余奉諱里居。每嬰 疾。偶檢方書(shū)。茫無(wú)涯 。因嘆前賢如坡公沈存中輩。皆明于醫(yī)理。用以濟(jì)世利物。其不效者。特格物未至耳。吳航陳修園先生。精岐黃術(shù)。以名孝廉宰畿輔。晚歸里中。與先大夫結(jié)真率會(huì)。余嘗撰杖侍坐。聆其談醫(yī)。洞然有見(jiàn)垣一方之眼。竊謂近世業(yè)醫(yī)者。無(wú)能出其右也。今先生捐館數(shù)年矣。令嗣靈石傳其業(yè)。世咸推重焉。先生生前所刊醫(yī)書(shū)若干種。已傳海內(nèi)。今復(fù)讀其金匱要略淺注一十卷。明顯通達(dá)如諸掌。雖王叔和之闡內(nèi)經(jīng)。不是過(guò)也。靈石又遵庭訓(xùn)為金匱歌括六卷。取韻語(yǔ)之便于記誦。附衛(wèi)生資格考試網(wǎng)以行世。猶先生志也。昔范文正公有言不為良相。則為良醫(yī)。先生在官在鄉(xiāng)。用其術(shù)活人。歲以千百計(jì)。況著書(shū)以闡前人之旨。為業(yè)醫(yī)者之□。其功豈淺鮮哉。靈石以序見(jiàn)委。余固不知醫(yī)。52667788.cn/zhuyuan/然竊愿為醫(yī)者講明其理。庶有以濟(jì)世利物。而勿誤人于生死之交也。是為序。
道光十年歲次庚寅仲春望后愚侄林則徐拜撰
