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中醫(yī)討論:中醫(yī)一滅 人類必亡

中醫(yī)一滅 人類必亡

中醫(yī)一滅  人類必亡
                                      ——成針
  
上個世紀,有位“五四”先賢提出“漢字不滅,中國必亡”的口號,引起了全社會廣泛的爭鳴,有人覺得這是毫無邏輯,又有人覺得這是擺脫亡國奴的唯一正道……林林總總,今天,之所以“拿來”這一格式來彰顯中醫(yī),只是想還原一個全球化中國,乃至全球世界應有的、真正的脊梁。
  
李約瑟博士是了解中國歷史的中國通,他提出了一個著名的“李約瑟之謎”,即14世紀的中國已經(jīng)擁有了產(chǎn)生英國式工業(yè)革命的幾乎所有條件,但接下來的幾百年里,中國為什么還是沿著一條自己原有的老路,始終不能自發(fā)地產(chǎn)生資本主義工業(yè)革命?15世紀已經(jīng)能夠七下西洋的鄭和,怎么也不會想到在他身后,一個若大的中國會被幾條鐵船打得一敗涂地,中國為什么一直固守在農(nóng)業(yè)社會,不能進化到工業(yè)社會?為什么這塊土地上只產(chǎn)生“地主”,而不產(chǎn)生“資本家”? 這其中更深沉的原因又是什么呢?
  
在世界歷史上,古印度、古埃及、古希臘及中國都曾有過自己的醫(yī)學,并稱為四大傳統(tǒng)醫(yī)學。現(xiàn)在,埃及的醫(yī)學如何?埃及人曾經(jīng)創(chuàng)造過令人嘆為觀止的醫(yī)術,金字塔、木乃伊演繹著一個時代輝煌,但自從公元前332年埃及被馬其頓王亞歷山大大帝征服以后,它的文化和傳統(tǒng)醫(yī)學便開始希臘化,此后又隨著羅馬和阿拉伯人的入侵,埃及文化先后融化到基督教文化及匯入伊斯蘭文化圈內;印度的呢?印度醫(yī)學也曾有過豐富的內容,但在公元前1500年,受到雅利安人入侵之后,遭到了毀滅性的打擊;希臘又怎么樣呢?古希臘——羅馬的醫(yī)學也隨著它國家的繁榮而盛極一時,后來由于內部原因導致外敵入侵,文化先后中斷,而它的傳統(tǒng)醫(yī)學在近代西醫(yī)學發(fā)展之后,遭致遺棄和散失,它和阿拉伯醫(yī)學幾乎全部被取代了。
  
唯一得以延續(xù)的,只有是中國的中醫(yī)!她獨特的醫(yī)療作用,一根針、一把草、以及一套至今魅力不減的理論體系,濟世救民,普渡眾生,終究使她幾千年來屹立不倒,承受住了蒙族、滿族、fo教、伊斯蘭教、基督教乃至一切勢力對她的沖擊。“遠取諸物,近取諸身”,在缺衣少食的生存狀態(tài),就地取材,整合各種巫術、煉丹、星相、歷譜、經(jīng)方、房中……等方術,提煉出自己的陰陽五行學說,并以此為方法論,以證候為研究對象,形成了以藏象、經(jīng)絡、病因、病機為核心,包括診法、治則、方劑、藥物理論在內的一整套理論體系,這是中醫(yī)有別于其他傳統(tǒng)醫(yī)學的根本不同,也是其它傳統(tǒng)醫(yī)學缺乏理論底氣,走向衰敗的必然原因!從某種意義上說,中醫(yī),是一種文化,是一種思想,更是一種主義,“整體觀念”、“辨證施治”、“取之有道”等這些理念的推行,是中華文明得以長壽的根本秘笈。
  
《皇帝內經(jīng)》成書在公元前475年—前221年,距今已有二千余年,它提出了“人與天地相應”的觀點,認為人是自然界的產(chǎn)物,人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,強調人與自然是一個不可分割的整體,并要求每一個醫(yī)生應該“上知天文,下知地理,中知人事”,“天文”、“地理”,概指自然環(huán)境種種影響因素;“人事”,泛指社會人際之事,大而至于社會政治、經(jīng)濟、文化、民風習俗等,小而至于病人的政治、經(jīng)濟地位、家境遭遇及個人經(jīng)歷等,這些內容均與人體身心健康有著密切關系。細菌、病毒等的邪氣;心理、情志等的壓力,無不都是在整體層次上的機體反應狀態(tài)及其運動、變化。中醫(yī),她的整體觀、和諧觀,世界上任何其他文化都是所無法企及的。
  
現(xiàn)代西方醫(yī)學把一個整體的人拆成系統(tǒng)、器官、組織、細胞器、大分子、基因等,越拆越細,最后“人”不見了,以致“竟時常忘記把這些細部重新裝到一起”,中醫(yī)學則將已被拆成碎片的人重新裝到一起,人作為“人”在醫(yī)學中復活了!難怪美國學者R.A.尤利坦在1975年就說:“現(xiàn)代自然科學思想大廈不是西方的私產(chǎn),也不只是亞里士多德、歐幾里得、哥白尼和牛頓的領地,這座盛譽的建筑物也屬于老子、鄒衍、沈括和朱熹。我們不能說中國本土的科學倘若獨立發(fā)展下來將會演化成什么樣子,但是,我們可以說,當今科學發(fā)展的某些方向所顯露出來的統(tǒng)一整體的世界觀的特征并非同中國傳統(tǒng)無關。完整地理解宇宙有機體的統(tǒng)一性、自然性、有序性、和諧性和相關性是中國自然哲學和科學千年的探索目標。”《美國物理學雜志》
  
我們不能揣測地球的壽命有多長,但我們至少能肯定這樣一件事:善于破壞地球的人類,存在于工業(yè)時代對其的傷害,肯定要遠遠大于農(nóng)業(yè)時代對其的傷害!假如有兩個地球的話,那么我們就可以實證地檢驗出:人類以小農(nóng)經(jīng)濟打理的地球,肯定要比資本主義橫行的地球長壽!人類的“進步”為什么要建立在地球的“退步”之上?難道人類所追求的真是不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有?相信每一個關愛地球的人都會追問,導彈坦克取代大刀長矛,真是人類文明的進步?
  
人體是自然界最為完美的組織結構,各司其職,新陳代謝,同時又構成一個整體。中國的社會結構也是參照這一模式設計的,“腦袋”清廉地統(tǒng)領著“四肢”,“四肢”又賣力地支持“腦袋”,道德的高要求使得營養(yǎng)配置得很高效,營養(yǎng)可以很通暢地滋潤全身,而一旦外感內傷,就開始了新一輪的代謝。中國古代的經(jīng)濟有士、農(nóng)、工、商四大階層,排除當官腐敗在內,在四個階層中,商人是最容易致富的(商人的一單貿易,有時足夠抵得上農(nóng)民或手工藝人一年的收成,這一點顯然在資本主義歷史中表現(xiàn)得更為清楚),而地位是欽定為最低的,商人賺了錢,再投錢買地,或蓋房或收地租,要不就是去買官,再圈錢,再買地,當?shù)刂骰虍敼儆肋h是他們最高的理想,任何一個階層,再多的資本都要轉化為土地資本,以此來鞏固皇朝的江山,這是一種勻加速的經(jīng)濟成長,“資本”始終在皇朝體制內循環(huán)。用現(xiàn)代的眼光看是壓制人性,這些精英不能開拓出一番事業(yè)!可是,從另一個“江山”(環(huán)保的角度)的層面來看,未嘗不是一件好事,煙花爆竹僅是熱鬧熱鬧,火箭飛彈可真正是禍國殃民,為了子子孫孫,中國人為這個“大好江山”的地球,盡的責任真可謂實在太大!節(jié)衣縮食地資源有效配置,七下西洋也沒帶回點戰(zhàn)利品,換回的卻百年的凌辱!
  
缺乏整體觀的指導,所表現(xiàn)得只能是頭無頭蒼蠅,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,這個“組織”不行,切掉;那個“器官”不好,割掉……,在漫無目的的閑蕩中,“逐利”成為它唯一的追求,有奶便是娘!以至上升到國際關系,那就是:這個國家不符我利益,狂轟濫炸;那個腐敗政府讓我有的賺,賞點武器……,挾聯(lián)合國以令諸侯,把戰(zhàn)爭當生意做!哪管什么氣體排放,腳踏“利益”的西瓜皮,這是要把人類滑向何處去?一個徹底的“霉帝國主義”!“霉”了良心而交易,哪天為著火星房地產(chǎn)的利益,是不是就可把整個地球給毀掉?踢開地球鬧霸道,迷途航線的盡頭,只能是墳墓!這是沒有“整體觀”的腦袋,無法去想,也無任如何想不到的悲哀!
  
“霉帝國主義”是加速地球滅亡的肇事者,從大英帝國,到納粹德國,從大東亞共榮圈,到亞洲安全平衡體系,哪一個不是以種種理由,來掩蓋自己的險惡用心,二次世界大戰(zhàn)為什么要在西方發(fā)生?如果說冷兵器時代,地球受的是外傷,磕磕碰碰,那么在熱兵器時代,地球則受的是內傷,且是病入膏肓。地球能經(jīng)得起多少次的核攻擊?印第安人退縮到的蠻荒地帶,難道這是以后絕大多數(shù)地球人所處的環(huán)境?
  
英語里是沒有“氣”這個詞匯的,也沒有“重義輕利”這種說法,甚至更相反,德國人還把每一個銅板計算得詳詳細細,唯恐被人誤認為是一個不謹慎的人!這是與一味地逐利,即所為的理性“經(jīng)濟人”有關。君子愛財,本無可厚非,可問題首要的關鍵是要取之有道,凡事要有“度”。“正義”往往是種蒼白的聲音,地球被迫發(fā)出最后的吼聲,誰會去傾聽?執(zhí)迷不悟地超速行駛,誰敢去規(guī)勸?中醫(yī)是樸素的,是整體觀的,是辨證施治的,是敢舍身取義的!只有“中醫(yī)主義”才是地球真正的代言人!,一個地球長治久安的捍衛(wèi)者!
  
神農(nóng)嘗百草,是什么概念?改善伙食,自然療法,那是一種輕松點的說法,這是一種勇氣,一種氣概,哪怕吞下毒草,肝腸寸斷!神農(nóng)所開創(chuàng)的事業(yè)是徹徹底底為平民大眾服務的,“上以治民,下以治身,使百姓無病,上下和親,德澤下流,子孫無憂”,“上醫(yī)醫(yī)國,其次醫(yī)人”,“不為良相,當為良醫(yī)”……在農(nóng)業(yè)社會中流淌了幾千年,甚至在民族最危亡的時候,毛澤東就是靠這股氣慨把“東亞病夫”打造成“紅色中國”,武器是重要因素,“人”才是決定因素,哪怕地球環(huán)境惡化到極點,“中醫(yī)主義”也會用完最后一把草,打完最后一根針,鞠躬盡瘁,死而后已,死人與活人差的就是一口“氣”!
  
“梅核氣”是一種奇怪的病癥,病人的喉嚨感覺好似卡住一個梅核,借助任何現(xiàn)代化的儀器觀察,就是不能發(fā)現(xiàn)咽喉部有任何的異樣,是不是很玄?西醫(yī)于是一股腦兒就稱其為神經(jīng)官能性病癥,也沒有什么有效的治療方法。中醫(yī)根據(jù)她的“氣血津液”理論,一針見血地就可判斷出這是氣滯所致,并“辨證施治”地加以針灸或湯劑很快就可治愈。胎位不正對孕婦來說是件十分危險的事,嬰兒的腳先出生,意味著難產(chǎn),意味著死亡!西醫(yī)怎么辦?讓孕婦象小丑樣的做體操,嬰兒頭和腳才會掉個方向!中醫(yī)怎么辦?“辨證施治”地定位于經(jīng)絡的足太陽膀胱經(jīng),在“至陰穴”上針灸一下,嬰兒就會聽話地轉個方向,順產(chǎn)而出!……
  
“中醫(yī)主義”,就是無數(shù)次臨床、無數(shù)次實踐,不斷歸納、不斷總結的產(chǎn)物!“辨證施治”則是它數(shù)千年錘煉出的最亮麗、最輝煌的一章,“八綱辨證”是她詳實的內容:就事物的類別,可分為陰證與陽證;就事物的定位,可分為表證與里證;就事物的性質,可分為寒證與熱證;就事物的正邪,可分為虛證與實證,其中,陰陽兩綱又可以概括其他六綱。于是,錯綜復雜的事物在她手中變得條理清楚,駕輕就熟。
  
陰陽學說對中國人而言,是一種容易理解的觀念,“事物可以一分為二地看”,這是我們經(jīng)常掛在嘴邊的話。世界上的任何事物都可以分為陰和陽兩個方面,陰和陽是相反的,但是陰陽雙方中的任何一方,都不能離開對方而單獨存在,它們是互根的……,東方人很好理解的東西,西方人往往就是不能理解,甚至誤解,包括馬克思,地球與人類,大廈地基與上層建筑,它們是什么關系?能構成對立統(tǒng)一的辯證關系?大廈地基的存在為什么要以上層建筑的存在為基礎?君不見,各地的半耷子樓盤工程,“地基”不是很現(xiàn)實地存在?可“閣樓”就是在空中飄啊飄?地球在人類出現(xiàn)之前還不是挺瀟灑的?這兩者是徹徹底底的“皮毛關系”!盡管“皮”與“毛”相互緊挨,但“皮”的存在決不以“毛”的意志為轉移,相反,“毛”的存在卻要對“皮”絕對的服從,皮之不存,毛將焉附!馬克思至死也不明白的“東亞模式”!

“人對物的能力”與“人與人的關系”,這是兩個截然不同的事物,前者是能力,后者是關系,能力是能力,關系是關系,如果把能力看成是內容范疇,把關系看成是形式范疇,相應的辯證關系倒也能成立,可問題就是它們的內核偏偏不一樣,“人對物的能力”對應的應是“人與物的關系”,“人與人的關系”對應的應是“人對人的能力”,把“人對物的能力”這頭騾,對著“人與人的關系”這頭馬,生拉硬扯地互為對立統(tǒng)一,這是最為荒唐的事,這是連“陰陽”基本概念都沒有的人才犯的錯誤!筆者所提出的“生活力”概念就是泛指“人對人的能力”,(‘中國經(jīng)濟’網(wǎng)站的《我的EQ,我的行活力》文章,就是論述這方面的內容)。為什么對工人、農(nóng)民的能力(生產(chǎn)力)能叫勞動能力,而對教師、醫(yī)生的能力(生活力)不能稱勞動能力?真不知道馬克思怎樣看待他家保姆的工作,是看不上她的“家務能力”呢,還是“人與人的關系”影響了他對此類能力的邏輯判斷?
  
“中醫(yī)主義”,歷來辨的都是“證”,而不是“癥”。“癥”是癥狀,是疾病臨床的具體表現(xiàn);“證”是證候,是對疾病某一階段的病理概括,辨“癥”施治只能是“治標”,而只有辨“證”施治才是真正地“治本”。“海外歸來”,即“海派”,現(xiàn)在是一個時髦字眼,無論東洋的,還是西洋的,仿fo一個個都是救大眾遠離苦海的真命天子,不懷疑他們的赤誠,飽讀西學經(jīng)書,為的就是英雄要有用之地?善婀值氖牵寒斈甑狞S埔精英,一個個也都是意氣風發(fā),可問題就是不能修成正果,反倒是最后都要聽命于不是科班出身的毛委員!……不能抓住事物的根本,不能判別事物發(fā)展的正確方向,這些都是不能辨“證”施治的代價,那是血的教訓!拐杖,終究只是根拐杖,有的只是孫子的兵法,馬克思的兵法是根本不存在的,真正站起來還得要靠自己的脊梁骨!
  
“中醫(yī)主義”堅持的就是對“腦袋”道德的嚴要求,自律而規(guī)范,“腦袋”決不會與“四肢”搶營養(yǎng),整體范圍內一切透明而公開,左、右手也因此不會由于利益而扯皮。狼心狗肺,這在中醫(yī)藥物上是被判為有毒的物質。而“奸商”與“貪官”,這類人就是現(xiàn)實中的“狼心狗肺派”!瓜子有毒,白酒有毒,連大米、食用油也都有毒,人類是不能吃化工原料的,這一點,“奸商”們可是要知道!“奸商”的罪,“貪官”難逃其責,一腳踏進“紅樓”,吃了,口短;拿了,手短,你還憑什么去主持公道?“薪水少”,往往是事情曝光后的托辭,底子薄、生活苦,這不能成為“臟手”的理由,日子不至于比下崗人員還艱難吧?再不行,現(xiàn)在科技這么發(fā)達,你“寒酸”的家庭財務清單,為什么不在互聯(lián)網(wǎng)上逐一傾訴,光輝的形象還怕募捐不到善款?渾水摸魚,何患無辭!
  
“霉帝國主義”與“狼心狗肺派”是現(xiàn)存世界的兩大頑瘤,直接威脅到地球的存亡與人類美好的生活。地球是人類的根據(jù)地,地球滅亡,相信人類也會滅亡,或許好萊塢的電影可以去憧憬、去否定一下。但是作為地球人,我們寧愿居安思危,不管地球怎樣,人類總要一天天好好地活下去!叭≈械馈睂歉鼜V泛的價值取向:地球的生態(tài)安全及人類的種族繁衍,是“人”之所以為“人”的最高準則,任何假借“仁義道德”、“人權道德”或所謂“科學的名義”來行使私心,都必將掃進歷史的lj堆。
  
得以慶幸的是,“中醫(yī)主義”在被人們愈加了解和接受,醫(yī)學倫理學在向生命倫理學的轉變,正是反映這一傾向!爸嗅t(yī)主義”,她的“整體觀”和“辨證施治”,決定著她是一個最為廣闊的平臺,甚至計算機的原理(一陰一陽的正負脈沖原理)也都是蘊含其內,她是自然科學與社會科學的高度結合,是真理的絕對境界,任何西方一切所作的研究,都只能是進一步驗證她的正確性,無論是信息論、控制論、系統(tǒng)論、數(shù)學圖論等,都代表著這一方向。醫(yī)學模式從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式向“生物——心理——社會”模式轉變,“健康”概念從單純的“無病狀態(tài)”,向“身心健康與社會適應的良好狀態(tài)”的轉變,這些無不是與“人與天地相應的天——地——人三才模式”相呼應。
  
愛因斯坦臨終遺言:我要把全部尸身火化掉,這樣人們就無法憑吊我的骨殖?墒聦嵤菒垡蛩固沟拇竽X,被以科學的名義分切成170片,凌亂地散在世界各地,對死者絲毫地不尊重,嚴重影響了死者家屬的生活;瑪拉亞女士受雇于伯克利勞倫斯實驗室,每一年的體檢居然都含著基因檢驗,基因隱私權得不到絲毫的尊重,直接影響她在保險公司的投保;美國得州一位產(chǎn)婦,控告醫(yī)院私自檢測她的排泄物,以此懷疑她的吸毒而制止生育……,各類保險公司、生物科技公司、跨國制藥公司紛紛地圈入基因研究,在謀求著未來的超額利潤,人類的種族繁衍的大事是不是真該由這些銅臭的“狼心狗肺派”所決定?基因人、克隆人,我們該如何去面對?法律只能法律結果,不能法律原因,經(jīng)濟只能經(jīng)濟利益,不能經(jīng)濟道德……,人類不能斷子絕孫,這是“取之有道”最后的底線!
  
地球資源是一個內封閉系統(tǒng),同樣這些資源,生產(chǎn)導彈多了,那么生產(chǎn)民用飛機就少!大炮坦克廢氣排得多了,那么公交汽車排得就少了,資源就是那么點,“霉帝國主義”的揮霍多了,“中醫(yī)主義”的善舉少了,“中醫(yī)主義”再節(jié)衣縮食,再坐以待斃,那么,“霉帝國主義”就更會得寸進尺,一個國家,占世界人口的4%,排放的二氧化碳卻居然占據(jù)著全球總量的25%,誰在剝奪我們的生存權?氧氣、廢氣難道也分國界嗎?鈔票強奸選票,特權強奸民權,只有無賴的總統(tǒng),沒有流氓的人民,人民永遠是歷史的清醒者、創(chuàng)造者!徹底地融入世界經(jīng)濟,把“霉帝國主義”的惡舉,轉化為“中醫(yī)主義”的善舉,這是今天中國,現(xiàn)實中最為積極的“取之有道”。
  
我們“笨”嗎?不笨!我們“懶”嗎?不懶!不怕市場變,就怕自己不變!英語字母可怕嗎?不怕!她的歸宿,最后頂多象阿拉伯數(shù)字一樣,一種工具而已!堂堂正正的漢字不會滅亡,中國也不會滅亡,除非地球真的毀滅!“正義”、“真理”永遠是站最后一班崗的,問蒼茫大地,誰敢笑到最后,唯有中醫(yī)主義!
-----------轉基因?簡直是穢亂自然法則,長此以往,魔種滋生,戾氣橫行,欲行大道于天下者,只恐上下求索不得法,拔劍四顧心茫然
-----------我知道你對中醫(yī)有信心,但是這樣的標題和論據(jù)只能授人于柄,反過來危害中醫(yī)支持者的公眾形象。

1. 世界這么多人種,其他人種沒有中醫(yī)一樣存在了幾千年,沒有道理認為下幾個千年他們就會因為沒有中醫(yī)而滅亡。

2. 世界上有很多生物,很多生物根本沒有醫(yī)學一樣生存繁殖了 千萬年。 基因的遺傳變異讓它們一樣可以適應殘酷的自然和生物環(huán)境。

3. 所以醫(yī)學最終只是一個物種發(fā)展的 輔助手段,不是必要的。中醫(yī)也不例外。
-----------呵呵,中醫(yī)會亡嗎?不會!,
中醫(yī)要的是繼承發(fā)展.
人類會亡嗎?人類消亡,"中醫(yī)"也會存在的...
"中醫(yī)"并不是人類生存的唯一條件,
那么中醫(yī)在人類社會中存在的意義是什么,而這個意義也就使得中醫(yī)不會亡,而且會繼承并發(fā)展下去.
-----------中醫(yī)固然是好,但你的話有點過了吧。
-----------人類必亡?
不見得吧?
-----------當代物理大師,學術偶像霍金是這樣預言人類未來命運的 -

http://news.bbc.co.uk/chinese/si ... 5078100/5078176.stm
霍金預言人類百年后可棲身外星球
06/14/2006  BBC 中文網(wǎng)
  
霍金訪港引起轟動

正在香港訪問的英國著名科學家霍金預言,人類20年后可以在月球上建立永久性基地,40年后就可以登陸火星。

他還預言,如果人類在未來的一百年里能夠幸免于難的話,就可以在不依賴地球的情況下,獨立的移民到新的星球上生存。

全身癱瘓、靠電腦系統(tǒng)和語音合成器說話的霍金教授周二(6月13日)在香港科技大學的記者會上表示,由于人類面對種種挑戰(zhàn),例如災難、疾病、全球氣候變暖、核戰(zhàn)爭等,需要考慮移民到其他星球上去,而要找到適合人類居住的星球,人類可能要走出太陽系。

64歲的霍金鼓勵年輕人要克服命運、勇于探索生命的起源和未來世界。

霍金透露,自己有三名子女,一名女兒陪同訪港。

霍金還在香港科技大學高等研究院種下了一棵福木樹,取其十年樹木,百年樹人之意。
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這就是機械唯物論給人類規(guī)劃的美好未來!“炎约旱纳姝h(huán)境都破壞無遺了,不自我反省,還幻想移民外星球繼續(xù)搞破壞?這和2004年出臺的 “五角大廈地球氣候變化特別報告”
http://observer.guardian.co.uk/i ... 903,1153513,00.html

同一聲氣。

[ Last edited by 玄莊 on 2006/8/12 at 11:33 ]
-----------物極必反,慎言。
-----------中醫(yī)在此的意義并不只是一種醫(yī)療手段,更為重要的是,它是一種理念,一種思維方式,這種理念\思維方式的淡化和缺失,必將是人類的災難,如此看來,這個主題是有道理的.
-----------人類移民到其他星球?
我懷疑
用不了幾年
那些人就不是人了
別的星球,———我是說星球————能讓人這么去破環(huán)嗎?。。!
...
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