元公章少卿說開德府士人攜仆入京其一忽患喉閉脹滿氣塞不通命在頃刻詢諸郡人云惟馬 行街 山水李家可看治即與之往李駭曰證候危甚猶幸來此不然即死何疑乃于笥中取一紙捻用火點著 才煙起吹滅之令仆張口刺于喉間俄吐出紫血半合即時氣寬能言及啖粥飲摻藥敷之立愈士人甚 神其伎后還鄉(xiāng)里村落一庸醫(yī)偶傳得此術云咽喉病發(fā)于六腑者如引手可探及刺破瘀血即已若 發(fā)于 五臟則受毒牢深手法藥力難到惟用紙捻為第一然不言所以用之之意后有人拾得其殘者蓋預以 巴豆油涂紙故施火即著藉其毒瓦斯徑赴病處(類編)
凡人患喉閉及纏喉風用藥開得咽喉后可以通得湯水急吃薄粥半碗或一碗壓下邪熱不壓即 病再 來不可不知也咽喉既可身熱頭疼不除此感外邪看脈氣及大小便有表證則發(fā)汗有里證則微下之 皆愈愈后虛喘而身不熱者必是服涼藥過多而下虛也當服鎮(zhèn)重溫藥一服如黑錫丸正一丹之類以 粥壓之
有人患咽喉腫痛下食不得身熱頭疼大便不通眾醫(yī)之論紛然皆以謂熱當服涼藥有一善醫(yī)云 脈緊 數(shù)是感寒氣所致眾醫(yī)不從善醫(yī)者曰我有法驗得寒熱浴室中生火用炒木蔥湯淋浴若是病熱則此 暖處必有汗而咽喉痛不減若是感寒則雖浴無汗患信其言遂入浴淋洗而無汗就浴室中服麻黃湯 一服須臾大汗出大便通即時無事眾醫(yī)服其神凡辯熱病與感冷皆可用此法(醫(yī)余)
咸平中職方魏公在潭州有數(shù)子弟皆幼因相戲以一釣竿垂釣用棗作餌登陸釣雞雛一子學之 而誤 吞其鉤至喉中急引乃鉤以須逆不能出命之諸醫(yī)不敢措手魏公大怖令人遍問老婦必能綿歷時有 一老婦九十余歲言亦未嘗見此切料有智識者可出之時本郡有一莫都料性甚巧令聞魏公魏公呼 老婦責之曰吾子誤吞鉤莫都料何能出之老婦曰聞醫(yī)者意也其莫都料曾水中打碑塔添仰瓦魏公 大親屬勉之曰試詢之公遂召莫都料至沉思時久言要得一蠶繭及大念珠一串公與之都料遂將 FS剪如錢大用物權四面令軟以油潤之仍中通一竅先穿上鉤線次穿數(shù)珠三五枚令兒正坐開口 漸 添引數(shù)珠挨之到喉覺至系鉤處乃以力向下一推其鉤以下而脫即向上急出之見FS 繭錢向下裹定鉤 線須而出并無所損魏公大喜遂濃賂之公曰心明者意必大巧意明者心必善醫(yī)(名醫(yī)錄)
一士人沿汴東歸夜泊村步其妻熟寐撼之問何事不答又撼之妻驚起視之舌腫已滿口不能出 聲急訪醫(yī)得一叟負囊而至用藥摻比曉復舊問之乃蒲黃一味須真者佳(本事方)
一士人無故舌出血仍有小穴醫(yī)者不曉何疾偶曰此名衄炒槐花為末摻之而愈(良方)
牙疼有四一曰熱二曰冷三曰風四曰 熱者怕冷水冷者怕熱湯不怕冷熱即是風牙有 竅者 即 是牙用藥之法熱用牙硝郁金雄黃荊芥之類冷用干姜蓽茇細辛之類風用豬牙皂角僵蠶蜂房 川草烏之類 用雄黃鍛石砂糖之類熱牙宜于牙齦上出血腫牙痛用藥畢皆以溫湯嗽之(醫(yī)余)
牙齒逐日長漸漸脹開口難為飲食蓋髓溢所致只服白術愈(衛(wèi)生十全方)
有人舌腫脹舒退場門外無敢醫(yī)者一村人云偶有此藥歸而取至乃二紙捻以燈燒之取煙熏舌隨 即消縮眾問之方肯言吾家舊有一牛亦舌腫脹退場門人教以蓖麻取油蘸紙捻燒煙熏之而愈因以治人亦 驗
葉景夏家一外家為病齒所苦遇痛作時爬床刮席叫呼連夕徹旦勺飲不可入口醫(yī)者無所不用經 年不瘥或授一方取附子尖天雄尖全蝎七個皆生碾碎拌和以紙捻蘸少許點痛處隨手則止林元禮云是 未足為奇舊得一法捕蚵 大者一枚削竹篦子刮其眉即有汁粘其上約所取已甚則放之而以汁點 痛處凡疳蝕癰腫一切齒痛悉可用藥到痛定仍不復作侄孫FS 云此名蟾酥膏先以篦掠眉下汁未出 時當以細杖鞭其背及頭候作怒鼓脹則流注如涌然后挹以綿徑窒痛處(類編)
齊中大夫病齲齒淳于意灸其左太陽脈即為苦參湯日漱三升出入五六日病已得之風及臥開 口食而不漱(史記)
劉幾年七十余，精神不衰，每一飲酒，輒一漱口，雖醉不忘也。曰：此可以無齒疾，晡后食少許物便已(明道雜志)。
進士劉遁異遇人曰：世人奉養(yǎng)，往往倒置，早漱口不若將臥而漱，去齒間所積牙，亦堅固。今人食冷物必飲湯，將溫其脾。已冰其脾又何溫之？有，不若未食冷物，先飲湯溫之，繼食冷即無患也(翰苑名談)
倪彥及朝奉嘗為太原府幕官，云彼中人喜食棗，無貴賤老少，常置棗于懷袖間，等閑探取食之，郡人之齒多黃緣，食棗故。嵇叔夜所謂齒居晉而黃，虱處頭而黑是也。(遁齋閑覽)
西岳蓮華峰碑載治口齒烏髭藥歌豬牙皂角及生姜西國升麻蜀地黃木律旱蓮槐角子細辛荷 葉(翦荷葉心子也)要相當青鹽等分同燒 研煞將來使更良揩齒牢牙髭鬢黑誰知世上有仙方(類苑 )
汪丞相徽之祈門人有寵平日好食動風物性尤嗜蟹或作蟹包蟹簽恣啖之一日得風熱之疾齒間壅一肉出漸大漲塞口不能閉水漿不入痛楚待盡而已有一道人言能治此疾丞相命醫(yī)之不日而愈其法用生地黃取汁一碗豬牙皂角數(shù)鋌火上炙令熱蘸汁令盡末之敷壅肉上隨則消縮后多金與之得此方(其婿李大夫說)
連月飲酒，咽喉爛，舌生瘡，水中螺蚌肉、蔥、豉、姜椒煮汁，飲三盞瘥(圣惠方)
予嘗苦腰重，久坐則旅拒十余步，然后能行。有一將佐見予曰：得無用苦參潔齒否？予時以病齒，用苦參數(shù)年矣，曰：此病由也，苦參入齒，其氣傷腎，能使人腰重。后有太常少卿舒昭亮，用苦參揩齒，歲久亦病腰，自后悉不用，腰疼皆愈。此皆方書舊不載者。(筆談)
齒縫出血不止，他藥不能治者，鹽主之。素問云：鹽勝血故也。(蘭室寶鑒 用麥門冬煎湯漱之亦 良)
虎須治齒52667788.cn痛仙人鄭思遠常騎虎故人許隱齒痛求治鄭曰虎須及熱插齒間即愈拔數(shù)莖與之
驢生脂和生姜熟搗綿裹塞耳治積年耳聾(本草按本草乃生椒非姜第未試用) 骨哽(韻略用 字)
凡治哽之法，皆以類推。鸕 治魚哽，磁石治針哽，發(fā)灰治發(fā)哽，貍虎治骨52667788.cn哽，亦各從其類也。
鄱陽汪友良，因食辣蹄，誤吞一骨如小指大，哽于咽喉間，隱然見于膚革，引手可揣摸，百計不下凡累日。雖咳嗽亦痛，僅能略通湯飲，家人絕憂，之于昏睡，次睹一人著朱衣來告曰：聞汝為骨所苦，吾有一藥，唯南硼砂最妙，恍惚驚寤，謂非夢也。殆神明陰受以方，欲全其命，索藥笥，得砂小塊，汲水滌洗，取而含化，才食頃，脫然而失。(壬志)
以凈器盛新汲水一盞捧之面東默念云謹請?zhí)蠔|流順水急急如南方火帝律令敕一氣念七 遍即吹一口氣入水中如此七吹以水飲患人立下或用此咒水可以食針并竹刺(百一選方)
蘇州吳江縣浦村王順富家人，因食鱖魚被哽，骨橫在胸中不上不下，痛聲動鄰里，半月余飲食不得幾死。忽遇漁人張九言：你取橄欖與食即軟也，適此春夏之時無此物，張九云：若無尋橄欖核，搗為末，以急流水調服之，果安。問張九，你何緣知橄欖治哽？張九曰：我等父老傳橄欖木，作取魚掉篦魚，若觸著即便浮，被人捉卻，所以知魚怕橄欖也。今人煮河豚須用橄欖，乃知化魚毒也。(名醫(yī)錄)
滁州蔣教授，名南金，因食鯉魚玉蟬羹，為肋骨所哽，凡治哽藥及象牙屑，用之皆不效，或令以貫眾，不以多少，濃煎汁一盞半分，三服并進，連服三劑，至夜一咯而出，因戲云此管仲之力也(百一選方)
故魚網(wǎng)主哽以網(wǎng)覆哽者頸差如煮汁飲之骨當下矣(本草)
秀州士大夫家一小兒，五歲，因戲劇以首，入搗藥臼中，不復出，舉家驚呼無計，或教之使執(zhí)兒兩足，以新汲水急澆之，兒驚啼，體縮，遂得出。又有小兒，觀打稻取谷芒，置口中，粘著喉舌間不可脫，或令以鵝涎，灌之即下。蓋鵝涎能化榖也。二者皆一時甚急，非倉卒有智未易脫(夷堅志)
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