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四圣心源:小議“象”

中國文化重視“象”,當(dāng)然中醫(yī)也不能例外,可以說在理法方藥各領(lǐng)域中都離不開對象的觀察,在現(xiàn)代科技盛行的今天,人們總免不了疑問,通過觀象得出的結(jié)論可靠嗎,所以在人們內(nèi)心深處總是傾向于信任有著確切數(shù)據(jù)的西醫(yī)學(xué);中醫(yī)學(xué)沒有精確的數(shù)據(jù),光靠觀察表明現(xiàn)象就得出結(jié)論,有點玄。其實通過觀象推導(dǎo)出的結(jié)論是同樣具有確切性的。對于醫(yī)學(xué)這門應(yīng)用科學(xué)來說,觀象的方法更是具有簡單實用的好處,為了證明觀象得出的結(jié)論不是虛無縹緲的,我們舉這樣一個例子,有這樣一道數(shù)學(xué)選擇題,問表面積相同的立方體和球體,哪個體積更大。如果要求嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明的話,我是不會做這道題的,都是我可以確切的知道答案:球體的體積大。絕對不會錯,為什么沒有證明就敢這么肯定呢,這就是觀象的好處:我們拿一個長方體的塑料桶灌水,水灌滿后,桶也鼓起來了,更趨向于球形,但表面積沒變,這不就得知球體的體積大了嗎,誰能懷疑這個沒通過證明的結(jié)論的正確性呢,或許有某個科學(xué)井里的科學(xué)之,會奇怪的說:“咦,子不明科學(xué)之理,亦幸中科學(xué)之的,天理不公矣”,呵呵,讓他們奇怪去吧。其實科學(xué)研究的道路上,向來就有兩種科學(xué)家,一種是用邏輯分析,步步為營,對被包圍之地挖壕掘溝,沒有給機(jī)遇留下任何余地;而另一種喜歡受直覺的指引,象勇敢的騎兵一樣,迅猛出擊,可以說對于科學(xué)進(jìn)步來說,這兩種方法都是必要的。可能是民族思維習(xí)慣的不同,美國的科學(xué)家喜歡嚴(yán)密,中國人更偏愛取巧。這兩種特點各有優(yōu)點,并無有高下之分。無論是中醫(yī)還是西醫(yī),其最終目的是解除病人痛苦的,不是滿足個別人的好奇心的,前幾年流行這么一句話:“寧愿被西醫(yī)治的明明白白的死,不愿被中醫(yī)治的稀里糊涂的活”。這都是活蹦亂跳的健康人說的不負(fù)責(zé)任的話,受病痛折磨的人絕不會這么說的。
-----------形和神  前者好學(xué),不好騙人,后者難學(xué),容易用來騙人.一有騙人的就給廢了.氣功如是.
現(xiàn)在政府講究GDP.領(lǐng)導(dǎo)人講究面子.管你文化不文化的.
需要動大手術(shù)的你一副藥好了的,醫(yī)院開除.不能帶來利益.
陰易勝陽易衰.看看財富權(quán)利聚集到啥地步,才能分崩離析.
學(xué)醫(yī)有華蓋、天醫(yī)相助的最好。
-----------如果讓一個服務(wù)人員去車站接一位來賓,告訴服務(wù)人員這位來賓身高168CM,鼻子高3.5CM,臉寬11CM,眼睛內(nèi)眥相距2.6CM.......如此精確的數(shù)據(jù),服務(wù)人員肯定找不到這個人。
如果告訴他,來賓中等身材,鼻子高高的,臉寬寬的,眼睛大大的。。。。服務(wù)人員可能一下子就能認(rèn)出來。
這就是“象”與數(shù)據(jù)的差別。
-----------這個""象",不只是表象吧?
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