中醫(yī)近現(xiàn)代發(fā)展史就是一部生存的政治斗爭史
作者：王世保
每當我大力批判那些現(xiàn)行的來自于科學主義時代精神的國家中醫(yī)政策的時候，就有不少人士對這種做法難以理解，他們認為：討論中醫(yī)政策是關系到政治方面的事情，不是中醫(yī)學術，對中醫(yī)的發(fā)展無益，作為一個中醫(yī)學者應該老老實實地讀經典、搞臨床，提高自己的學術水平，只有這樣才能有效地推動中醫(yī)發(fā)展。這種觀點到底有多少合理性呢？
我個人認為如果是在五四新文化運動之前，或者說是西方文化還沒有大肆進入中國的情境下，這樣的觀點是完全正確的，古代的那些志于懸壺濟世的醫(yī)家也都是這樣做的；但是在五四新文化運動之后，尤其是西方理性主義和科學主義在中國的文化意識中處于支配地位的時候，要再是這樣兩耳不聞窗外事、一心只救有病人的話，那么就明顯地是對時代的環(huán)境和中醫(yī)生存危機的漠視。
中醫(yī)在以往幾千年的發(fā)展史中，始終是處在一種自然存在的狀態(tài)，雖然出現(xiàn)過個別官府迫害中醫(yī)家的案例，但那也是事出有因。中醫(yī)家也是受到中醫(yī)理論的熏陶和塑造，往往形成一種內斂的氣質，不喜歡斗爭，更強調和諧。這就是說中醫(yī)家不問政治是在官家不干擾中醫(yī)生存與發(fā)展的前提下才能作到的。但到了近現(xiàn)代，當中醫(yī)的生存與發(fā)展完全受到政府控制的時候，要再想醫(yī)家不問政治已經是不可能的。面對來自基于西方文化意識上的政策歧視以及科學主義意識形態(tài)的詆毀與攻擊，那些關心中醫(yī)命運的中醫(yī)家們也就卷入了中醫(yī)生存的政治斗爭旋渦之中。事實上，自五四新文化運動之后,中醫(yī)的歷史就是一部中醫(yī)生存的政治斗爭史。中國近現(xiàn)代的國家意識已經發(fā)生了根本的變化，中醫(yī)賴以生存的政治意識與近現(xiàn)代的國家意識產生了本質性的差異，這注定了中醫(yī)要為自己的生存與發(fā)展而斗爭.
我們看，先是早期的熱心于傳播西方文化的人士對中國的固有文化進行大肆的攻擊與排斥，他們同樣視中醫(yī)為眼中釘。比如那位推崇西方文化的梁啟超先生被西醫(yī)錯摘了一顆腎，仍然對西醫(yī)是感恩涕泠，沒有絲毫的怨言，而對中醫(yī)仍然是怨恨有加，企圖利用這種精神去積極鼓勵國人們抵制中醫(yī)。當這批西化的海歸人員逐漸掌握話語權和政治權力的時候，他們就把這種痛恨西醫(yī)的情緒外化為一種實際的國家意識，通過“廢醫(yī)案”表現(xiàn)出來了。面對來自中醫(yī)界和其他各界人士的努力，這些人的陰謀終于沒有得逞。
新中國成立后，由于主持醫(yī)政的官員也是崇拜科學的科學主義者，他們就打出了科學化中醫(yī)的招牌。這條路線在由衛(wèi)生部賀誠副部長主持的全國第一次衛(wèi)生會議中醫(yī)討論組上被確定下來。但是骨子里對中醫(yī)的歧視也隨著對中醫(yī)的科學化演化為廢除“封建醫(yī)”，這就是王斌和賀誠兩位部長在50年代所干的要廢除"封建醫(yī)"的愚蠢政治行為，雖然毛主席眼睛沒昏，但是換了主人，招牌卻沒有撤下來，接著就是中西醫(yī)結合的政策制定，繼續(xù)推動中醫(yī)的科學化。
如果說上面的政策已經導致中醫(yī)日趨衰敗的話，1999年
執(zhí)業(yè)醫(yī)師法對中醫(yī)的打擊更是毀滅性的。它以學院派的學歷為門檻徹底把民間中醫(yī)排除在外，雖然后面有一個象征性意義的師承制法規(guī)的出臺，但是國家對民間中醫(yī)的歧視和不公正待遇基本上沒有改變。
從以上歷史來看，導致中醫(yī)如今這種茍延殘喘的局面就是政治，它通過國家政策對中醫(yī)進行削足適履地控制和錯誤的指導。
民國時期的廢醫(yī)案由于直接顯示出了毀滅中醫(yī)的危害性，所以當時有眾多的熱愛中醫(yī)的仁人志士投入到拯救中醫(yī)的政治斗爭之中，他們或者以檄文相批，成立學會和舉辦刊物進行正面宣傳；或者組織請愿，以實際行動去強行改變國民黨的中醫(yī)政策。他們最終取得了勝利。新中國成立后，雖然科學化中醫(yī)和中西醫(yī)結合政策執(zhí)行的效果明顯地是在毀滅中醫(yī)，但是我們的中醫(yī)學界為何卻是對這種錯誤的政策鴉
雀無聲呢？
我想有兩個原因：
一、科學化中醫(yī)和中西醫(yī)結合政策是由國家大張旗鼓地打著發(fā)展中醫(yī)的幌子的，它具有明顯的誘惑性和欺騙性，一般人難以察覺這里的奧妙；
二、今天這三代的中醫(yī)，除了部分老中醫(yī)之外，絕大部分在西方文化氛圍中已經被西化掉了，他們對當前的這種錯誤的中醫(yī)政策已經麻木，或者說他們本身就是這種錯誤的政策塑造的果實。
可以說民國時期的那一次廢醫(yī)運動并不是中醫(yī)的危機，它頂多算是一個預兆；今天的中醫(yī)在國家大力推行的科學化中醫(yī)和中西醫(yī)結合政策下，才是遇到了前所未有的浩劫，它是在一種具有極大地欺騙性與迷惑性的情境下進行的。我們的中醫(yī)學界在面對死神的時候，仍然是鼾聲如累，他們有的卻正在成為導致中醫(yī)斃命的幫兇。
多虧了張功耀那愚蠢的一聲“廢醫(yī)”的提醒，中醫(yī)的生存危機才再次得以暴露出來，但是決大多數(shù)的中醫(yī)人士只是一個勁地去批駁張功耀，面對來自中醫(yī)內部的危機和敵人，他們沒有絲毫的警覺。當我在2005年舉起了“中醫(yī)非科學論”的大旗，把矛頭指向了中醫(yī)內部，開始大力批判錯誤的國家政策和滲透在中醫(yī)學界里的科學主義瘟疫的時候，拯救中醫(yī)的現(xiàn)代政治斗爭才是剛剛開始！
面對頑固的中醫(yī)政策和強大的由這種錯誤的政策培育起來的勢力，可想而知這是一場多么艱難的沒有硝煙的戰(zhàn)爭�。�
廣大的中醫(yī)同人們，當國家在科學化中醫(yī)和中西醫(yī)結合政策的主導下，強行地要求中醫(yī)生必須掌握大量的西醫(yī)知識的時候，你還說中醫(yī)與政治無關嗎？
廣大的中醫(yī)同人們，當國家規(guī)定沒有正規(guī)的中醫(yī)學院的學歷就不能行醫(yī)，既而把那些師承和自學的中醫(yī)排除在中醫(yī)隊伍的大門之外的時候，你還說中醫(yī)與政治無關嗎？
廣大的中醫(yī)同人們，當中醫(yī)正在國家的控制和主導下走向異化與消亡的時候，你還能兩耳不聞窗外事，一心只讀經典搞臨床嗎？
醒醒吧！現(xiàn)在是中醫(yī)比以往任何一個時代都更需要政治的時候，中醫(yī)因政治而衰，也必然因政治而興！
離開了政治，現(xiàn)代的中醫(yī)家又何為？
－－－－－－－－－－－為害中醫(yī)等傳統(tǒng)文化的是泛科學主義和泛政治化。
真正的科學理性是不排斥中醫(yī)的。二者不應對立起來。
在中國，普遍存在政治冷漠，但又有誰能擺脫政治的影響？
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本帖最后由 mengshi 于 2007/11/13 13:10 編輯 52667788.cn/wszg/]
－－－－－－－－－－－廢醫(yī)論表面上是學術之爭,實際上是政治之爭,那些人不敢攻擊和諧社會，轉而攻擊持和諧論的中醫(yī)，妄圖使中國回到錯誤的政治路線上。別看那些人氣勢兇兇，從他們不顧事實的胡言亂語可以看出，他們底氣已虛.希望同人們努力，寫出有分量的批判唯科學主義的文章，宏揚中醫(yī)，振興中華。
