軍事醫(yī)學(xué)始于古代。自從出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)，就產(chǎn)生了救護(hù)和醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)中傷病員的需要，軍事醫(yī)學(xué)不是一個(gè)獨(dú)立的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，它是建立在一般醫(yī)學(xué)及醫(yī)學(xué)專(zhuān)科的基礎(chǔ)上，并利用它們的知識(shí)和技術(shù)，從預(yù)防、診斷和治療角度，保障軍人的健康。
各時(shí)代軍事醫(yī)學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)狀，都取決于社會(huì)的、軍事的、醫(yī)學(xué)的諸因素，更主要的是取決于當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生產(chǎn)力狀況和該時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)，如兵器的使用、戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、兵制的建立、軍事思想、以及軍事技術(shù)的發(fā)展等等。
軍醫(yī)組織起源于獨(dú)立的常備軍出現(xiàn)的時(shí)候，由于鐵制器具的開(kāi)始使用和畜力耕作的逐步推廣，為各國(guó)建軍擴(kuò)軍提供了物質(zhì)條件，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)先后都建立了自己的常備軍，在春秋時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)是由數(shù)量較少的軍隊(duì)來(lái)進(jìn)行的，軍事行動(dòng)的范圍較狹，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)主要靠車(chē)兵，在較短時(shí)間內(nèi)就可決定勝負(fù)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由于地主政權(quán)建立，武器的進(jìn)步，和軍隊(duì)以農(nóng)民為主要成份，軍隊(duì)人數(shù)大增，軍事范圍較前擴(kuò)大。戰(zhàn)爭(zhēng)方式由車(chē)陣作戰(zhàn)，改變?yōu)椴健ⅡT乓的野戰(zhàn)和包圍戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)比較帶有持久的、長(zhǎng)期的性質(zhì)，疾病和傷亡人數(shù)也較多，因此，對(duì)部隊(duì)將士的醫(yī)療和保健問(wèn)題也更加重視。
一、軍隊(duì)中巫醫(yī)和方士的設(shè)置
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的諸侯將帥，為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，已經(jīng)注意到應(yīng)關(guān)懷士卒的健康�！秴窃酱呵铩分�，曾提到越王勾踐在伐吳前，誓師時(shí)說(shuō)：“士有疾病不能隨軍從兵者，吾子其醫(yī)藥，給其糜粥，與之同食”。
齊景公之將軍司馬（姓田)穰苴，對(duì)士卒“次舍并灶飲食，問(wèn)疾醫(yī)藥。身自拊循之，悉取將軍之資糧享士疾，身與士卒平分糧食，最比其贏弱者，三日而后勒：兵病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)”（《史記·司馬穰苴傳》)。他所著《司馬法·仁本篇》中曾說(shuō)：“敵若傷之，醫(yī)藥歸之”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)部隊(duì)中已設(shè)有掌管醫(yī)藥的人員。
魏國(guó)大將吳起，與士卒最下者同衣食，臥不設(shè)席，行不騎乘，親自負(fù)糧，與士卒分勞瘁，有士卒患疽，吳起親為吮膿血（《史記·吳起列傳》)。
托名姜尚，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)未期的《六韜》，在卷三《龍韜·王翼》篇中，記載了一個(gè)由72人組成的統(tǒng)帥部系統(tǒng)，其中提到軍中應(yīng)有“方士二人，立百藥。以治金瘡，以痊萬(wàn)病”，似乎周代曾以方士主持軍中的醫(yī)藥。
《墨子·迎敵祠篇》：“舉巫醫(yī)，卜有所，長(zhǎng)具藥，宮養(yǎng)之，及有方技者，若工第之。”孫詒讓在《墨子間詁》中，對(duì)“長(zhǎng)具藥”的解釋是“醫(yī)之長(zhǎng)掌具藥備用”。從以上記載，可見(jiàn)最早的軍醫(yī)是由巫醫(yī)和方士擔(dān)任的。
二、選拔士兵的體質(zhì)及技藝標(biāo)準(zhǔn)
春秋時(shí)選拔士兵，即已注重體質(zhì)的強(qiáng)弱，其標(biāo)準(zhǔn)是能否穿著甲胄進(jìn)行軍事活動(dòng)。能者稱(chēng)為“勝衣”，不能者叫“不勝衣”，如不勝衣就沒(méi)有當(dāng)兵的資格。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)士兵的體質(zhì)及戰(zhàn)斗技術(shù)的要求大為提高，當(dāng)時(shí)選拔士兵時(shí)，對(duì)步兵、車(chē)兵和騎兵的體質(zhì)、耐力和技藝各有不同的標(biāo)準(zhǔn)。
（一)步兵練卒 以魂國(guó)武卒為例，選拔的標(biāo)準(zhǔn)是：全身披甲能操作十二石的弩，身背50支箭和一柄戈，頭戴鐵盔，腰佩短劍，帶三天糧食，半天能行一百里。經(jīng)考試合格，可免除一家徭役，田宅也都免稅（《荀子·議乓篇》)。www.med126.com
（二)騎兵戰(zhàn)士 選拔的標(biāo)準(zhǔn)是身高七尺五寸以上（合今1.73米)：身強(qiáng)力壯，行動(dòng)52667788.cn/pharm/敏捷，能在乘馬急馳中，挽弓射箭，前后左右回旋，跳越河塹，攀登山坡，沖過(guò)險(xiǎn)阻，橫渡大河，追逐強(qiáng)敵，敢以少擊眾的人，才能選為武騎士（《六韜·武騎士》)。
（三)車(chē)兵戰(zhàn)士 選拔的標(biāo)準(zhǔn)是年齡四十以下，身長(zhǎng)七尺五寸以上，跑步能追及快馬，在奔馳中跳上戰(zhàn)車(chē)，前后左右回旋，力能在車(chē)上掌握大旗，拉滿(mǎn)八石弓，向前后左右射箭。達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，才可以選拔為“武車(chē)士”（《六韜·武車(chē)士》)。
三、對(duì)傷病員的安置——臨時(shí)傷兵醫(yī)院
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)與敵人作戰(zhàn)時(shí)，常征用當(dāng)?shù)馗皇曳课�，將重傷士兵安置到臨時(shí)組成的傷兵醫(yī)院療養(yǎng)。《墨子·號(hào)令篇》中有所記載：“傷甚者令歸治病，家（據(jù)范行準(zhǔn)注：指士大夫之家)善養(yǎng)，予醫(yī)給藥，賜酒日二升，肉二斤，令吏數(shù)行閭視病。有瘳，……，詐為殘傷以辟（同避)事者，“族之”。一般認(rèn)為這是我國(guó)在作戰(zhàn)時(shí)設(shè)立臨時(shí)傷兵醫(yī)院之始。
四、對(duì)傷病員巡視及醫(yī)護(hù)不力者的處罰
《通典》中記載：“諸將三日巡本部吏士營(yíng)幕，閱其飲食精粗、均勞逸，……，視醫(yī)藥”（卷149兵二雜教令)。
這一規(guī)定，不但使傷病員精神上能得到安慰和鼓勵(lì)，同時(shí)時(shí)醫(yī)護(hù)人員也有督促和考核的作用。《六韜·復(fù)軍誡法》中規(guī)定：“軍人被創(chuàng)，即給醫(yī)藥，使謹(jǐn)視之；醫(yī)不即視，鞭之”。
