我們?cè)谇懊嬖岬�，很多知識(shí)分子因怨氣太重而體弱多病，甚至英年早逝。但也有的知識(shí)分子不然，他們很長(zhǎng)壽。這又是為何？我拜謁過(guò)的這樣的老先生很多，他們有一個(gè)共同的特征，就是豁達(dá)樂(lè)觀，同時(shí)專注于學(xué)術(shù)，對(duì)自己研究的學(xué)科有一種由衷的熱愛(ài)，樂(lè)此不疲，“不知老之將至”。
專注，也是用來(lái)熄滅思緒和煩惱的方法之一。一個(gè)人專注在一件事情上，就會(huì)熄滅其他的念頭。當(dāng)然，前提是，值得我們專注的這件事必須是與自己的貪欲無(wú)關(guān)的，最好是正義的、有意義的事情。否則，如果專注于自己的貪欲，那不僅不能熄滅思緒和煩惱，反而會(huì)使人進(jìn)一步陷入更大的煩惱和病痛之中。
專注，是養(yǎng)生的良藥，又是療病的捷徑。
王鳳儀先生年輕的時(shí)候也生病，躺在床上，醫(yī)生來(lái)了都不愿意治，說(shuō)必死無(wú)疑。王鳳儀厲聲說(shuō)：“我沒(méi)福我也就認(rèn)了，但我養(yǎng)著我們家兩代老人，我不相信我家老人也會(huì)這么沒(méi)福！”這話太令人感動(dòng)了，先生都病成這樣子了，還在念念不忘家里的老人，心里全是孝心一片，完全不顧自己。那位醫(yī)生也感動(dòng)了，覺(jué)得這個(gè)人內(nèi)心的力量還很強(qiáng)，所以氣血還沒(méi)有衰頹，所以給他治療，并且取得了一定的效果。無(wú)獨(dú)有偶，我國(guó)著名學(xué)者錢穆初到香港的時(shí)候，條件十分艱苦，病了，躺在新亞書院一間教室的地上，他的學(xué)生來(lái)看他，他說(shuō)，他想看《王陽(yáng)明全集》和《朱子語(yǔ)類》。這也太出乎人的意料了。所以，這樣的病人，病都容易好。
古人講，人生在世須“發(fā)大愿”，忘卻小我，以慈悲之心去發(fā)愿做大事。至少，這樣可以把注意力從疾病本身挪開。大事激發(fā)起人自身的潛能，疾病與之相比，微不足道。這就好比我們爬樓梯，平時(shí)要你爬到六樓，你會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)高；但如果你要去十五樓，恰好電梯又停電了，你必須爬上去，這是六樓對(duì)你來(lái)說(shuō)太低了，不知不覺(jué)就爬上去了。生病自愈，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，充其量只相當(dāng)于爬上六樓，很多人因此就沒(méi)有爬上去；如果我們心里有爬上十五樓的目標(biāo)，這點(diǎn)身體上的毛病還用放在眼里？
這類的例子有很多。好幾年前，我在報(bào)紙上看到一個(gè)通訊，有一個(gè)人，好像叫孫萬(wàn)鵬，愛(ài)好哲學(xué)，他認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)論中，如果人類已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的東西是“白”，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的東西是“黑”，那么，介于黑白之間的那部分就是灰，他立志要建立一門新的哲學(xué)，叫“灰學(xué)”，專門研究這一塊。就在這時(shí)，他得了癌癥，醫(yī)生認(rèn)為他只能活一年多。他很絕望，最后的愿望是能在臨死前把以前對(duì)“灰學(xué)”的構(gòu)想寫出來(lái)。于是他辭掉工作，專心著述。構(gòu)想是容易的，把構(gòu)想寫出來(lái)則是難的，他克服各種困難，買來(lái)大量哲學(xué)書，仔細(xì)研讀、思考，把一切心思都放在寫作和研究上，癌癥幾乎被他忘了。就這樣過(guò)了兩年，他的書已經(jīng)寫了兩部，但還是感覺(jué)言不能盡意，于是開始寫第三部書。三年后，第三部著作告竣，而他還沒(méi)有死。去醫(yī)院一檢查，癌癥已經(jīng)沒(méi)了，他的健康狀況良好。
有時(shí)候，疾病就像一個(gè)淘氣的孩子，你越專注于他，越哄他，他鬧得越厲害；你不理他，他也覺(jué)得無(wú)趣，不怎么鬧了。在病中，你如果念念不忘這個(gè)病，越想越擔(dān)心，越想越無(wú)奈，那么，疾病只能變本加厲地折磨你；你若專注于其他，心里把病忘了，病也就自討沒(méi)趣，甚至悻悻而逃了。
－－－－－－－－－－－發(fā)生一件事，喜歡它那就享受它，不喜歡它那就避開它，避不開那就改變它，改變不了，那就接受它．老天親睞不抗拒命運(yùn)的人．思想決定了語(yǔ)言，語(yǔ)言決定了行動(dòng)，行動(dòng)決定了命運(yùn)。
－－－－－－－－－－－思想是有力量的，不知道這句話出自哪位哲人，但這正是我們常常忽視的：思想力。。。
如fo陀所述，一切法由心想生...
此間的“法”，近乎道家的“道”，道可道非常道，法可法非常法...敝以為，意念的力量大小完全系于發(fā)念者的修為。
－－－－－－－－－－－懂得人生真諦，其實(shí)就是功德無(wú)量，明心見(jiàn)性是功，踐履躬行是德。
－－－－－－－－－－－意念的力量有時(shí)盡是如此強(qiáng)大
－－－－－－－－－－－我也經(jīng)常有怨氣，愛(ài)生氣。就是改不掉。有個(gè)好性格也不易呀。
－－－－－－－－－－－其實(shí)很簡(jiǎn)單，如果你有怨氣的時(shí)候，一般都是感覺(jué)對(duì)方?jīng)]有做得更好一些，或者說(shuō)對(duì)方應(yīng)該做得更好一些。此時(shí)，你反觀一下，自己是不是夠完善，如果不是，那還有什么好埋怨的
覺(jué)得自己付出多了，那就反其道而行之，付出自己能付出的，前提是心甘情愿，反之亦然。其實(shí)很多時(shí)候，我們付出的未必是對(duì)方想要的，付出不要變成了一廂情愿的事情，既然是為對(duì)方付出，前提是要看對(duì)方需要不需要，如果不需要，剎車就是。如果對(duì)方需要，卻不知道珍惜，同樣也可以不付出，有些人不是不想珍惜，是不會(huì)，不知道珍惜人的付出是其本能，付出的人得會(huì)調(diào)教、會(huì)引導(dǎo)。
道理都明白，可真正做到的人有幾個(gè)？說(shuō)嘴打嘴的人不在少數(shù)，先這樣吧。有點(diǎn)哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的味道，物來(lái)有應(yīng)，過(guò)去不留，活在當(dāng)下，就好。
－－－－－－－－－－－時(shí)時(shí)提醒自己戒掉貪嗔癡慢疑，人生會(huì)變得開闊很多。其實(shí)修心的方法很多很多，不管是傳統(tǒng)的fo學(xué)道學(xué)，還是現(xiàn)代的心理學(xué)，殊途同歸。
－－－－－－－－－－－面對(duì)同樣一件事情，二十歲的人，常常會(huì)去批判它；三十歲的人，更多會(huì)是理解與接受它；四十歲的人，只需要包容它。這是心理年齡，四十而不惑，笑。
現(xiàn)在終于有點(diǎn)明白面朝大海，春暖花開的意思了.
當(dāng)人的心胸像大海一樣的寬闊，那么自然就有自我調(diào)節(jié)，自我凈化的能力，自然能夠有理解的包容，那想不春暖花開也難呀，水到渠成的事情耶。
美好的感覺(jué)不到了，那就當(dāng)遠(yuǎn)行去了；美好的感覺(jué)回來(lái)了，那就當(dāng)從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)。
－－－－－－－－－－－如果你有怨氣的時(shí)候，一般都是感覺(jué)對(duì)方?jīng)]有做得更好一些，或者說(shuō)對(duì)方應(yīng)該做得更好一些。此時(shí)，你反觀一下，自己是不是夠完善，如果不是，那還有什么好埋怨的
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