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素問懸解:移精變氣論四十九

黃帝問曰:余聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內(nèi),針石治其外,或愈或不愈,何也52667788.cn?移精變氣,可祝由而已,謂移變其精氣,可祝告病由,以符呪療之而已也。岐伯對(duì)曰:往古人居禽獸之間,動(dòng)作以避寒,陰居以避暑,內(nèi)無(wú)眷慕之累,外…

黃帝問曰:余聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。今世治病,毒藥治其內(nèi),針石治其外,或愈或不愈,何也www.med126.com?

移精變氣,可祝由而已,謂移變其精氣,可祝告病由,以符呪療之而已也。

岐伯對(duì)曰:往古人居禽獸之間,動(dòng)作以避寒,陰居以避暑,內(nèi)無(wú)眷慕之累,外無(wú)伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。毒藥不能治其內(nèi),針石不能治其外,故可移精變氣,祝由而己。

伸宦,求伸于宦場(chǎng)也。

當(dāng)今之世不然,憂患緣其內(nèi),苦形傷其外,又失四時(shí)之從,www.med126.com逆寒暑之宜,賊風(fēng)數(shù)至,虛邪朝夕,外傷空竅肌膚,內(nèi)至五臟骨髓,小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。

虛邪,即賊風(fēng)也。

拘于鬼神者,不可與言至德,惡于針石者,不可與言至巧,病不許治者,治之無(wú)功矣。帝曰:善。

今世之病,宜針石不宜祝由,若欲以上古之祝由而治今世之大病,是拘于鬼神而惡于針石也,不可與言至德之大,至巧之微矣。惡于針石,是病不許治也,既不許治,則病必不治,雖強(qiáng)治之,亦無(wú)功矣。此段舊誤在五臟別論。

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