中國(guó)中醫(yī)藥論壇gonmai版主，對(duì)太白俠的《中醫(yī)固有理論框架》之“形器論”進(jìn)行了批判，全文如下：
形器論 ——請(qǐng)打開(kāi)以下鏈接看原文：
http://blog.sina。com。cn/s/blog_3e4f866b01000bfo.htmlo>4T
本人評(píng)論如下：
1。此論文是一篇徹頭徹尾的以西醫(yī)的平面理論的認(rèn)識(shí)角度和方法以平論中醫(yī)理論科學(xué)價(jià)值的丑文。以西醫(yī)解剖的有無(wú)以定中醫(yī)“形器”的有無(wú)。沒(méi)有形器又何以來(lái)功能？
2。亂解中醫(yī)形器。中醫(yī)形器是指形而上為神、氣；神、氣而下則為器。形器是范指一體，而并無(wú)分指形與器。沒(méi)形又何來(lái)器？有器又何來(lái)沒(méi)有形？！本義是據(jù)形而上識(shí)形而下。
3�！皼](méi)有“黑箱法”就沒(méi)有中醫(yī)學(xué)”是胡說(shuō)。是方法決定中醫(yī)學(xué)還是存在決定中醫(yī)學(xué)？
4。“器官說(shuō)構(gòu)建的“黑箱”內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖框模型”此種說(shuō)法是主觀先入為主的說(shuō)法。這就是每每出現(xiàn)偏差、脫離實(shí)際、范錯(cuò)的原因�？陀^不會(huì)隨你主觀而形而就。主觀形式與客觀相符時(shí)才有它客觀價(jià)值。
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總之，此文問(wèn)題多多。
其根本根原原因是丟開(kāi)了中醫(yī)的視角來(lái)談?wù)撝嗅t(yī)理論的價(jià)值。視角與認(rèn)識(shí)是相互因應(yīng)統(tǒng)一的。不同的視角認(rèn)知著同一事物的不同層面。不能以另一視角的角度來(lái)評(píng)價(jià)這一視角的認(rèn)識(shí)。
中醫(yī)理論形式有中醫(yī)理論形式的根原；有中醫(yī)理論所對(duì)應(yīng)的形體結(jié)構(gòu)。
此文的作者對(duì)基本中醫(yī)理論的認(rèn)識(shí)只僅僅是停留在概全而不知所要的面上。如本來(lái)，中醫(yī)是在據(jù)神、氣識(shí)形器、據(jù)上識(shí)下、據(jù)外識(shí)內(nèi)、以象比類(lèi)的方法以認(rèn)識(shí)人體的。然而，此文的作者卻大談什么“黑箱法”。其實(shí)，先祖當(dāng)時(shí)也是不得以而為之，那顧得什么法不法？所以，真是“知其要者，一言而終，不知其要者，流散無(wú)窮”！
：：：：“丑文”、“胡說(shuō)”，還有“意yin，fuck，牛X，狗，雜種”這樣中國(guó)中醫(yī)藥論壇的文明用語(yǔ)，太白俠這種只會(huì)“進(jìn)行粗暴的挖苦，譏諷及打擊！惡意詛咒！”“人品惡劣，讓人唾棄”的人還真學(xué)不會(huì)，能否請(qǐng)千秋雪總版主舉辦個(gè)培訓(xùn)班，讓我等這樣的人得以提高？
：：：：gonmai同志，要想寫(xiě)批判性文章，得具體指出著作邏輯不自洽的地方，而不是以你的口號(hào)似的語(yǔ)言給出評(píng)價(jià)；得把著作的語(yǔ)言與經(jīng)典原文相對(duì)照，分析著作對(duì)經(jīng)典的曲解。這是學(xué)術(shù)批判的基本范式，你的明白？
：：：：gonmai同志，你根本沒(méi)有讀懂“形器論”，沒(méi)有弄清形和器的基本概念，還是麻煩你懂得人家的著作再來(lái)批判吧，不然咱倆
驢唇對(duì)不上馬嘴，根本無(wú)法交流。
：：：：太白俠只對(duì)你行文中的基本性常識(shí)性錯(cuò)誤予以批判。
gonmai同志，西醫(yī)的平面理論？是基因是平面的，還是細(xì)胞是平面的，還是骨骼是平面的，還是十大系統(tǒng)加一塊是平面的，還是生化反應(yīng)是平面的，還是循環(huán)系統(tǒng)流體力學(xué)是平面的？線(xiàn)性就線(xiàn)性得了，非得讓你說(shuō)得誰(shuí)也聽(tīng)不懂。
gonmai同志，方法決定中醫(yī)學(xué)還是存在決定中醫(yī)學(xué)？你這個(gè)所謂的唯物主義者，不知道唯物辯證法既是世界觀又是方法論嗎？可以告訴你的是，任何一門(mén)科學(xué)理論體系的構(gòu)建都是由認(rèn)識(shí)論與方法論決定的，不信你就深入地學(xué)習(xí)一下哲學(xué)，再來(lái)評(píng)價(jià)太白俠說(shuō)得對(duì)否。如果，按著你所說(shuō)的存在就能決定科學(xué)理論的構(gòu)建，那么，疾病，東西方是否是不一樣的存在？若是同樣的存在，中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)是否應(yīng)該在東西方同時(shí)誕生？
gonmai同志，先祖當(dāng)時(shí)也是不得以而為之，那顧得什么法不法？你能拿出考古和理論證據(jù)嗎？顧得什么法不法，用了黑箱法就是胡說(shuō)，你能把這句話(huà)的邏輯自洽了嗎？如果，這句話(huà)難為你，那么不妨解釋下面一句話(huà)：先祖吃飯根本顧不得什么工具，說(shuō)筷子是餐具根本就是胡說(shuō)。
gonmai同志，“這就是每每出現(xiàn)偏差、脫離實(shí)際、范錯(cuò)的原因”，你能舉出一例太白俠在臨床實(shí)踐中“每每出現(xiàn)偏差”的例子嗎？
