轉貼專欄:論“好人不長命,好人無好報。壞人長命,壞人得意”

作者：道天同源


我有個學生，是個包工頭。包工頭大家都知道的了，專是投機鉆營，溜須拍馬才能獲取工程做的。所以他嫖賭飲食吹，樣樣齊全，樣樣精通，這樣的人無疑的算壞人一類。還有一個是我的同鄉(xiāng)，他是靠做建筑，帶工人做工領班起家。什么人有危難他都能幫忙，無論出錢出力。不跟人爭訟，老老好人一個。這個包工頭學生欠了同鄉(xiāng)的工錢，去向他討。包工頭罵罵咧咧，還說讓他丟臉。就帶了一群地痞爛仔逼上他家門，一輪砍殺把他全家老小砍傷。但是老天就是不公，這么個的好人卻讓他病死。而這包工頭卻事業(yè)大發(fā)，不斷接到大工程，炒賣大幅政府地皮，包了幾房的情婦，養(yǎng)了一大群兒女。

好人不長命，壞人活百年。叢飛算是中國現(xiàn)代大善人了，以賣唱微簿收入資助百幾名的失學人。但是天就是容他不下，讓他35歲那么年輕給病死。希特勒，殺人狂，他殺的人數(shù)是人類歷史之最。他身邊的人對他進行五次最有效的謀殺，但每次他都能化險為夷。每次他的脫險都是偶然使他逃脫的，比如1944年那次，****已放在他腳邊，就是有人不經(jīng)意移了移那放****的公文包，使他未被炸到。這只能以天不使他亡來解釋才能解釋清楚了。

“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”＜老子第五章＞。天地是沒有偏愛的，任憑萬自然生長的。圣人是無所偏愛的，任由百姓自已發(fā)展的＜白話譯文＞。對于道來說，人是無分好壞。好壞的標準是人為劃定的，好與壞隨時隨地都會發(fā)生變化的。原來把活人隨老者墓葬為盡孝、尊老，而隨著人權的發(fā)展，這是惡劣的行為。審判蘇格拉底有500人的陪審團，這個陪審團一致通過蘇格拉底死刑。當其時，蘇格拉底是惡人，壞分子。當希特勒捕殺猶大人時，不是希特勒一已之念，是當時整個德國絕大多數(shù)人的意愿。希特勒不順應民意，他的元首也做不下去。以其一人之憎而凌駕一國之念是不可能，會上對政策，下有對策的，最終為民眾趕下臺的。希特勒的上臺是通過民選獲得，他不過在當時是個順應民意的代表人物。

我們通俗所說的好人，就是忍讓、謙卑、善良、兼愛、不爭、處下等等。這種人的特征是處處為人著想，舍己為人，討好別人。有些唐突、出格就自責自已，反省、鞭策。這樣心理負荷沉重，處處怕得罪人，小心謹慎。心里沒得安寧，心不安，理不得，怎么能長壽?我們說的壞人是自私自利，寧可我負天下，勿使天下負我。而人也是動物，動物的生存法則是弱肉強食。所以自私是人的本性，那么自私自利的人所作所為就心安理得了，無所顧慮了，他也就能長壽了。

當人類成為地球的主宰，人類通過生產(chǎn)獲取食物。人類的生存就需要一個秩序，如果仍如動物那樣弱肉強吃，就會亂套，人類自已就會毀滅自已。所以道德、法律產(chǎn)生，道德、法律就是維護人類生存秩序的標準。同樣好人與壞人區(qū)別就在于是否違背道德、法律，違背道德令到千夫指，讓他受唾棄，受到心靈創(chuàng)傷，違背法律就受審判、拘禁以及剝奪生命。當?shù)?/a>德、法律受到?jīng)_擊的時候，就會是非不分，人性顛倒，動物本性顯現(xiàn)。比如中國上世紀六十年代文革時期，道德遇踐踏，法律遇破除。人性大亂，喋血成性。今天這個是好人，明天就變成抽斗、鎮(zhèn)壓、專政的壞東西。好人和壞分子瞬間轉換，甚至無分好壞就被砍殺打倒。這時人人自危，生存都受到威脅，那還有人性。只要礙著自已的生存，父母、爺爺奶奶照樣拉出來批斗、戴高帽游街示眾、世上最惡毒刑術兼加。什么親情、友情皆喪失。當?shù)赖率艿阶鹬�，法律得以實施，人類就會秩序井然。比如現(xiàn)代的美國，你不能誠信有問題，誠信失卻寸步難行。沒有信用卡、沒有人聘請做工、沒有綜援金，只能乞討。

所謂“好人不長命，好人無好報。壞人長命，壞人得意”。是在道德、法律受破壞時一些人的祈求，當?shù)赖隆⒎�律行事時，人人都得做好人，不做好人就受到遣責、受到制裁。
－－－－－－－－－－－種善因，得善果，自求心安！
－－－－－－－－－－－好壞自在人心！
－－－－－－－－－－－壞人得意能幾時？快活幾時年，死后永遠在地獄不得翻身。
有信仰的人有宗教、道德的自我約束；沒有信仰的人無所顧忌，但無法逃脫輪回報應。
－－－－－－－－－－－ 本帖最后由 慧光 于 2011/4/20 16:19 編輯 www.med126.com

恩怨相纏，六道輪回之根源。靈魂作惡，肉體遭殃；肉體作惡，靈魂遭殃；靈魂肉體皆作惡，一同受災，重者剝其壽，下地獄，輕者生頑疾，斷子孫，香燈無人供養(yǎng)，變餓鬼方知少兒孫（男女皆香火，供養(yǎng)祖先者皆續(xù)香燈。)。《太上感應篇》曰：“禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。。�！�，《文昌帝君陰騭文》曰：“諸惡莫作，眾善奉行，永無惡曜加臨，常有吉神擁護。。�！�，皆非戲言，以余所見，并無不報者，只在所報方式種種式式，時時發(fā)生，只是人時時不覺。
－－－－－－－－－－－
人為惡 禍雖未至 福已遠離

人為善 福雖未至 禍已遠離

人從生下這一天，在世間的福報就不一樣，但是人這一生，相對于他這個神識來說，簡直是太短暫了。

中國民間有一句古話，叫「惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到」。
－－－－－－－－－－－上帝為什么不獎賞好人?？(轉帖)

常常我們都知道要當好人，可是看到壞人做壞事都沒有受到懲罰，一但改過還會得到獎賞，想想好像很不公平。天底下沒有什么事情是公平，因為我們不是上帝，上帝都會有他的判斷，我們能夠成為善人，也就是對善人的最高獎賞。

1963 年，一位叫瑪莉??班尼的女孩寫信給《芝加哥論壇報》，因為她實在搞不明白，為什么她幫媽媽把烤好的甜餅送到餐桌上，得到的只是一句 "好孩子"的夸獎，而那個什么都不干，只知搗蛋的戴維（她的弟弟)得到的卻是一個甜餅。

她想問一問無所不知的西勒??庫斯特先生，上帝真的是公平的嗎？為什么她在家和學校�？吹揭恍┫袼�這樣的好孩子被上帝遺忘了。
西勒??庫斯特是《芝加哥論壇報》兒童版"你說我說" 欄目的主持人，十多年來，孩子們有關"上帝為什么不獎賞好人，為什么不懲罰壞人"之類的來信，他收到不下仟封。

每當拆閱這樣的信件，他心就非常沉重，因為他不知該怎樣回答這些提問。

正當他對瑪莉小姑娘的來信不知如何回答是好時，一位朋友邀請他參加婚禮。

也許他一生都該感謝這次婚禮，因為就是在這次婚禮上，他找到了答案，并且這個答案讓他一夜之間名揚天下。


西勒??庫斯特是這樣回憶那場婚禮的。


牧師主持完儀式后，新娘和新郎互贈戒指，也許是他們正沉浸在幸福之中，也許是兩人過于激動。



總之，在他們互贈戒指時，兩人 陰差陽錯地把戒指戴在了對方的右手上。


牧師看到這一情節(jié)，幽默地提醒：右手已經(jīng)夠完美的了，我想你們最好還是用它來裝扮左手吧。



西勒??庫斯特說，正是牧師的這一幽默，讓他茅塞頓開。


右手成為右手，本身就非常完美了，是沒有必要把飾物再戴在右手上了。


同樣，那些有道德的人，之所以常常被忽略，不就是因為他們已經(jīng)非常完美了嗎？


后來，西勒﹒庫斯特得出結論，上帝讓右手成為右手，就是對右手最高的獎賞，同理， 上帝讓善人成為善人，也就是對善人的最高獎賞 。


西勒??庫斯特發(fā)現(xiàn)這一真理后，興奮不已，他以"上帝讓你成為好孩子，就是對你的最高獎賞 "為題，立即給瑪莉??班尼回了一封信，這封信在《芝加哥論壇報》刊登之 后，在不長的時間內，被美國及歐洲一千多家報刊轉載，并且每年的兒童節(jié)他們都要重新刊載一次。



前不久，一位中國人不知在什么地方發(fā)現(xiàn)了這封信，讀后，他通過國際互聯(lián)網(wǎng)在《芝加哥論壇報》的網(wǎng)頁上留言，說："中國民間有一句古話，叫「惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到」。我曾經(jīng)對惡人遲遲得不到報應感到迷惑不解。



現(xiàn)在我終于明白，因為讓惡人成為惡人就是上帝對他們的懲罰。"


『人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離』 ......
－－－－－－－－－－－因果，是宇宙萬物都不得不遵循的真理！只是，凡人不一定能看清。
－－－－－－－－－－－有一種長壽方法，叫“沒心沒肺，長命百歲”