原文:
【1.2】問曰:脈有三部,陰陽相乘;榮衛(wèi)血氣,在人體躬;呼吸出入,上下
于中;因息游布,津液流通;隨時動作,肖象形容;春弦秋浮,冬沉
夏洪;察色觀脈,大小不同;一時之間,變無經(jīng)常;尺寸參差,或短
或長;上下乖錯,或存或亡;病輒改易,進退低昂;心迷意惑,動失
紀(jì)綱;愿為俱陳,令得分明。師曰:子之所問,道之根源。脈有三部,
尺寸及關(guān);榮衛(wèi)流行,不失衡銓;腎沉心洪,肺浮肝弦;此自經(jīng)常,
不失銖分;出入升降,漏刻周旋;水下百刻,一周循環(huán);當(dāng)復(fù)寸口,
虛實見焉;變化相乘,陰陽相干;風(fēng)則浮虛,寒則牢堅;沉潛水蓄,
支飲急弦;動則為痛,數(shù)則熱煩;設(shè)有不應(yīng),知變所緣;三部不同,
病各異端;太過可怪,不及亦然;邪不空見,中必有奸;審察表里,
三焦別焉;知其所舍,消息診看;料度臟腑,獨見若神。為子條
記,傳與賢人。
條文解:
“問曰:脈有三部,陰陽相乘;……。師曰:子之所問,道之根源。脈有三部,尺寸及關(guān)”。此乃三元法,亦即三才法。
為何仲師稱此三才法為“道之根源”呢?蓋因三才應(yīng)天地人,三才歸一是為太極法,陰陽相乘是為陰陽法,太極法陰陽法主要揭示的是狀態(tài),而三才法能夠揭示過程,可以更真切的了解氣血變化及其所以然。
則生命過程具象活現(xiàn),“榮衛(wèi)血氣,在人體躬;呼吸出入,上下于中;因息游布,津液流通;隨時動作,肖象形容;春弦秋浮,冬沉夏洪”。
而“察色觀脈,大小不同;一時之間,變無經(jīng)常;尺寸參差,或短或長;上下乖錯,或存或亡;病輒改易,進退低昂;心迷意惑,動失紀(jì)綱”,氣血雖見,病何以斷?
斷之以平,“脈有三部,尺寸及關(guān);榮衛(wèi)流行,不失衡銓;腎沉心洪,肺浮肝弦;此自經(jīng)常,不失銖分;出入升降,漏刻周旋;水下百刻,一周循環(huán);當(dāng)復(fù)寸口,虛實見焉”,此脈之平也。
以平脈察不平,“變化相乘,陰陽相干;風(fēng)則浮虛,寒則牢堅;沉潛水蓄,支飲急弦;動則為痛,數(shù)則熱煩”;則“設(shè)有不應(yīng),知變所緣;三部不同,病各異端;太過可怪,不及亦然;邪不空見,中必有奸;審察表里,三焦別焉;知其所舍,消息診看;料度臟腑,獨見若神!
“為子條記,傳與賢人。”賢人者,法則天地,象似日月,辨列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同于道,亦可使益壽而有極時。
-----------本人不明,秋為金,性沉,收斂。怎么為浮脈呢?且到冬天一下就成了沉脈,是不是其中還有一個過渡的脈象呢?請知者指教。
-----------謝謝“閻之龍”的回答
-----------寸口脈法(醫(yī)醫(yī)金針先生帖):
http://www。37tcm。net/forum/viewthread.php?tid=38584&fpage=1
-----------秋為金,為燥,通肺,肺主氣息,氣性上浮,故脈浮,為氣脈。
冬為水,通腎,水性沉下,故脈沉,應(yīng)液相。
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