《腎與健康》第一 ————中醫(yī)的腎到底是指什么？
我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多的中國人對于本國的文化是所知了了，特別是對東方文化的精華更是知者甚少，這簡直是東方民族的悲哀。造成這些現(xiàn)象的原因，我想很大方面是因為現(xiàn)在虛浮的社會風氣所導(dǎo)致的，還有的人是因為生活壓力大，整天為生計奔忙，當然是無暇顧及這些東西了。但是，我覺得這些都是人類文化的精華，有條件的國人特別是做為從事醫(yī)療行業(yè)的、還有愛好養(yǎng)生保健的、搞文化教育的，都應(yīng)該力所能及的多學習一些中國的古老文化，那是極有好處的。
現(xiàn)在的中國人對于西醫(yī)幾乎都能略知一二，連很多小學生都知道
感冒是什么細菌啦、病毒啦等等引起的，要吃什么什么樣的抗感冒藥。但是，對于中醫(yī)呢，即使是成年人，也沒有幾個知道的，甚至很多中國人對于本國醫(yī)學來說簡直就是個文
盲，是一竅不通。我經(jīng)常遇到一些病人，當告訴她說她的某某�。ū热缦轮�
水腫或者是尿頻、
尿失禁之類的)是因為腎的原因引起的，是腎的功能活動有問題了，她就說了：“你搞錯了吧，我的腎沒有問題，我查過腎臟B超，也做過腎功能，都是好好的！”這些人根本就不知道中醫(yī)說的腎和西醫(yī)說的腎是兩碼事，他們只知道西醫(yī)說的腎，卻不知道中醫(yī)說的腎是指什么。做為中國人，了解國外的醫(yī)學卻不了解本國的醫(yī)學，如果就是少數(shù)人也就罷了，現(xiàn)在是舉國如此，怎不讓人憂心、嘆息！
說起來這也怪不得病人，因為就連中醫(yī)的教科書上都沒有說清中醫(yī)的腎到底是些什么，連學醫(yī)的人都搞不清楚，何況這些病人呢！我今天就自己所知道的，來和大家討論一下中醫(yī)說的“腎”到底是個什么概念。
我希望通過此篇文章，能起到拋磚引玉的作用，能讓現(xiàn)在的中醫(yī)教科書上都寫清楚中醫(yī)說的腎、中醫(yī)的五臟大致是哪些東西，不要讓學醫(yī)的人從學校都畢業(yè)了還搞不清楚這些基本的問題。進而漸漸能讓更多的中國人都了解中醫(yī)的腎是指什么，則中醫(yī)就有希望了。
人體的五臟和六腑不一樣，中醫(yī)說的六腑就是解剖上的六腑（唯獨三焦要特殊一些)，可五臟：心、肝、脾、肺、腎，各自卻并非僅是一個器官，而是一個系統(tǒng)，是一個牽連很多組織器官的龐雜的、完備的系統(tǒng)。雖然中國醫(yī)學在古代也有過人體的解剖，也嘗試著對臟腑進行描述，但那只是代表解剖上所看到的一部分，并不能代表五臟的全部。
中醫(yī)本來就是超直觀的，如果試圖用完全直觀的方法站在平常人的角度去解讀中醫(yī)，那就已經(jīng)開始出偏了，其終究肯定是要出錯的。
所以，我這里說的腎臟－－從直觀的解剖學的角度去解讀的腎臟，也肯定不能代表腎臟的全部，只能說到它的主體，起到一個提示的作用，并不是就代表腎臟的全部了，真正的腎的含義只可意會，不可言傳。
五臟都是一個個相互聯(lián)系又各自獨立的系統(tǒng)，非常奇妙復(fù)雜，其它幾個內(nèi)臟還好說，唯獨腎臟更難以說清。因為腎養(yǎng)著五臟六腑，甚至全身，這與水的特性有關(guān)，因為“水生萬物”嘛。所以腎的功能和作用幾乎是全身無處不在的，也就是說，中醫(yī)的腎這個系統(tǒng)是分布全身的，但是中醫(yī)的腎主要我認為應(yīng)該包括一下幾個部分：
第一：丹田
第二：
脊髓和骨髓
第三：命門
第四：睪丸（卵巢)
第五：前列腺
第六：解剖上看到的腎
第七：盆腔內(nèi)的淋巴系統(tǒng)
下面我就逐一的解釋一下，說說為什么它們都是中醫(yī)的腎的一部分。
第一：丹田�！暗ぬ铩边@個詞可能很多人都聽說過或者看到過，但是真正知道其作用的人，可能就不多了。練過丹田氣功的人應(yīng)該都知道它的不可缺少的作用，我們中國人都知道人活著就是靠一口氣，而這口氣其實并不是表面上看到的肺的氣，而是指中氣和腎的元氣結(jié)合而成的混合氣�！爸袣狻笔侨梭w脾胃吸收能量而產(chǎn)生的，是后天之氣；而腎的元氣屬于先天之氣，其實根本上就是丹田之氣，腎氣并不是從我們知道的腎中產(chǎn)生的，它主要就是從丹田中產(chǎn)生的。
人活著主要靠兩個因素，第一：是靠先天的精元、精氣，這是人體生存活動的基礎(chǔ)，沒有它一切都談不上；第二：是靠后天的水谷飲食所養(yǎng)，也就是脾胃之氣。就是這二者共同支撐、表演了一個人的一生。為什么在上面我把丹田列為第一位而不把腎列為第一位呢？就是因為丹田在人體內(nèi)是非常非常重要的，支撐我們每天生命活動的腎氣是從它里面產(chǎn)生的，而不是從解剖的腎組織中產(chǎn)生的，我們常說的
腎氣虛其實很多就是丹田元氣虛，所以我就把丹田列為腎臟系統(tǒng)的第一位。
臨床上用艾條灸丹田穴可以治療、搶救很多危重病人，比如
心肌梗塞的突發(fā)時，灸丹田能急救之。另外象
糖尿病、中風等等很多疾病，灸丹田都有很好的治療作用。
關(guān)于丹田的部位，我強調(diào)一下，我這里說的丹田是指小腹部位臍下兩指腹腔內(nèi)中央的地方，也有的人叫它下丹田。印堂和檀中部位不在此例。
第二：脊髓和骨髓。中醫(yī)說的腎精有很大一部分是藏在脊髓和骨髓里面的，它們就相當于腎精的一部分，所以我說它也是腎的主要一部分，它和丹田一個藏腎精一個藏腎氣，是中醫(yī)腎中兩個最主要的組成部分。脊髓里養(yǎng)著幾乎全身的運動與交感神經(jīng)元，“腎為作強之官”，所有的運動神經(jīng)都是靠著脊髓——腎精的滋養(yǎng)才能正常的運行工作，這就是五行水“濡養(yǎng)”的作用，正因為脊髓——的滋養(yǎng)，運動神經(jīng)元才能正常工作，人體才能運動有力，才能“作強”。
中醫(yī)說“腎主骨，生髓”，也就是說骨髓也是屬于腎的。但這還不夠，這還只是簡單的認識骨髓，我現(xiàn)在說的意思是它就是腎精的一部分，它也就是中醫(yī)的說的腎的一部分。腎精是腎的主要功能成分，它主要一分為三，一份在脊髓里，一份在骨髓里，一份在睪丸（女子在卵巢)里。其實在其它幾個地方比如腦中還散在的藏有一部分腎精，這個不是腎的主體，就不說了。而這三個藏腎精的地方都是中醫(yī)的腎的主要部分，所以都是要說的。
第三：命門。命門穴在肚臍相對的腰椎骨節(jié)部位，練過功夫的人應(yīng)該都知道命門的作用，練中國功夫的人，特別是練內(nèi)家拳的人，如果練不出丹田氣，或者也沒有練命門穴，那是只得皮毛一事無成，所以練武術(shù)的人常說“練拳不練功，到老一場空”，因為這兩處都是相當于中醫(yī)的腎，這兩處的元氣不強，就是腎氣不旺，那么腎這個“作強之官”如何能夠令你真正作強呢？（說到這，順便說說太極拳，太極拳就我的感覺是非常重視命門，如果你練的時候沒有配合命門鼓蕩，甚至都不知命門在何處，那么很可能你也就只能一輩子在門外摸索，體會不到其中的妙處的。更別說用于技擊了。)
中醫(yī)一直都把命門歸為腎的，這個可能大家知道，中醫(yī)上常說的命門火衰，其實就是
腎陽虛的另一種說法。從脈學上也能看的出來命門是腎的一個重要部分，中醫(yī)診脈，左手脈寸、關(guān)、尺，依次是代表心、肝、腎，而右手脈依次代表肺、脾、命門，而有的醫(yī)家卻持另一種觀點說，左手脈依次代表心、肝、腎（陰)，右手脈代表肺、脾、腎（陽)。
A 左手寸、關(guān)、尺 右手寸、關(guān)、尺
心、肝、腎 肺、脾、命門
B 左手寸、關(guān)、尺 右手寸、關(guān)、尺
心、肝、腎（陰) 肺、脾、腎（陽)
在我看來這這兩種說法沒什么不同，說起來都對，因為命門也就代表著腎陽，也是腎的一部分，所以我們才常常用命門火衰來代表腎陽虛。
第四：睪丸（卵巢)。睪丸內(nèi)生成雄性激素，維持男子的性生理特征，附睪生成精子。女子的卵巢產(chǎn)生雌性激素，維持女子的性生理特征，而且生成卵子，我想這兩個地方屬于腎應(yīng)該大家沒有什么疑問吧，無需我多說什么了。
第五：前列腺。前列腺為什么我說也是中醫(yī)腎的一部分呢？因為前列腺液是腎陰的主要成份之一，我們看到的男子的精液，其主要成份就是前列腺液。前列腺主要就是給精子提供活動的動力和憑依，而且對精子有一定的濡養(yǎng)功能，這也是腎陰的滋養(yǎng)作用的體現(xiàn)。
現(xiàn)代研究表明，男子摘除了睪丸以后，雖然有性別的變化，可對于身體的衰老沒有明顯的影響，也就是說不會影響人的壽命，但是摘除了前列腺以后，卻會使人身體明顯的衰老加快，只是具體的機理還不太清楚。一個小小的前列腺為什么會有這么重要的作用呢？就是因為它是中醫(yī)腎的一部分，能影響人先天壽命的唯脾和腎中的精血而已，在此處的前列腺，舍腎其誰？
第六：解剖上看到的腎。關(guān)于它以及它分泌的激素屬于中醫(yī)的腎這一點我想大家都沒有什么異議了，不需要我多做解釋了吧。
第七：盆腔內(nèi)的淋巴系統(tǒng)。盆腔內(nèi)的淋巴系統(tǒng)可以說它是中醫(yī)腎的外圍系統(tǒng)，也可以說它是腎的主體一部分。淋巴能吞噬細菌和病毒，并且能排除體內(nèi)毒素和代謝垃圾，在西醫(yī)認為盆腔的淋巴主管著盆腔的防御，其實這就是腎氣的一種作用，就是中醫(yī)說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”，它們的強盛與否，就是腎氣強盛與否的直接體現(xiàn)。象現(xiàn)代常見的婦科慢性
盆腔炎、附件炎、
子宮內(nèi)膜炎等等，都是與腎虛分不開的，因為現(xiàn)在的這些疾病越來越多，而大家?guī)缀醵疾恢肋@就是腎虛的一種體現(xiàn)，所以我就干脆把它也列出來列在最后，做為腎的一部分了。
中醫(yī)說的腎主要方面大致就是上面這些臟器和系統(tǒng)，但這些也決不就是腎的全部，比如說內(nèi)分泌系統(tǒng)中的有一部分也是屬于腎的，這些就不可能面面俱到的去說了，還有的要大家自己去慢慢體會才好。因為我說了，任何人如果試圖用完全直觀的方法站在平常人的角度去解讀中醫(yī)，都是要有偏差和缺失的，最終是要出錯的。這就象李白的那首《靜夜詩》：床前明月光，疑似地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。如果我們試圖用現(xiàn)在的白話文完全的翻譯出來，那最多也只能翻譯它的表面意思，它的精義和那種時代的內(nèi)涵卻難免是要丟失的。我也不例外，我上面所說的，對腎所做的注釋，也只是想起到一種拋磚引玉的作用，引導(dǎo)大家去思考、解讀中醫(yī)。
以后我所說的腎，如果沒有特別說明的，基本上都是說的包括上面這些器官和系統(tǒng)在內(nèi)的中醫(yī)概念的腎，希望大家能夠明白，不要再用西醫(yī)解剖上的腎來往我講的東西里面套，那是要出錯的。
后記：
寫這篇文章的時候，說起中國文化在本國的沒落，使我不禁想起了一個好久不見的姓徐的朋友。她是我在貴州安順行醫(yī)時認識的一個小學教師，她因為一身的疾病屢治不好，就在家供了個“老爺”（一種民間供的神位，我在山西時，那邊也有很多人在供，其實都是一種很不好的東西)，找我治病時，我讓她把家里供的東西送走，她說她也知道不好了，可是找了很多人都送不走，而且回來它還折騰她。后來我們關(guān)系熟了我就去到她家看了一下。我一看，供的那個東西其實是個大蟒，因為那邊是山區(qū)，大蟒很多，雖然畫的是個人像。于是我就幫她驅(qū)走了，東西也扔了，那東西后來再也沒來纏她。再后來我又給她用中藥調(diào)理身體，慢慢的我們就非常熟悉了，她經(jīng)常到我那聽我給她講保健和修身養(yǎng)性的知識。記得有一次我一邊在抓藥一邊和她討論關(guān)于七情致病的道理，我當時舉了個例子，就是牛皋和金兀術(shù)和牛皋的故事。他們倆斗了一輩子，最后牛皋終于把金兀術(shù)活捉住了，他把金兀術(shù)騎在胯下，非常高興，高興的是哈哈大笑，金兀術(shù)被他騎在胯下活活氣死了，他也高興的大笑而死。我想這個典故看過或者聽過岳飛傳的人都應(yīng)該知道吧？可我說了半天，她居然跟我說：“牛皋是誰��？”我就告訴她，牛皋是《岳飛傳》上的人物，是岳飛的拜把兄弟也是他手下的大將。沒想到她居然接著問我說：“岳飛是誰��？”開始我還以為她是有意的，誰知道追問之下她竟然真的不知道，當時我簡直不敢相信，中國人可能不一定知道牛皋是誰，但不知道岳飛的人簡直太稀少了！當時我們都相顧愕然，然后是哈哈大笑。記得她女兒也在旁邊，還故意說：“岳飛都不認識？！你出去別說認識我！”我也逗她說：“你還是小學教師呢，這都不知道？可別教壞小朋友喔！”
一晃離開安順已經(jīng)有十年了，電話號碼后來隨著手機的被竊而丟失，所以那里的朋友再也沒有聯(lián)系上，答應(yīng)回去看望他們的話，也不知什么時候才能兌現(xiàn)，僅以此文向曾經(jīng)的朋友們以及曾經(jīng)照顧過我的不是親人卻似親人的所有人問好！
－－－－－－－－－－－受教了
－－－－－－－－－－－左手寸、關(guān)、尺 右手寸、關(guān)、尺
心、肝、腎 肺、脾、命門
這個號脈不好掌握。
－－－－－－－－－－－真是好文章，我從來沒有想過這么多，生活在西醫(yī)盛行的時代，發(fā)揚中醫(yī)需要這樣的思考。
－－－－－－－－－－－厲害，好好，感謝，我覺得前列腺可能很重要，純屬我個人看法，呵
－－－－－－－－－－－拜讀高人大作，真是一種享受。
－－－－－－－－－－－樓主辛苦了 其實我也只知道岳飛 那個字連讀什么都不知道 很透徹 五臟就是五臟各自管轄的系統(tǒng)
