脈而不環(huán)周。邪在八脈腫熱。蓄積。故以砭石射刺 之。故曰砭射之也。
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